淺談瓷上花鳥畫之立意
——從“中國畫，畫的是思想”說起

劉 靜

中國畫，畫的是思想。

畫思想，使中國畫有了自己獨特的藝術特點——寫意（畫中有思想）。中國畫有三科：人物、山水、花鳥。人物畫產生最早，旨在“教化”人類，引導人類培養正確的人生觀；山水畫借景抒懷，表達作者的思想情感、志趣抱負；花鳥畫以物寓意，給人以思想啟迪和情感聯想。

畫思想，使中國畫家有了自己獨特的藝術理念。唐代張彥遠有“意存筆先，畫盡意在”；宋代仲仁有“畫梅有訣，立意為先”；明代王履有“畫雖狀形，主乎意，意不足，謂之非形可也”；清代方薰有“作畫必先立意以定位置，意奇則奇，意高則高，意遠則遠，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗矣”。

畫思想，引領我對中國畫有了自己的見解和感悟。本文僅從花鳥畫的角度切入，談談我對花鳥畫之立意的個人見解和感悟。

一、寫意，使中國畫有了豐富的思想內涵和文化內涵。

請大家跟我一起欣賞幾首題畫詩——

宋代鄭思肖的《畫菊》：“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中?！?/p>

元代王冕的《墨梅》：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！?/p>

清代鄭板橋的《竹石圖》：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”《題畫蘭》：“蘭草已成行，山中意味長。堅貞還自抱，何事斗群芳?！?/p>

為什么我不以畫為例進行剖析，而要列舉先輩的題畫詩要解析呢？其一，梅、蘭、竹、菊在中國人眼里有著崇高的精神品格，尊其為“四君子”，并常常借之表達自己的情志，引導世人培養優秀的精神品格，畫者以“四君子”入畫，目的也是如此。本節不析畫技，只析畫意。其二，畫意未盡，以跋發之，這是中國畫獨有的藝術表現形式，研究題畫詩是透過畫面讀懂畫之本質和了解畫外之人的一個很好的途徑。這些題畫詩曾經幫助我在研讀先輩畫作時，準確地捕捉到了畫面背后深刻的思想內涵，真切體會到了先輩為何要選擇這些物象入畫的作畫意圖——鄭思肖畫菊，只為表達不屈不撓的民族氣節；王冤畫梅，只為表達淡泊名利的高尚情操；鄭板橋畫竹和蘭，只為表達不畏挫敗的堅強意志和不與世俗同流合污的人生態度。

骨質瓷雙層杯《相依》規格 9.9×7.6cm

二、立意為先，可以明確主題、定位畫品、引導用筆。

1、上述列舉的先輩專以梅、蘭、竹、菊入畫表達思想的實例告訴我們，作畫先立意，主題就會非常明確，明確的主題會指引我們挖掘到最貼切的素材。

2、立意為先對畫品的影響，方薰之教導——“作畫必先立意以定位置，意奇則奇，意高則高，意遠則遠，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗矣”，闡述得非常明了。

3、對于立意與用筆的關系，王履有“畫雖狀形，主乎意，意不足，謂之非形可也”，張彥遠有“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣；骨氣、形似，皆本于立意而歸乎用筆”，鄭績有“作畫須先立意，若先不能立意而遽然下筆，則胸無主宰，手心相錯，斷無足取。夫意者，筆之意也，先立其意而后落筆，所謂意在筆先也”的諄諄教導。

大梅瓶《太平繁華》規格 49×26cm

立意為先，對明確主題、定位畫品、引導用筆的益處，我還想以例舉證：

例1、王冕（號煮石山農）的梅畫。

清代朱方藹說：“宋人畫梅，大都疏枝淺蕊。至元煮石山農始易以繁花，千叢萬簇，倍覺風神綽約，珠胎隱現，為此花別開生面?！?/p>

王冕的梅花之所以別開生面，是因為王冕畫梅，為的是借梅花不爭春、不要人夸、只留清氣滿乾坤的高尚品格自喻，表達自己不向世俗獻媚的高尚情操和人生態度。

我們一起來欣賞王冕題有詩跋“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的《墨梅圖卷》。此畫橫幅，枝疏花茂，“〉”型構圖。梅枝從畫幅的右邊沿中端向畫里伸展，枝頭的梅花，疏密有致，正、側、偃、仰各呈其姿，有的含苞待放，有的綻瓣盛開，有的殘英點點。詩跋題于“〉”型構圖的兩枝叉口。畫幅中留有大量的留白。

這幅畫給我的感受是：畫中之梅呈現了燦爛的精神面貌，畫中之詩表述了崇高的精神世界，大量的留白營造出了博大的胸懷。

例2、鄭板橋的竹畫。

鄭板橋一生只畫竹、石、蘭，作畫只為畫自己，喻自己，他曾將自己與竹、石、蘭并稱為四美：“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人，四美也?！蔽覀兒芮宄?，其美在喻自己的品格。

人們對鄭板橋畫作有這樣的評價：“不講師承，作品皆富有思想性、創造性、戰斗性，把深刻的思想內容與完美的藝術形式有機結合，形成了自己獨特的藝術風格。”

我們一起來欣賞鄭板橋題有詩跋“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁桿”的《竹石圖》。此畫立軸，巨石立于畫幅中央，四竿修竹于石前，各自獨立生長。石以中鋒白描，略加皴擦；竹粗細有別，長短有殊；竹葉有聚有散，錯落有致；題跋書于右上端的留白處。畫中巨石有不可撼動之感，竹有蓬勃向上之生機，直喻了鄭板橋倔強不馴、豪氣凌云的高尚氣節。

三、作畫先立意，讓我在創作瓷上花鳥畫的過程中，有清晰的藝術構思和明確的創作意圖。

我以新彩在瓷上畫花鳥畫，受先輩影響，養成了作畫先立意的習慣。先立意后創作的習慣，讓我能在現實生活中敏銳地捕捉到重要信息，讓我在選擇素材是能有的放矢，讓我在進行瓷畫創作時能有清晰的藝術構思和明確的創作意圖。為了能準確地表達所立之意，我常常會打破常規圖新求變。

2018年6月15日，《中共中央國務院關于打贏脫貧攻堅踐三年行動的指導意見》發表，明確批出“到2020年確?，F行標準下農村貧困人口實現脫貧，消除絕對貧困，確保貧困縣全部摘帽，解決區域性整體貧困”。全國上下齊響應，擼起袖子加油干，為打贏脫貧攻堅戰而努力奮斗。

為了記錄這一大好形勢，為了祝福我國貧困人口到2020年能如期脫貧，祝福我們的國家能實現“全面建成小康社會”的目標，我以中國畫最傳統的素材“柿子”為主角，創作了扇面瓷板畫《心想事成》。

選擇以“柿子”為主角，一是因為在中華文化中“柿子”被賦予了“世世如意”的吉祥寓意，二是因為在傳統的中國畫里，“柿子”是表達對朋友、對事業、對祖國、對未來的殷切期盼和祝福之情的必用素材之一。

選擇以扇面瓷板為作畫的載體，是因為扇面畫是中國畫最傳統的藝術表面形式之一。為了將內心澎湃的激情和熱烈的祝福呈現于畫中，我突破師承，選擇了以新彩模擬油畫效果的藝術表現形式。以新彩模擬油畫，是我突破師承的創新，經過反復實驗才有了《心想事成》的藝術效果。

我選擇了折扇形制（傳統扇面畫有兩種形制：一為“團扇”亦稱“紈扇”，一為“折扇”）的瓷板。折扇形制的扇面，上寬下窄，畫者在命筆時，須仔細經營如何在其特定的空間范圍內布局，化有限為無限，創造出富有魅力的形象，完成意境的表達。

我的新彩扇面花鳥瓷畫《心想事成》，采用了左密右疏的構圖方式，柿枝從扇面左上角蓬勃伸展入畫，四顆碩大的柿子掛于枝頭，枝稍駐立了兩只眼神炯炯的鳥兒，整個畫面色彩濃烈，生機勃勃。畫中碩果為表“全面建成小康社會”目標的偉大，炯炯有神的眼睛為表中華兒女有實現目標的堅定信念。

法國小說家奧諾雷·德 · 巴爾扎克說：“思想是藝術的結晶?！币獯罄嫾疫_ · 芬奇說：“一個畫家應當描繪兩件最主要的東西，人和人的思想意圖?！敝袊嫾亿w建成說：“畫畫，是畫思想，不僅僅于畫形象?！北磉_思想是藝術品的主旨，“立意為先”是中國畫的要點。先立意，后作畫，創作時便有清晰的藝術構思和明確的創作意圖，精準的思想表達便會自然流露于筆端，傾注于畫里。

20寸月光盤《榮華富貴》