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淺談紫砂壺“松竹梅”的創(chuàng)作內(nèi)涵

2021-03-22 09:17:24
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年1期
關(guān)鍵詞:人文精神內(nèi)涵文化

姜 俊

江蘇宜興 宜興 214221

在社會文化不斷進步和發(fā)展之下,越來越的人都推崇著松、竹、梅所代表的一些精神品質(zhì),“歲寒三友”說的便是松、竹、梅,我們都知道它們身上共同的性質(zhì)是耐寒,當(dāng)你深入研究松、竹、梅的品質(zhì)和形態(tài)的時候,你會發(fā)現(xiàn)獨立剛正是它們最為寶貴的精神品質(zhì)。人類與一般動物最大的不同便是直立行走,這也是主要區(qū)別與人和動物的特征,而直立則是人類抗擊自然恐懼所追求的精神境界,反映了人類人格內(nèi)心中的獨立與剛正,而要說在自然萬物中有著獨立剛正之姿的,那么最具代表的便是松、竹、梅,在萬物全都凋零的時期,只有松、竹、梅依然昂然挺立著、不屈不饒著,所體現(xiàn)出來的不畏自然、獨立剛正的精神品質(zhì),正是人類所一直追求的內(nèi)在需求。

“歲寒三友”中的松、竹、梅,它們都充分詮釋了我國傳統(tǒng)文化中不屈不饒、堅韌不拔的精神品質(zhì),松對環(huán)境沒有任何要求,甚至可以根據(jù)環(huán)境來調(diào)整自身的生長,纖細(xì)的竹始終都直直地挺立著,永遠不會彎曲,梅即使是在風(fēng)雪中依然有著頑強的生命力,以笑來迎接嚴(yán)寒。迎風(fēng)傲雪的松、竹、梅,向世人充分地展現(xiàn)出了它們精神品質(zhì)中的獨立剛正,與此同時,它們精神操守中的無欲無求、隨遇而安更是有著深層次的涵義,是這種淡然與堅定的精神造就了松、竹、梅獨特的精神品質(zhì),更使得它們在中國傳統(tǒng)文化中有了屬于自己的一席之地。

1、紫砂壺“松竹梅”的造型特征

紫砂壺“松竹梅”(見圖1)圓潤飽滿的壺身,從上面逐漸擴散到下面,穩(wěn)重端莊的氣勢自然而然地顯示出來了,壺嘴、壺鈕、壺把這三者的形狀都是圍繞著枝干的形象制作的,壺嘴小巧精致的樣子,十分形象逼真地描繪出了樹節(jié)紋理的樣子,壺把的形狀在彎曲的同時又十分的挺括,拿起來也比較的舒適,將大自然的氣息和趣味充分地彰顯出來了,壺身向上不斷向內(nèi)收縮形成壺頸,壺頸短短的,并不是很長,且十分的圓潤,更顯得整體十分的飽滿豐腴,壺蓋與壺口緊密地貼合在一起,通轉(zhuǎn)流暢、嚴(yán)絲合縫的狀態(tài),使得此壺具有良好的氣密性,壺蓋上面的壺鈕則是以枝干的形狀呈現(xiàn)出了橋型的形狀,從壺鈕處還能伸出了幾個枝葉貼伏在壺蓋上,對于細(xì)節(jié)之處的處理更是十分的細(xì)心、精致。

這款紫砂“松竹梅壺”的整體造型中,最為突出的地方便是在壺把的下端又生長出來了一枝梅花,上面的葉子靈動飄逸、舒展自然,枝干也是栩栩如生,更有些許花蕊點綴在上面,生動形象,與整體的結(jié)構(gòu)造型也能夠完美地融合在一起,讓人看了之后無不心曠神怡、賞心悅目。對這款紫砂“松竹梅壺”的造型進行整體的觀看,制壺藝人使用簡潔明了的藝術(shù)手法,來將竹子與梅花的個性特征突顯了出來,而松則以精神品質(zhì)的形勢蘊含在了其中的文化內(nèi)涵之中,整體端莊穩(wěn)重的造型與松、竹、梅所襯托出來的氣質(zhì)相互呼應(yīng)著,整體的造型結(jié)構(gòu)以及裝飾細(xì)節(jié)等,都形成了一個良好的視覺效果,既保持了美觀的同時,也能夠讓人們在品味、欣賞、把玩的時候,感受到松竹梅所體現(xiàn)出來的氣質(zhì)和韻味,以及整體所蘊含的文化內(nèi)涵。

2、紫砂壺“松竹梅”的造型內(nèi)涵

紫砂壺的造型美,是一種來自于直覺的符號形式,也是內(nèi)心對此的一種感知,所以人文精神內(nèi)涵在紫砂壺中有著十分重要的作用,被稱為“歲寒三友”的松、竹、梅,四季常青的松樹,而竹子在經(jīng)過了冬天也依舊不凋零,梅花則是以開花的形式來迎接嚴(yán)寒,在寒冬季節(jié)的時候,這三種植物頑強的生命力依舊保持著,在我國傳統(tǒng)文化中象征著高尚的人格,同時也以此來比喻友誼的忠貞,紫砂壺“松竹梅”以松、竹、梅作為主題進行創(chuàng)造和制作,在造型上更是突顯了松、竹、梅的個性特征,以此來烘托出其中的文化內(nèi)涵,通過松、竹、梅堅韌不拔的生命力來體現(xiàn)獨立剛正的精神品質(zhì),使人在欣賞品味的時候,能夠產(chǎn)生豐富的想象以及深刻的感悟和體會,而這無不充分地展現(xiàn)了作品豐富且深厚的文化內(nèi)涵,值得我們細(xì)細(xì)地去進行研究和品味。

3、總結(jié)

綜上所述,自古以來,中國傳統(tǒng)文化都一直推崇著松、竹、梅堅韌不拔、獨立剛正的精神品質(zhì),這一優(yōu)秀的精神品質(zhì)早已經(jīng)在我國中華民族的精神價值體系之中留下了深刻的烙印,在紫砂的藝術(shù)創(chuàng)作中也有許多以松、竹、梅為主題進行創(chuàng)造和制作的優(yōu)秀作品,制壺藝人在創(chuàng)造以松、竹、梅為主題的紫砂作品的時候,不僅要對松、竹、梅所蘊含的人文精神進行深入的研究,還要對它們的藝術(shù)精神品質(zhì)特性有一個深入透徹的了解,只有這樣才能將松、竹、梅的人文精神得以更大程度地展現(xiàn)出來,也能夠在紫砂藝術(shù)造型中靈活地應(yīng)用松、竹、梅的人文精神品質(zhì),不僅能夠為紫砂壺的造型特征上不斷地增添色彩、錦上添花,更能夠使得紫砂壺的文化內(nèi)涵又增添了松、竹、梅的文化特征和精神品質(zhì),使之得以變得越來越豐富且深厚,促使紫砂藝術(shù)不斷地進步和發(fā)展。

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