大江東去，浪淘不盡
——《長江歷史圖譜》的文化意義

◎程章燦

（南京大學，江蘇南京210023）

在人類文化史上，文字與圖像孰先孰后，孰重孰輕，大概會是一個爭論不休的話題。大多數時候，古代中國人對于這個問題的基本策略，是“擱置爭議，共同開發”。“左圖右書”以及“左圖右史”之類的說法，都是在強調圖畫與書籍、圖像與史書，一左一右，相互為用，不可偏廢。無論是讀經還是讀史，都離不開圖像，因為學術中的很多復雜問題，比如經學中的禮制，史學中的地理空間、史事背景，“即圖以求者易，即書而求者難”。回顧三千年中國古代書籍史，圖譜或附有圖像的書籍不勝枚舉，琳瑯滿目，有的稱為圖考（如《廟制圖考》），有的稱為圖說（如《周禮圖說》），有的稱為圖經（如《吳郡圖經》），有的稱為圖志（如《關中勝跡圖志》），有的稱為輿圖（如《嶺海輿圖》），有的稱為地理圖（如《禹貢山川地理圖》），種類繁多，各有側重。在古代方志編纂中，歷來特重輿圖。很顯然，方志中的輿圖是最值得重視的一部分。

沒有輿圖的方志是難以想象的。以南京現存最早的方志《景定建康志》為例，其中就有多幅珍貴的輿地圖。到了元代，當地準備續修《金陵新志》的時候，有人擅作主張，改變舊的方志體例，刪去原有的輿圖，結果遭到有識之士的強烈反對，最終恢復舊觀，一依舊例，仍然按照山川、城邑、官署、古跡的次序，依次繪圖，冠于卷首，同時配上文字說明，附在圖的左邊，敘述沿革，以便觀覽。可見，對于一部優秀的方志來說，輿圖是不可分割的一部分。

輿圖也可以獨立成書，自成一體。與圖說、圖考、圖志、圖經等諸多種類相比，圖譜是最講究體系性的，可以構成一個自足的系統。《長江歷史圖譜》就是這樣的例子。全書共分七卷，還有相對獨立的首一卷。按照編者的設計，這七卷的內容各有側重，“其中《長江總圖》《上中游大江圖》《下游大江圖》三卷，可以明萬里長江大勢大略；《長江口圖》《滄海桑田圖》二卷，可以明長江古今生態演變；《江防圖》一卷，可以明忘戰必危；《沿江風光圖》一卷，可以明山川壯美。每卷之后，各附圖說。”很顯然，全書采用的是先總后分的架構，條理清楚，層次井然。按我個人的看法，此書的結構體系也可以理解為：第一至三卷相當于傳統方志中的輿地志，是概述，以下各卷則屬于分論；第四、五卷相當于方志中的沿革志或生態志；第六卷相當于方志中的武備志；第七卷則相當于方志中的名勝志。首一卷則相當于附錄。換句話說，本書通過對各種歷史文獻中諸多長江輿圖的搜集、排比、整理，從不同的角度，展示古人眼中的長江形象，尤其側重從空間和時間兩個視角，展現長江沿岸各地的歷史變遷。從這個意義上完全可以說，《長江歷史圖譜》就是一部獨具特色的長江志，也是一部十分珍貴的長江圖經。

萬里長江圖（局部）

中國歷朝歷代都重視圖籍，圖籍往往屬于官府秘藏，一般人難得一窺。確實，江山地圖載錄地形險隘之信息，攸關軍事國防，不能流失。在楚漢相爭之時，劉邦大軍入秦，蕭何率先入秦丞相府，取得其圖籍，為大漢基業奠定了基礎。蕭何所取“圖籍”中，最重要的就是輿地圖和戶籍。《長江歷史圖譜》七卷，共收長江輿圖126幅，圖片的來源，既有像明代人章璜《圖書編》以及清代《古今圖書集成》這樣的類書，更多則是來自長江流經各省的通志以及所屬府州縣方志，還有少量如《鴻雪因緣圖記》這樣的珍貴的歷史文獻，經過精挑細擇，其中反映的流域歷史、區劃疆界、風物名勝，都有重要的歷史文獻價值。眾所周知，東晉南渡之初，著名文學家郭璞作《江賦》，第一次以長江為主題，揮舞如椽大筆，進行恢宏鋪寫，表達了對晉室中興和國脈長存的期望。《長江歷史圖譜》則是首次輯錄志書類書中的長江輿圖。此書的面世，正當長江經濟帶戰略推行和長三角一體化國家戰略實施之際，可謂恰逢其時。對于當今的長江經濟帶建設和長三角一體化國家戰略，《長江歷史圖譜》具有突出的存史、資政的現實意義，是無可置疑的。

文史不分家是中國文化的優良傳統，方志與文學尤其是辭賦關系密切，就是文史不分的一個生動例子。古代辭賦，尤其是山川都邑題材的大賦，其內容豐富，鴻篇巨制，又采取分門別類的羅列寫法，類同于志書，往往可當作志書來看，而賦家在寫作過程中，也往往要參考方志圖經。比如，西晉時代最著名的辭賦作家左思，之所以能夠寫出洛陽紙貴的名著《三都賦》，就是因為他借助皇家圖書館的藏書條件，參考了各地的圖經，所謂“品物殊類，稟之圖籍”，于是其賦中所寫，一事一物，無不征實，信而有據。感謝江蘇省志辦專家領導的辛勤勞動和鳳凰出版社的精心設計，來自圖書館幽深書庫和珍稀古籍發黃書頁之中的長江輿圖，終于匯聚成書，面向全社會公開，對于當今以及未來長江主題的文學創作和文化創意產業，這本書有望成為豐富的才思源泉。事實上，散見本書各圖之中的名勝古跡，尤其是第七卷的《沿江風光圖》，早已激發了古人的情思，使他們寫出了許多膾炙人口的詩文名篇。我相信21世紀的才人學士，在這一方面自會當仁不讓。至于讀圖之時，一卷在手，賞心悅目，怡情養性，那應該算是額外的審美犒賞了。

宋末大學者、歷史學家鄭樵非常重視圖譜，他在不朽巨著《通志》的二十略中，特別設置了“圖譜略”，表明他對圖譜另眼相待。他慨嘆，西漢劉歆作《七略》，收書而不收圖，造成珍貴圖譜日漸亡佚，而一般書籍卻疊床架屋，越來越多，令人應接不暇。他甚至說，“若欲成天下之事業，未有無圖譜而行于世者。”對于圖像，喜歡研究草木昆蟲的鄭樵還有一個非常有趣的比喻，他說圖就像植物，而書就像是動物，“一動一植，相須而成變化。見書不見圖，聞其聲不見其形；見圖不見書，見其人不聞其語。”如果借用鄭樵的說法并稍加發揮，也可以說，每一幅圖就是一種植物，《長江歷史圖譜》中的126 幅歷史地圖，就是126 種植物，經過編者之手，它們被移植到一個園林，重新獲得了生命。這部書擺放在我們面前，它就像一座花木蔥蘢的園林，這座園林中流淌著萬里長江的碧水潺湲，點綴著長江兩岸的山青水綠，也彌漫著長江歷史文化的天高云淡、千載芬芳。