一端

朱成玉

生活若剝去了理想夢想幻想，那生命便只剩一堆空架子

兩個競爭對手去參加一次競標會，路遇泥石流，一個人很幸運地在石頭滾落之前把車子開了過去。另一個人僅僅相差幾秒鐘，就被石頭擋住了去路，車子開不過去，只好掉頭，試著走另外的路。很不幸，在他下車查看路況的時候，被一塊不大不小的石頭砸斷了一根腳趾。可他實在不想放棄這次競標，就一瘸一拐地繼續趕路，他不能回頭。意外總喜歡盯著倒霉的人，他遇見了一只野狼。這時候他近乎絕望了，等著狼撲過來。可是他似乎聽見了妻兒的呼喚，于是他抓起身邊的一塊石頭，猛地朝狼扔過去，狼被他突然的表現嚇住，掉頭跑掉了。他爬起來繼續向前，這之后，他又遇到了多次險情。等他終于想盡方法趕到目的地的時候，競標會早已結束，他的競爭對手如愿以償中了標。

這之后的日子里，競爭對手的事業如日中天，成了人們眼中的成功企業家，因為他的企業給了成千上萬人飯碗。所有人都看到了他的風光，卻沒有看到另一個人在同樣的路上奔波、爭取過。

如果命運施舍給了一些人好運，那么，也會潑給另一些人不幸，這仿佛一個魔咒，扣在人們的頭上。世間的運氣仿佛是固定的，你得到的多了，就意味著別人得到的少了。你在天平高高翹起的一端，往往是用別人另一端的沉陷換來的。

契訶夫的小說《大學生》中有個場景，一對都是寡婦的母女，在寒冷中圍著一堆火，在聽到大學生講到信仰中的神受難那一夜也圍著烤火時，頓時淚流滿面。因此契訶夫說，這兩堆火是有聯系的，這端動一動，那端也要動一動。這相隔千年的兩堆火，竟然也有著聯系。這就是文學的魅力。由此，我有理由相信：世界的這一端有人寒冷，另一端也會有人瑟瑟發抖;這一端有人傷心，另一端也會有人默默哭泣。這讓我想起一盞馬燈。在一座墳墓旁，一盞馬燈微弱地亮著，仿佛一顆心臟在曠野里跳動。就是這一盞小小的馬燈，照亮了人間的一端和另一端。

歐·享利在小說里寫過一個叫錢德勒的青年建筑師，他從每周的收入里留下1美元，10個星期后，他用這筆積累下來的錢購買一個有紳士排場的夜晚，過一天奢侈的日子。攢錢干什么？并不是儲蓄在銀行里，變成一串冷冰冰的數字。錢是攢不夠的，攢錢沒有盡頭。錢德勒拿著它出入高檔場所，變成一個富家子弟和總經理的樣子，但也不是冒充。他扮成一個有錢人，善良的本性卻沒有丟。看到需要幫助的人，他會伸出一雙溫暖的手。出門前，他在自己的陋室里熨燙晚禮服：一只熨斗燒在小煤氣爐里;另一只熨斗拿在手里，使勁地來回推動，以便壓出一道合意的褶子。這一晚，他可以過得信心滿滿，理直氣壯地點一頓經過仔細斟酌的飯菜，拿一瓶美酒，抽一根雪茄，適當地付給服務生小費、車費以及一般雜費，盡顯他從從容容、瀟瀟灑灑的貴族氣質。

攢錢干什么？并不是儲蓄在銀行里，而是要讓人過愜意的向往的生活。作家隱地這樣定義生活的寬度，大意是10元一餐的盒飯吃過，10000元一頓的大餐也享受過，10元到10000元就是生活的寬度。10元到10000元雖是大起大落，卻具有豐富的內涵，那就是你豐富了自己的生活閱歷。這愜意的向往的生活，是你的一端，但也僅僅是一端而已。

晾在衣繩上的衣物輕輕晃動，和風沒有半點關系，因為沒有一絲風。那是因為有兩只麻雀，一只落在繩這端，另一只落在繩那端，它們把晾衣繩當成秋千，沒有打擾，它們會一直蕩。當然，還可以比喻成它們在撥弄生活的琴弦。這種人與自然和諧共處的場景，是人間美好的一部分。我再次想到了那盞馬燈，人沒了，燈還亮著，好似在提醒活著的人，一個人不論生死都不會占多大地方，一端而已。這一端注定安靜和歸零，另一端何必馬不停蹄地奔忙、無休止地索取！

（責任編輯/劉大偉 張金余）