切忌人云亦云

王充閭

論詩（五首之三）

趙翼

只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。

矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

【作者簡介】

趙翼（1727—1814），常州府陽湖縣（今江蘇省常州市）人，清代史學家、文學家。

創新的一個重要體現，就是要獨具只眼，抒寫性靈，張揚個性，別出心裁。這也是“性靈派”詩論的一個核心論點。這首詩所強調的，就是詩人觀察問題、表達見解、寫作詩文，要有自己獨立的見解，不能隨聲附和，人云亦云。“漫雌黃”，意為隨便品評、議論。雌黃，礦物名，晶體，橙黃色，可制顏料。古人抄書、校書，常用雌黃涂改文字，因此，稱亂改文字、橫加批評為“妄下雌黃”。

詩人以“矮人看戲”的生動比喻，辛辣而風趣地諷刺了文壇詩苑中常見的說長道短、漫下雌黃的現象。“矮人看戲”二句，源出《朱子語類》。朱熹在解讀《論語》中“吾道一以貫之”時，說道：“后人只是想象說，正如矮人看戲一般，見前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見，想必是好笑，便隨他笑。”而朱熹所依據的，又是他的叔祖、文學家朱弁在《曲洧舊聞》中所言：“秉筆之士所用故實，有淹貫所不究者，有蹈前人舊轍而不討論所從來者，譬侏儒觀戲，人笑亦笑，謂眾人決不誤我者，比比皆是也。”

其實，古人對于這種群從趨同的日常習慣，特別是創作、批評中的缺乏創見、人云亦云、盲目跟風現象，一貫持批評態度，以至形成了與“矮人看戲”相近的許多成語。諸如“鸚鵡學舌”（宋·釋道原《景德傳燈錄》：“如鸚鵡只學人言，不得人意。”）;“拾人牙慧”（比喻拾取別人的一言半語當作自己的話，東晉時殷浩說他外甥：“康伯連我牙齒后面的污垢還沒有得到，就自以為了不起。”）;“一犬吠形，百犬吠聲”（東漢·王符《潛夫論·賢難》說，一只狗叫，許多狗聞聲也跟著叫，形容一些人不辨虛實、真偽，隨聲附和，盲目跟從），等等。

本詩中趙翼所論，是與其詩文必須創新的主張完全一致的。在《甌北詩話》中，他曾針對元好問批評蘇東坡“百態新”的論斷，尖銳地指出：“‘新豈易言？意未經人說過則新，書未經人用過則新。詩家之能新，正以此耳。若反以新為嫌，是必拾人牙后，人云亦云。”