摘要:多元文化音樂(lè)教育是多元文化教育的一種方式。在學(xué)校中,對(duì)于老師而言,多元文化音樂(lè)教育就是借助不同國(guó)家、不同民族的音樂(lè)文化,幫助學(xué)生樹(shù)立多元化的音樂(lè)文化觀念,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力,同時(shí),增強(qiáng)音樂(lè)的多樣性,使音樂(lè)形式更加豐富。多元文化教育在中國(guó)也取得了進(jìn)一步的發(fā)展,開(kāi)闊了學(xué)生的視野,有助于培養(yǎng)學(xué)生的多元文化觀念。基于此,文章以專業(yè)音樂(lè)教育為例,對(duì)多元文化教育在專業(yè)音樂(lè)教育培養(yǎng)中的作用進(jìn)行分析和探討。
關(guān)鍵詞:多元文化;音樂(lè)教育;教育
中圖分類號(hào):J604 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)22-0-03
1 多元文化音樂(lè)教育的內(nèi)涵
多元化是現(xiàn)代政治和教育理念的基本理念,能夠更好地將各民族文化融合在一起。多元文化音樂(lè)教育就是將多方面的音樂(lè)文化融匯在一起,這種理念已經(jīng)成為眾多領(lǐng)域的核心思想。它不僅僅包括世界各國(guó)文化的結(jié)合,還包括各民族、種族文化的融會(huì)貫通,而這也是文化的多樣性所在。各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族、各個(gè)種族的文化都是平等的。所以,多元文化教育是各國(guó)思想與多元文化教育全面融合的體現(xiàn)。一方面,教師在教學(xué)中應(yīng)平等對(duì)待不同國(guó)籍和種族的學(xué)生,保障他們平等受教育的權(quán)利;另一方面,教師需要尊重每一個(gè)國(guó)家的文化,做到不歧視。這種觀念是學(xué)生得以自由思考和創(chuàng)新的基礎(chǔ)[1]。
多元文化音樂(lè)教育應(yīng)以高校音樂(lè)教育為基礎(chǔ),在教學(xué)中,教師不應(yīng)該只教授單一的音樂(lè)體系,而應(yīng)平等對(duì)待和教授不同國(guó)家和民族的音樂(lè),應(yīng)關(guān)注每個(gè)地方的音樂(lè)文化,并一一向?qū)W生展示,從而向?qū)W生傳達(dá)多元文化的音樂(lè)思想,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞不同類型的音樂(lè),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。音樂(lè)是文化的組成部分之一,要讓學(xué)生在課后展開(kāi)思考,并在后續(xù)的課程中展示自己所理解的多元化,而不是一味地聽(tīng)老師講課,這能為多元文化音樂(lè)教育注入新鮮血液,從而使音樂(lè)更加多樣化。
在多元文化教育中發(fā)展大學(xué)音樂(lè)教育是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。今天,素質(zhì)教育得到了進(jìn)一步推進(jìn),教育政策得到了進(jìn)一步落實(shí)。
這樣做的目的是培養(yǎng)復(fù)合型人才。音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,人類知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分是音樂(lè)。對(duì)音樂(lè)教育重視不足會(huì)嚴(yán)重影響人才素質(zhì)的培養(yǎng)。音樂(lè)教學(xué)在人才整體素質(zhì)培養(yǎng)方面的作用十分突出。所以,我們要提升人才的綜合素質(zhì),就必須重視音樂(lè)教育。充分結(jié)合中國(guó)民族音樂(lè)和各民族音樂(lè)文化的珍貴寶藏,開(kāi)展高校音樂(lè)教育,讓學(xué)生接觸不同國(guó)家的音樂(lè)文化。
在社會(huì)大發(fā)展的時(shí)代,與過(guò)去相比,如今的本科教育視野更廣闊,對(duì)教育的接受度和需求更高。傳統(tǒng)的音樂(lè)教育觀念和音樂(lè)教育模式已不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)知特征和真實(shí)需求[2]。多元化音樂(lè)的特征自然地表現(xiàn)出來(lái),多元文化音樂(lè)教育是指在大學(xué)的音樂(lè)教育中,教師平等對(duì)待和教授各個(gè)國(guó)家的音樂(lè)文化,向?qū)W生傳達(dá)多元文化音樂(lè)的概念。多元文化音樂(lè)教育有利于實(shí)施素質(zhì)教育和文化教育,培養(yǎng)更優(yōu)秀、更具發(fā)展?jié)摿Φ纳鐣?huì)音樂(lè)人才,這樣我國(guó)的多元文化才能發(fā)展得更好。
2 發(fā)揚(yáng)本土音樂(lè)文化的方式
我們必須傳承本土音樂(lè)文化。課標(biāo)頒布與實(shí)施后,將音樂(lè)加入各種文化中,使人們多去了解,這也是音樂(lè)教育的主要理念。目前每所高校都開(kāi)設(shè)了音樂(lè)教育課程,音樂(lè)不再單單是一門(mén)學(xué)科,其逐漸與各個(gè)學(xué)科融合,如自然地理、文化歷史、社會(huì)人文等。音樂(lè)學(xué)習(xí)也不僅僅停留在學(xué)唱歌曲,而是將中國(guó)音樂(lè)與各個(gè)國(guó)家和民族音樂(lè)及其所在的文化背景結(jié)合,從而拓寬學(xué)生的視野。學(xué)校在教學(xué)方面通常會(huì)選擇國(guó)外的音樂(lè)素材,然后把外國(guó)作品翻譯成中文再開(kāi)展教學(xué),這使得本土音樂(lè)文化不再占據(jù)主要地位,最終導(dǎo)致其沒(méi)有得到很好的傳承。
廣博視野中的音樂(lè)強(qiáng)調(diào)了解文化中的音樂(lè)、了解音樂(lè)中文化的有效教育方法、開(kāi)展出版和課程實(shí)踐以及將音樂(lè)融入文化以獲得承認(rèn)和理解,這已成為促進(jìn)音樂(lè)解釋的一個(gè)基本概念。課程標(biāo)準(zhǔn)頒布和實(shí)施后,音樂(lè)融入文化獲得了認(rèn)可和理解,并成為開(kāi)展音樂(lè)教育的基本理念。文化和社會(huì)人道主義音樂(lè)學(xué)習(xí)不再滿足于教學(xué)和唱歌,其逐漸將民族音樂(lè)、全球民族音樂(lè)和地方文化背景結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)了多文化音樂(lè)的多樣性,使學(xué)生在音樂(lè)課程中獲得了更優(yōu)的音樂(lè)體驗(yàn)。
在《課程方案》和《課程綱要》這兩個(gè)文件的相關(guān)內(nèi)容中上課是不同的[3]。《課程方案》要求高校音樂(lè)專業(yè)課程由必修課和選修課構(gòu)成,必修課有聲樂(lè)、鋼琴、中國(guó)音樂(lè)史、樂(lè)器演奏、視唱與練耳、中國(guó)民族音樂(lè)等。在中西課程中,西方體系的音樂(lè)不在主要地位,反而加入了大量中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的內(nèi)容。在樂(lè)器演奏方面,要求學(xué)生既要學(xué)習(xí)中國(guó)樂(lè)器,又要學(xué)習(xí)外國(guó)樂(lè)器,不同于之前更注重對(duì)西方樂(lè)器的學(xué)習(xí)。對(duì)中國(guó)音樂(lè)史和中國(guó)民族音樂(lè)史的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化中的音樂(lè)文化。除此以外,《課程方案》還要求與當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y(jié)合,開(kāi)設(shè)校本課程,讓學(xué)生了解區(qū)域音樂(lè)文化、民族音樂(lè)歷史與文化。
特色民族傳統(tǒng)音樂(lè)在少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)院校的音樂(lè)實(shí)踐中得到了充分利用,開(kāi)設(shè)了具有地域特色的專業(yè)課程或特色班。開(kāi)設(shè)具有地域特色的專業(yè)課程,不僅僅是為了傳承和弘揚(yáng)少數(shù)民族地區(qū)的文化,也是為了促進(jìn)我國(guó)各個(gè)民族之間的學(xué)習(xí)。這能大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還能促使高等音樂(lè)教育不斷發(fā)展,讓學(xué)生擁有世界多元文化視野,培養(yǎng)其相關(guān)的文化觀念。
3 開(kāi)展多元文化音樂(lè)教育的積極意義
近年來(lái),我國(guó)素質(zhì)教育逐漸發(fā)展,對(duì)多元的文化音樂(lè)也逐漸重視起來(lái)。面對(duì)多元文化教育,教師應(yīng)該對(duì)不同國(guó)家的民族文化持平等的態(tài)度。以琵琶協(xié)奏曲《草原放牧》為例,這首作品以琵琶為主奏樂(lè)器,西洋管弦樂(lè)隊(duì)負(fù)責(zé)伴奏,表現(xiàn)極其豐富,同時(shí)還具有民族傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。第一個(gè)主題以《草原贊歌》中的主題音樂(lè)為基調(diào),旋律歡快,是蒙古族特有的短調(diào)風(fēng)格歌曲,具有節(jié)奏性和舞蹈性。第二個(gè)主題旋律悠長(zhǎng),是蒙古族特有的長(zhǎng)調(diào)風(fēng)格歌曲。在這部作品中,兩個(gè)小姐妹對(duì)祖國(guó)的態(tài)度,對(duì)祖國(guó)的愛(ài),可以表達(dá)人們對(duì)祖國(guó)、人民和文化在意識(shí)、自尊、尊嚴(yán)和榮譽(yù)方面的統(tǒng)一。這種思政主題的文化音樂(lè)教育作品能使人們積極為國(guó)家發(fā)展作出貢獻(xiàn),加深人民對(duì)祖國(guó)的深厚感情,增強(qiáng)其對(duì)黨和民族的熱愛(ài),增強(qiáng)其民族優(yōu)越感和自豪感,容易引起人們的共鳴,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
在教學(xué)中,讓學(xué)生自主欣賞和理解琵琶協(xié)奏曲《草原放牧》,并展開(kāi)小組討論,分析和回顧作品,這能讓團(tuán)隊(duì)成員建立積極的相互依存的伙伴關(guān)系,讓學(xué)生用自己的音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)自己的見(jiàn)解,表達(dá)音樂(lè)藝術(shù),展開(kāi)橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ?,從不同角度去看待?wèn)題,討論對(duì)音樂(lè)的感受,表達(dá)自己的情感。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生是主體,老師只負(fù)責(zé)引導(dǎo),教學(xué)效果較好,學(xué)生會(huì)有自己的奇思妙想,也就會(huì)有驚喜的表達(dá)。在老師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生能找到一種有目的、有順序的實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的方法,能在教師的鼓勵(lì)下展開(kāi)思考,為進(jìn)一步理解作品和音樂(lè)打好基礎(chǔ)。比如這次實(shí)踐,會(huì)給學(xué)生留下很深刻的印象,同時(shí)還會(huì)增添學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在獨(dú)立思考、描述自己的觀點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)美、享受表達(dá)美的快樂(lè)、增強(qiáng)自信的過(guò)程中,學(xué)生的審美、思想、表情、創(chuàng)造力都能得到不同程度的提高。每個(gè)學(xué)生都能分享自己的見(jiàn)解,各個(gè)看法相互交融,這樣的多元化音樂(lè)教育才是我們想要的。學(xué)生表達(dá)自己思路,學(xué)會(huì)欣賞美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,能夠品味這部作品蘊(yùn)含的文化。在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生可以理解各種層次的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)包括社會(huì)史在內(nèi)的個(gè)人情感的發(fā)現(xiàn),從而使人們對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)多元化情感的欣賞向前邁進(jìn)一大步。
人們通常會(huì)利用音樂(lè)緩解生活和學(xué)習(xí)中的壓力。音樂(lè)教育與多元文化的結(jié)合對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了非常積極的影響。音樂(lè)始終是針對(duì)每一個(gè)人的,在每一個(gè)人成長(zhǎng)的各個(gè)階段都扮演著重要的角色。在當(dāng)代教育國(guó)際化的背景下,中國(guó)走在自己的潮流中,展示著自己的音樂(lè)文化特色[4]。
4 多元文化音樂(lè)教育在學(xué)校實(shí)施的措施
4.1 多元化音樂(lè)教育在學(xué)校的改進(jìn)
在學(xué)校開(kāi)展多元化音樂(lè)教育有必要采取系統(tǒng)性的改善措施。轉(zhuǎn)變思想,優(yōu)化高校教師體系,與世界音樂(lè)文化融合,進(jìn)一步分析音樂(lè)文化的多樣性發(fā)展,是我們以后應(yīng)該做到的。高校老師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),與社會(huì)一起發(fā)展與進(jìn)步,增強(qiáng)自身的實(shí)力,嚴(yán)格要求自己,提高對(duì)教學(xué)教育水平的要求。
4.2 提升多元文化音樂(lè)教育效果
提升多元文化音樂(lè)教育效果,傳播音樂(lè)知識(shí)是關(guān)鍵。音樂(lè)老師必須為學(xué)生學(xué)習(xí)這種多元文化發(fā)揮關(guān)鍵作用,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,老師不再是傳統(tǒng)意義上的老師,社會(huì)趨勢(shì)要求日漸提升其學(xué)術(shù)水平。多元文化主義需要提高音樂(lè)教育水平,而音樂(lè)差異不喜歡陳腔濫調(diào)的音樂(lè)課程。教育中的教育和文化的整合,除了需要學(xué)生的幫助外,老師也需要與學(xué)生就課程展開(kāi)交流,建立共同學(xué)習(xí)模式,這樣學(xué)生就能更好地學(xué)習(xí)多元文化。
4.3 增強(qiáng)知識(shí)多樣性,創(chuàng)新音樂(lè)教材
高中音樂(lè)教學(xué)還要求音樂(lè)內(nèi)容根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)趨勢(shì)改進(jìn),音樂(lè)理論和實(shí)踐與音樂(lè)教材相結(jié)合。多元文化音樂(lè)教育理念的實(shí)現(xiàn)首先要求取精華、去糟粕并融入音樂(lè),同時(shí)實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。
音樂(lè)教育不能只看技能清單,更要著眼于教材的編寫(xiě),應(yīng)該以學(xué)生活動(dòng)為重點(diǎn),增強(qiáng)教材的實(shí)踐性,同時(shí)還要在教材中增加具有思想性的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新性地增減教材內(nèi)容。中國(guó)有5 000多年的音樂(lè)發(fā)展史,也有各種將民族文化與高等教育音樂(lè)教材相結(jié)合的方式??梢酝ㄟ^(guò)增添地方歌曲、開(kāi)展必要的教育、拓寬學(xué)生的知識(shí)面,加強(qiáng)對(duì)多元文化音樂(lè)教育的反思,把中國(guó)的民族文化融入研究音樂(lè)教材中。這對(duì)多元文化音樂(lè)教育理念的落實(shí)有很大幫助。此外,還可以在講解中加入本土元素,補(bǔ)充必要的課外知識(shí),拓寬學(xué)生的知識(shí)面,讓其不斷積累知識(shí)[5]。
目前的音樂(lè)教學(xué)模式可以結(jié)合來(lái)自所有國(guó)家的音樂(lè)數(shù)據(jù),并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生數(shù)據(jù)的收集,以了解不同的人和不同的音樂(lè)形式,進(jìn)而進(jìn)一步了解音樂(lè)文化和教育。同時(shí),要以合理的方式構(gòu)建教師隊(duì)伍和編寫(xiě)教材,并培養(yǎng)多樣化的高技能音樂(lè)專業(yè)人才。
5 多元文化音樂(lè)教育在高校音樂(lè)教育中的現(xiàn)狀
盡管近年來(lái)多元文化音樂(lè)教育的理念和實(shí)踐不斷受到學(xué)校的推崇和推廣,但其中仍存在一些問(wèn)題。首先,大眾尚未全盤(pán)接受多元文化音樂(lè)教育觀念,音樂(lè)教育還是以教師為主,沒(méi)有把學(xué)生放在首要位置,忽視了音樂(lè)評(píng)價(jià)和創(chuàng)造性的重要性,不注重專業(yè)音樂(lè)人才的培養(yǎng)。其次,一些學(xué)校對(duì)西方音樂(lè)和地方音樂(lè)持有偏見(jiàn),未能平衡各種音樂(lè)之間的關(guān)系。有的專注研究歐洲音樂(lè),有的則更喜歡研究地方傳統(tǒng)音樂(lè)。有的人喜歡中國(guó)傳統(tǒng)古典音樂(lè),但忽略了現(xiàn)代流行音樂(lè),那是因?yàn)槠鋵?duì)中國(guó)多元文化音樂(lè)了解不夠。一些高校從多元文化的角度關(guān)注各種音樂(lè)作品的研究與評(píng)價(jià),但忽視了多元文化音樂(lè)的持續(xù)發(fā)展需要不斷創(chuàng)新的事實(shí)[6-7]。教師應(yīng)該多了解多元文化知識(shí),大學(xué)音樂(lè)教師的專業(yè)水平是無(wú)可爭(zhēng)議的,但是不可否認(rèn)的是,多數(shù)大學(xué)音樂(lè)教師不了解多元文化教育,對(duì)較偏遠(yuǎn)地區(qū)的音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)尚有很大的提升空間。部分教師認(rèn)為只要音樂(lè)在不同國(guó)家、地區(qū)和民族的音樂(lè)教育中傳播,就等于多元文化教學(xué),這種理解比較表面,有待改進(jìn)。
6 結(jié)語(yǔ)
多元化音樂(lè)要獲得發(fā)展,不僅需要教師與學(xué)生的助力,還離不開(kāi)高校管理人員的協(xié)助。對(duì)于培養(yǎng)方案的選擇,要融合多元民族文化,引導(dǎo)學(xué)生傳承及發(fā)揚(yáng)多元文化。在教學(xué)音樂(lè)方面,每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化特征。音樂(lè)教育作為文化的交流載體,在促進(jìn)多元文化發(fā)展、培養(yǎng)人才、繼承優(yōu)秀文化上也起到承上啟下的重要作用。雖然還有問(wèn)題存在,但教育工作者會(huì)逐步改進(jìn),努力推動(dòng)多元文化教育的發(fā)展。教育工作者要不斷探索和完善相應(yīng)的教育教學(xué)機(jī)制,促進(jìn)各民族間的文化理解和交融。這是新時(shí)期必須高度重視的命題,直接關(guān)系著我國(guó)音樂(lè)專業(yè)高層次人才培養(yǎng)的成果,具有重要的意義。
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作者簡(jiǎn)介:趙沭寒(1997—),女,江蘇宿遷人,碩士在讀,研究方向:音樂(lè)教育。
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