紅色美學在美術教學中與小學生思維的融合

蔡姝鈺

（貴州師范大學,貴州貴陽 550001)

教育是社會對人才的培養，本質上是一種文化活動。文化是人類社會發展過程中由于各種內外因素所產生的具有代表性的符合地域特征的生活習慣和思想觀念。孩童便是文化繼承發展的鎖鏈，通過對孩童教育培養促進文化的發展。小學意味著孩童成了一個學生，以學習知識，樹立正確的思維意識為主。紅色美學作為文化的一部分，是學生最初正確思維意識的建立中重要的部分。中國是炎黃子孫在新時代凝聚所形成的一個共同體形式概念，每一個中國人都應該維護自己國家。紅色美學文化引導著中國人樹立熱愛國家的意識和堅強不屈的精神。當下人們對藝術美的追求更加具有普遍性。小學是九年制義務教育的最初階段，藝術教育是其中重要的一環。中國正處于發展中國家，發展中仍然存在著矛盾和不足。從學生教育來看，紅色美學在美術教育中與小學生思維的融合具有必要性。

一、紅色美學概念及小學美術在當代社會的價值意義

（一）紅色美學的來源及其多重內涵

紅色是一種色彩，它的含義有很多，例如：熱情、喜慶。而在中國，它是無產階級在革命時代的文化遺產，是我國以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想作為指導思想，在經歷艱難困苦，最終取得勝利的過程中所經歷的紅色文化中的一部分。同時，它也是藝術領域的一個分支，從淺層上來說，紅色美學是一幅幅具有年代的藝術作品，它代表革命時期藝術上的一種藝術表現形式，讓人們了解歷史和時代藝術魅力。深層次的紅色美學則是啟發人對藝術的理解和認知，也為中國社會指明前進方向。

（二）小學美術教育在當代社會中的力量

藝術不僅是表達情感，也是對人創造動力的最大施展。它在當下更趨向于實用主義。藝術家開始走下“神壇”，關注社會最一般的現象。它被認為是促進社會發展的教育培養具有創意及多方面技能的重要環節之一。小學美術教育是學習藝術的基礎，它發展分支較多，有純藝術也有藝術設計。藝術設計以貼近人類生活，面向大眾服務，為人類提供更好地生活環境為目的。純藝術以面向部分追求喜愛藝術的人士，使之了解欣賞純藝術。雙方都在適應和促進社會發展。小學美術教育意在也在開發學生的動手、創新、審美能力，它為促進學生更好發展。這是其他藝術所沒有的優勢。

（三）小學生藝術思維的發展及對當前社會的推進

小學美術教育意在打基礎，為學生建立良好的觀念、增強學生創新思維、審美等能力。同時，小學美術教育對繪畫基礎知識及技能的掌握也是未來建筑、設計等領域所需的技能，即便未來沒有朝這方面發展也會對學習和工作也起到幫助和支撐作用。當前物質多樣化，國內外信息交換使國內外文化交織，小學生強烈的好奇心和對外感知力快速了自身對各種文化的接受度，因此，小學思維的正確形成尤為重要。通過小學美術教育，使學生了解歷史、理解紅色美學、共鳴前人精神情感、樹立正確的人生觀價值觀。使小學生充分地認識到我們不僅是自己在學習，也是為國家富強而努力，這與當前社會對于創新型人才需求相符合。當前社會藝術不再是少數階級的“錦上添花”。而是逐漸轉為了“雪中送炭”，面對大眾，從最本質的問題探討，為促進社會整體發展而努力。這其中，小學美術教育作為受眾人群最為廣泛的門類之一，在促進學生藝術思維的培養上具有重要的作用。

二、當前的小學美術教育現狀

（一）當前藝術教育局限性

當前中國素質教育已經開始推廣，但以分數定終身的傳統教學模式仍未消退。這種思維模式雖然有一定的優點，但會抑制人的創造性。大學門檻對于大多數學生來說仍以高考文化分數為準。調查發現部分老師家長認為美術只能作為興趣去看，老師家長關注的主要是學生的語數英三門科目。小初高這三個階段，尤其是小升初、中考、更甚高二開始，很多地區教師自發排擠美術音樂等科目，通過利用美術音樂體育教學時間來彌補其他分類課程的知識裂縫,目的就是使學生得到更好地成績。普通學生校園生活“三點一線”導致社交、創新思維、審美的不足，學生思維僵化。而藝術生則是文化成績不理想被迫選擇了藝術這條出路，他們學習藝術的目的是上大學，美術學習也基本上都是短期內強化訓練的結果。美術學科本身來說并不存在應試教育，但美術考試的培訓存在的應試教育問題。這是當前教育中以分數定終身和當前國家教育改革提倡的素質教育學生全面發展之間的矛盾，當下無論是哪個學生的學習階段都普遍化但是我們卻無法全面兼顧。

（二）教育對當前社會群體紅色美學文化意識的啟發

教育關乎國家大事，它是以社會需求來判斷培養什么樣的人。核心素養是要求學生接收自身教育以適應社會發展，這包括了學生的知識、能力、三觀等。教育的目標是通才化，素質目標是整體性、全面性、全體性。紅色美學文化也是一種教育。人們對紅色文化的認識逐漸淡薄。較為典型的例子是杜嘉班納辱華事件，這件事情的起因就是中國模特為杜嘉班納拍攝視頻中存在對拿筷子的人進行種族歧視的意味而爆發出來的。作為一名中國模特，并沒有在當時拒絕拍攝杜嘉班納視頻，這是由于我國部分民眾的愛國意識還不夠。這種現象不是個例，這是因為自身文化素養還沒有達到。絕大多數中國人在現今都接收了較為正式的教育，然而無論是政治方面的還是科學方面教育，它并沒有事實上的深入人心。當前人們應該充分地認識到自身，我們應該以國為先，工作很重要，但是這顆愛國心和愛國的意識更重要。這種意識觀念并不能一蹴而就，而是要通過長久的時間里來熏陶理解，將之融入自身。

（三）小學美術教育問題

國家改革推行素質教育，推行的效果和該地區情況相關。據調查，較發達地區的大學含金量更高，對教師的要求也更高，例如在一線城市，一個一本大學研究生畢業生可以應聘到了一所小學，而在外省發展相對較弱的地區能應聘上一所高中。有些地區學校的藝術老師兼顧多門科目，這在三線城市還有偏遠山區尤為突出。教育全面普及不僅是地域，還有資金問題。教師也需要學習，不同地區給予老師的學習環境也大有不同，教師教學水平在任教后也是參差不齊。同時學生家庭也影響著學生學業，有些家庭優先選擇更好地學校來幫助孩子，一些甚至通過課外教育來幫助孩子。盡管九年義務教育已經普遍化，但是學校和家庭對美術教育的重視還有一定的差距，不同地域不同教學水準不同的家庭對小學生自身的美術教學啟蒙和老師的教學水準都有極大的影響。

三、紅色美學與小學美術教學的有機結合

（一）從教材看紅色美學小學美術教育的結合

在美術教育材料來說，教材尤其是美術教材應該以吸引小學生注意力為目的，好看了，學生才能好好學習，才能激發學生學習興趣。從美術教材內容來說，對于紅色美學文化的教育，革命時期本國大師的藝術作品的賞析應該豐富。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要引導廣大青少年學生和少年兒童積極培育和踐行社會主義核心價值觀。紅色美學是真正意義上培育和踐行社會主義核心價值觀，從紅色文化中研究藝術，發掘藝術本質，幫助學生在擴寬創新思維和審美的同時樹立正確的核心價值觀念。通過學習革命歷史，了解革命人物故事及其蘊含地對革命的“真”“善”“美”。學生在學習藝術作品的時候，感受共鳴藝術作品，體會紅色文化精神。未來的藝術家也是中國人，也應以國家為中心，擁有國家歸屬感和正確的政治意識，以此促進本國藝術水平的發展。紅色美學文化承載著歷史文化內涵，豐富小學美術教育教學內容。推動了小學生思維尤其是藝術思維的成長，讓小學生去關注紅色文化，了解中國紅色文化，理解先有國再有家，一顆童心向黨走。

（二）從教學內容和課程設置看紅色美學文化

紅色美學文化加入促進了小學美術教育的發展。從教學內容和課程設置來說，教師在教課程設置中構建“動態化”課程形態，使教學系統性、連貫性、直觀性。小學生身心年齡小，老師用豐富直觀的教學方式更好啟發學生，例如課外教學、游戲教學、角色扮演，使體會紅色革命時期歷史及其作品中的藝術價值。從教學內容來看，在小學美術教育中融入紅色美學文化，增強國人對國家歸屬感。教師在課程設置上選擇更加貼近兒童生活，促進教學過程中學生思維的延展，讓學生有自我發揮的空間。小學教學為學生樹立正確觀念，老師應建立以學生為主導的課堂教育，通過學習提高受教育者美的感知力、創造力，共鳴作品精神文化內涵。在二十一世紀社會對人才素質的需求不斷增長，學習紅色美學文化，規避生活中不正當的行為，擁有正確的政治意識。

（三）從師資結構及教學方法看紅色美學在中小學藝術教育培養

黨的十八屆三中全會提出：“改進美育教學，提高學生審美和人文素養。”提高小學生藝術素養，著力提升小學美術教師素質是關鍵。教學方法和師資結構在教學中占有重要地位，藝術老師自身能力和教學方法往往決定學生學習成果。教師首要是專業對口，培養自身職業認同感，對自身課程有研究，積極參與美術教學培訓，增加自身專業素質。教師應建立新型的師生關系，講究師生間得到相互尊重，共同學習。教師不僅應注重理論知識還應該通過紅色美學文化幫助學生培養正確的三觀，將紅色文化融入美術作品鑒賞和自主繪畫方向中讓孩子共鳴作品的內涵和精神，促進課程更好地完成。通過自我認知、學生討論、教師補充來使學生認識到紅色美學文化。自主學習紅色美學文化是當前學生學習的一個方向。美的背后不僅僅是和平，還有戰爭有鮮血。學生主動了解紅色美學文化，了解中國歷史，加深學生對國家社會和自我的認知。為促進學生正確的意識的形成。

四、結語

當前我國中小學藝術教育中，紅色美學文化作為一種具有引領性文化，它應該從小開始。它作為一種有力量的價值教育觀，將之融入中小學生美術教育并不是思維定式，它引導學生回歸本國文化，為小學生樹立正確的三觀，樹立愛國努力的精神。它承載著厚重的歷史和時代為中國人指明未來的方向。有著紅色美學文化的深入融合，無論是對當前還是未來社會的小學美術教育，都有著重要的推動作用。