康震：出口有詩(shī)氣自華

王廣軍

“中國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)講求道德、禮樂(lè)、文明的國(guó)度，而古典詩(shī)詞因?yàn)槭且环N美的形態(tài)，承載了大量的內(nèi)涵，所以就由詩(shī)來(lái)承擔(dān)教化作用，寓教于詩(shī)、寓教于美、寓教于文，強(qiáng)調(diào)文以載道、文以明道。”北師大學(xué)者康震這樣論說(shuō)古典詩(shī)詞。早在十多年前就在《百家講壇》大放光彩的他，總以淵博的學(xué)識(shí)、激情的演說(shuō)為觀眾所折服。

你們都是風(fēng)流人物

談起在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》當(dāng)嘉賓引導(dǎo)觀眾時(shí)，康震說(shuō)：“中國(guó)詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最能展現(xiàn)中國(guó)人情感世界、審美世界的載體，最能感受和體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)云變化的藝術(shù)形式。因此，如何將中華優(yōu)秀詩(shī)詞及與之相關(guān)的文化知識(shí)，以及蘊(yùn)藏其中的優(yōu)秀價(jià)值觀念、理想道德，傳遞給社會(huì)大眾，就成為研究古代文學(xué)的學(xué)者們與傳媒界共同應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起來(lái)的時(shí)代使命。我在一次開(kāi)場(chǎng)時(shí)，吟誦了一古一今兩位詩(shī)人的詩(shī)句，一古是宋代大詩(shī)人蘇東坡的‘大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。我當(dāng)時(shí)說(shuō)，這句詞道盡了中華民族豐厚的文化遺產(chǎn)，也充分彰顯出中華民族的文化自信;一今是毛澤東同志的‘?dāng)?shù)風(fēng)流人物，還看今朝。我當(dāng)時(shí)說(shuō)，今天我們?cè)趫?chǎng)的所有人包括電視機(jī)前的觀眾，你們都是今朝的風(fēng)流人物。”

康震在開(kāi)場(chǎng)引用蘇東坡和毛澤東兩位偉大詩(shī)人的詩(shī)篇，一古一今，同說(shuō)風(fēng)流，前后呼應(yīng)，再對(duì)應(yīng)到臺(tái)前的觀眾，貼切自然。康震直接把觀眾帶領(lǐng)到一個(gè)激情滿懷的場(chǎng)面，讓人熱血迸發(fā)，心生斗志，給人無(wú)限的遐想和激勵(lì)。

經(jīng)典的魅力會(huì)超越時(shí)代

有人問(wèn)及《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目怎會(huì)如此火爆時(shí)，康震說(shuō)：“因?yàn)榻?jīng)典最大的好處就在于永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)具有鮮活、感人以及喚起人們心靈共鳴和凝聚人心的魅力。如《經(jīng)典詠流傳》中的《將進(jìn)酒》，‘天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)這樣的詩(shī)句所蘊(yùn)含的東西是超越時(shí)代的，這就是當(dāng)我們今天再聽(tīng)到被譜成歌曲的《將進(jìn)酒》時(shí)，會(huì)感覺(jué)唱的就是我們，表達(dá)的就是我們的心聲的原因。因?yàn)楫?dāng)下時(shí)代中的每一個(gè)人都希望‘天生我材必有用，相信自己的才華能被社會(huì)所用，這樣的愿望是古今同理的。因此，從一個(gè)更高的層面上，可以說(shuō)經(jīng)典最大的感召力就是永遠(yuǎn)在一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候喚起民族的自信、共識(shí)和共鳴，民族文化的經(jīng)典對(duì)于凝聚民族的自信心和自信力有著重要的作用。經(jīng)典能夠永遠(yuǎn)流傳，是因?yàn)樗l(fā)揮的作用一直在延續(xù)。”

康震倡導(dǎo)古詩(shī)詞以詠唱的方式讓經(jīng)典受眾更加廣泛，也使形式活潑多元，生發(fā)出更強(qiáng)的力量。《經(jīng)典詠流傳》在康震眼里，正以超越時(shí)代的魅力，煥發(fā)光彩，在當(dāng)今有著無(wú)可替代的價(jià)值，發(fā)揮著應(yīng)有的作用。

讀書(shū)是我從小到大的深愛(ài)

常有學(xué)生請(qǐng)教康震是怎樣喜歡上古典詩(shī)詞的，康震說(shuō)：“我從小就比較喜歡讀書(shū)，尤其是我父親本身也喜歡讀書(shū)，他也買(mǎi)了很多書(shū)，我小時(shí)候就老翻他的書(shū)架子，可能這樣就慢慢地培養(yǎng)起了對(duì)文科的興趣。讀書(shū)成了我從小到大一直以來(lái)的深愛(ài)。我是在上大學(xué)的時(shí)候才開(kāi)始學(xué)習(xí)古典文學(xué)的。但是隨著時(shí)間的推移，我覺(jué)得古典文學(xué)確實(shí)挺好，內(nèi)涵很厚重，非常的豐富，非常的飽滿，學(xué)了之后不吃虧，很管用。在以后的工作、學(xué)習(xí)中我發(fā)現(xiàn)確實(shí)能夠增進(jìn)一個(gè)人的學(xué)養(yǎng)。我覺(jué)得當(dāng)老師也挺好的，如果有更多的機(jī)會(huì)讓我把我學(xué)到和懂得的這些古典文學(xué)知識(shí)能夠傳播給更多的人，讓更多的人了解并且熟悉，這就很好了。人一生能做多少事啊？能做好一件事就很不錯(cuò)了。特別是把你自己所喜愛(ài)、從事的這種專業(yè)傳播出去，這本身就已經(jīng)很幸福了。”

康震從小養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，并當(dāng)作至愛(ài)，深受其益。同時(shí)干一行愛(ài)一行，在工作中成就了自己。尤其是他把所學(xué)知識(shí)傳授給別人看成是一種幸福時(shí)，讓人心生敬佩，也道破了幸福的要義。

傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值是培養(yǎng)人

當(dāng)記者問(wèn)到傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)具有什么樣的價(jià)值時(shí)，康震嚴(yán)肅地說(shuō)：“我覺(jué)得表面上看是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)典籍，包括三字經(jīng)、四書(shū)五經(jīng)，但是從深層來(lái)講，我們?cè)趺礃硬拍芡七M(jìn)這件事情，關(guān)鍵還是一個(gè)價(jià)值觀的塑造問(wèn)題。我想最大的價(jià)值應(yīng)該說(shuō)是可以造就一代又一代的新人。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要有偉大工程作為支撐，偉大的工程需要一代一代的人為此擔(dān)當(dāng)。江山代有才人出，每一個(gè)時(shí)代都需要文化的引領(lǐng)者，每一個(gè)時(shí)代都需要文化的傳承者，每一個(gè)時(shí)代都需要社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量。傳統(tǒng)文化傳承最核心的價(jià)值就是培養(yǎng)人。中華民族實(shí)現(xiàn)持續(xù)振興，需要一代一代人接力，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其中恒定的、持久的、深厚的基礎(chǔ)力量。”

康震說(shuō)古論今，說(shuō)出傳承文化的真諦和價(jià)值所在。一脈相承的優(yōu)秀文化，給人激蕩和鼓舞，塑造著人、改變著人、培養(yǎng)著人，在歷史的熏陶感染中，造就新一代的創(chuàng)造者，使之薪火相傳、代代不已。

“胸藏文墨虛若谷，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，康震以風(fēng)度、才華、情懷和博學(xué)多識(shí)述說(shuō)傳統(tǒng)文化，暢談文學(xué)經(jīng)典，言談舉止之間展現(xiàn)出謙謙君子之風(fēng)。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）