淺談紫砂“云之尚壺”的藝術(shù)創(chuàng)作探究

楊秀芬

（宜興214221）

對于紫砂材質(zhì)來說，可以說是素面素心，而在紫砂壺上會有一些裝飾，它們通過獨特的語境和形態(tài)，提升了紫砂壺的藝術(shù)魅力。 不管是什么藝術(shù)都是基于時代背景所產(chǎn)生的， 且藝術(shù)品只有反映時代的精神和內(nèi)涵，并結(jié)合人們的生活來創(chuàng)作，才能夠給人們留下深刻的印象，人們才會接受它，它才能夠得以持續(xù)不斷地發(fā)展下去。 在紫砂壺的歷史發(fā)展過程之中，一共經(jīng)歷了三個階段，分別是古樸、華麗和淡雅，其中所歷經(jīng)的過程也是由粗逐漸到精、由簡逐漸到繁、再由復(fù)雜趨向于返璞歸真，在其演變的過程中，紫砂壺的造型與裝飾也在不斷地發(fā)展和提升， 制壺工具也變得越來越精細(xì)化， 出現(xiàn)了越來越多新的裝飾技法，比如貼花、陶刻、貼塑等等。

在紫砂藝術(shù)中較為常見的裝飾技法便是貼塑，它在紫砂壺的創(chuàng)作中結(jié)合了許多傳統(tǒng)文化中的書、畫、詩等，使得作品的人文意境得以豐富，人們對此也都十分喜愛。 貼塑的裝飾一開始是來源于瓷器的堆塑， 后來憑借紫砂藝人獨特的工藝手法利用紫砂泥可塑性強、色澤古雅等的一些特點開發(fā)而成，紫砂壺的觀賞性得到了進一步的提升。 作為一種裝飾技法，紫砂貼塑在紫砂壺中所起的作用是錦上添花、增添色彩， 且對紫砂壺整體的造型和主題起著相輔相成、相互照應(yīng)的作用，共同將作品的意境以及文化內(nèi)涵襯托出來。

1 紫砂“云之尚壺”的造型特征

紫砂“云之尚壺”（見圖1）的造型特征與“六方井欄壺” 的造型十分的相似，這種造型制作起來的難度也是很大的， 其巧妙地將線、面與寬寬扁扁的壺身結(jié)合在一起， 端莊大氣的氣質(zhì)顯得尤為突出。 壺鈕像是月亮還沒升起的形狀，十分自然地連接著壺蓋， 而壺蓋則與壺身好似融為了一體，因為沒有了壺頸，整個壺型看上去方方圓圓，線條柔軟順滑，整個六方形體中方中帶圓、圓中帶方，讓壺體看起來大氣又圓潤飽滿，壺嘴是龍頭的形狀，圓圓的嘴口與方方的壺嘴結(jié)合在一起，有趣、雅致的韻味十足，壺把同樣也是方圓相融，還有一小飛從壺把上端伸出來，好似是龍的尾巴一樣，既與壺嘴相互呼應(yīng)，也為整個壺型增添了些許美觀。 壺體自上向下先外放再轉(zhuǎn)內(nèi)收，直至壺底，壺底的形狀同樣也是六方形的。 六面的壺器，每一面都進行了裝飾，裝飾的形狀都是祥云紋，呼應(yīng)主題“云之尚”，也契合了壺嘴龍頭的形狀，充滿了濃郁的金石味，同時也符合了整個壺古樸、端莊、典雅的氣質(zhì)特點，此壺主要的裝飾技法是浮雕效果，在傳承的基礎(chǔ)上作了一定的創(chuàng)新。

圖1 云之尚壺

2 紫砂“云之尚壺”的藝術(shù)創(chuàng)作探究

紫砂“云之尚壺”的六方造型代表了六六大順的含義，也為其文化內(nèi)涵增添了一份韻味，同時六方形“井欄”的形狀也代表著水是人們的必需品，學(xué)識跟水一樣，每天都需要攝入一定的需求，才能夠?qū)ψ陨懋a(chǎn)生有利的因素，才能更好地修身養(yǎng)性，因此，紫砂“云之尚壺”所蘊含的寓意也是十分豐富的。 所以，紫砂藝人在學(xué)習(xí)紫砂裝飾技藝的時候， 既要對傳統(tǒng)的技藝進行繼承和發(fā)展， 也要結(jié)合紫砂壺各方面的造型、主題等因素，如此才能使得紫砂作品的藝術(shù)境界能夠更上一層樓，除此之外，還要充分結(jié)合各種各樣的文化藝術(shù)形式， 將作品的藝術(shù)價值得到提升的同時， 也能夠促使作品的文化內(nèi)涵得到不斷地發(fā)展和提升， 這對于宜興紫砂藝術(shù)的發(fā)展和進步來說有著很大的促進作用和影響。

3 總 結(jié)

綜上所述，紫砂之所以能夠進入藝術(shù)品的行列，是在傳統(tǒng)造型的基礎(chǔ)之上進行相應(yīng)的繼承和發(fā)展，這是對傳統(tǒng)文化的一種尊重。 而在傳統(tǒng)手工藝術(shù)品中， 紫砂壺在不斷地發(fā)展和進步過程之中有著許多的創(chuàng)新，且滲入了許多的文化，使其在擁有優(yōu)秀的性能同時，又具備了豐富的文化內(nèi)涵，這是其它普通沏茶的器具所沒有的，將紫砂壺獨特、沉穩(wěn)的藝術(shù)個性充分地展現(xiàn)出來了。 那么，現(xiàn)代的紫砂藝人就更加需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上， 不斷地跟上時代的步伐進行創(chuàng)新和完善， 使得紫砂作品能夠富有更多的文化內(nèi)涵以及人文情感， 促使紫砂藝術(shù)得以不斷發(fā)展和進步。