《石案銘》中讀家風

溫獻偉

坐落在河南鞏義市的康百萬莊園，又稱“河洛康家”，與山西晉中喬家大院、河南安陽馬氏莊園并稱“中原三大官宅”。它跨越明、清和民國三個時代，共計400余年，不僅被稱為中原古建筑典范，更被譽為豫商精神家園。

在莊園眾多的歷史和人文景觀中，楹聯和銘文俯拾皆是，其中不少是以家風為主題，顯示出康氏家族對家風傳承的重視。歷史也證明，正是得益于良好家風的代代傳續，康氏家族才長盛不衰，享譽中原、蜚聲全國。

中國楹聯文化源遠流長。康氏家族的楹聯，多書于廳堂、書房等顯著之處，以利康家子孫時時舉目、刻刻縈懷。諸多楹聯之中，讓筆者印象深刻的有這樣一副：“心術不可得罪于天地，言行要留好樣于子孫。”語言通俗易懂、平白無奇，但擲地有聲、振聾發聵。前一句，強調人性之善，內在修為；后一句，強調榜樣之力，外在垂范。“人心動一念，天地竟相知。”如此“內外兼修”之家風建設，意在教導子孫要時刻注意自身品德和言行，這無疑是康家能夠代代燭火相傳、燃燈前行的精神密碼。

如果說以上這副楹聯給人以反躬自省之警策，那么，如下這段銘文則給人醍醐灌頂之解悟，發人深思。銘文鐫刻在康家一處吃飯的石案之上，其中前四句寫道：“頑然一塊石，誰道有精神；豈知經鏤刻，還能見天真。”這是多么別開生面、富有理趣之言！就猶如一把鋤頭，在我們的傳統認知和思想荒地上進行了深鋤，給了我們一個別樣的視角和思路——家風的傳續，不僅僅有賴于先天的教育，而且也得益于后天的雕琢；不僅僅是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的無聲濡染，而且也是“試玉要燒三日滿，辨才須待十年期”的淬火歷練。

筆者讀過不少關于家風的故事，但基本上如出一轍的因果邏輯是，好的家風之下必然“一好百好”。這未免把家風建設簡單化、絕對化。現實就讓我們遇到諸多尷尬。有些腐敗墮落的貪官，他們的父輩祖輩也都是淳樸善良的農民，造就了彌足珍貴的農家家風；但貪官們的所作所為，最終還是辱沒了這樣的家風、門風。因此，從《石案銘》中，我們讀出的是家風建設的另一方面：家風固然要有潛移默化、直抵人心的力量，但有時更要有洞若觀火的強大“糾錯”“雕琢”功能。單純的言傳身教，還不足以確保家風純良不失本色；只有時時加以警醒歷練，采取客觀理性的態度，對后代品性去蕪存菁、去偽存真，繼而精雕細琢，那么，縱然是一塊頑劣不化的石頭，也或將有顯現赤足“本真”之時！

家風傳承不僅只是代際關系中的無聲影響，也是具有鏤刻式“技術含量”的治家策略。故此，《石案銘》中的“家風”文字，不僅體現了康氏家族可敬、可貴的治家理念，也為我們如何讀懂真正的家風、怎樣做好家風建設提供了有益的思考和路徑。

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