李鳳能



“二月二,龍抬頭,大家小戶使耕牛。”農歷二月初二,是傳統的春耕節、農事節,俗稱青龍節、春龍節或龍頭節。此時,東風解凍,陽氣回升,雨水滋潤,最宜耕種。相傳三皇之一的伏羲是位重視農桑的君王,每年二月初二這天,都要親自到田間耕作,自理一畝三分地。由此引得后來的人君紛紛仿效,春耕節就這樣形成了。
還有一個民間傳說,說是武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,遂令龍王三年不準下雨。龍王不忍生靈涂炭,便偷偷降了一場雨緩解災情。玉帝得知后非常生氣,遂將龍王壓于大山之下以示懲罰。黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最終感動玉帝,乃于二月初二將龍王釋放,這便有了“二月二,龍抬頭”這個節日。
傳說歸傳說,這個節日的由來,似乎又和上述內容并無直接聯系,倒像是和農耕時代人們對龍的崇拜及對雨水的依賴有關。
我們今天能查到的有關“龍抬頭”的最早記載,是元末熊夢祥的《析津志》。該書在描述當時大都(今北京)的風俗時說:
二月二日,謂之龍抬頭。五更時,各家以石灰于井畔周遭糝引白道直入家中房內,男子婦人不用掃地,恐驚了龍眼睛。
“以石灰于井畔周遭糝引白道直入家中房內”,謂之引水,引水也叫引龍回,明沈榜《宛署雜記》云:“都人呼二月二為龍抬頭,鄉民用灰自門外蜿蜒布入宅廚,施繞水缸,呼為引龍回。”起初因為北方地區缺水,人們乃有是舉,后來遂普及開來。
除引水之外,二月二這天,各地還陸續興起喚龍、驅蟲、剃頭、接姑娘等一系列民俗活動。
喚龍意在把龍喚醒。農耕時代靠天吃飯,民間普遍形成對龍的崇拜和依賴思想。人們于春龍節這天想方設法把龍喚醒,好讓龍及時興云布雨。當天的飲食多以“龍”為名:吃春餅名曰“吃龍鱗”,吃面條則是“扶龍須”,吃米飯名曰“吃龍子”,吃餛飩名曰“吃龍眼”,而吃餃子名曰“吃龍耳”。通過大人小孩口中念叨來喚龍,可謂之君子動口的“文”喚;再有就是拿竹木之竿來敲。民國《遼中縣志》記載當地民俗說:“二月二日,俗稱龍抬頭。晨起以竿敲梁,謂之敲龍頭,意謂龍蟄起陸……”。此可謂之小人動手的“武”喚。
“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏。”點蠟燭、油燈以照暗處乃至高處,以便在驚蟄之前找出毒蟲加以消滅,這是一種辦法;“熏床炕,曰熏蟲,為引龍蟲不出也”,用硫磺、艾蒿熏家中器物,使毒蟲不敢靠近,又是一種辦法。還有一種,則是象征性的以“煎”代“熏”法。明劉若愚《酌中志》云:“二月初二日,各家用黍面棗糕,以油煎之,或白面和稀攤為煎餅,名曰‘熏蟲。”
“正月不剃頭,剃頭死舅舅。”清初實行剃頭令,漢民被強制剃頭,心中多有不甘。當時不少人為懷念明朝,就在正月里不剃頭以表示“思舊”,后來演變成不給小孩剃頭以免“死舅”的民俗。由于正月不剃頭,龍抬頭這天便成為給孩子剃頭的最佳選擇,大人也去趕時髦湊熱鬧,理發店的生意便火爆起來。
接姑娘和喚龍應當有直接關系。由于一些地方有已出嫁女兒正月里不能留宿娘家的講究,二月二喚龍要準備豐盛的食品,煎春餅包餃子什么的,爹媽便把女兒接回娘家住上幾天,好吃好喝,休閑一下,因為接下來就該農忙了。
二月二這天還忌動針線,說是害怕傷了龍眼睛。有的地方還興圍糧囤,預示一年好收成。
二月二“龍抬頭”,究竟起于何時,我們已很難找到確切依據。清富察敦崇 《燕京歲時記》云:“二月二日,古之中和節也。今人呼為‘龍抬頭。”但此說未必靠得住。中和節是唐德宗李適“制造”出來的一個節日,其理論依據是董仲舒《春秋繁露·循天之道》所言“中者,天下之終始也;而和者,天地之所生成也。夫德莫大于和,而道莫正于中”。李適認為:用中和之道治國,國運必會興隆;用中和之道養生,壽命必會長久。一年之中,最美好的季節莫過春季,而二月處春季之中,最符合中和之義,于是把中和節定在了二月,目的就是要給官員們增加一個宴樂的機會。他不僅規定中和節“內外官司休假一日”,還賜錢讓官員們集會為樂。他自己也經常在中和節宴會群臣,并作詩記敘其事:“肇茲中和節,式慶天地春。歡酣朝野同,生德區宇均。”不過唐朝的中和節是在農歷二月一日,不是二月二日,其內涵也與后來的“龍抬頭”大相徑庭。
雖然中和節不是“龍抬頭”,但二月二在唐宋時期還真是一個節日,只不過它應該叫“挑菜節”。“二月二日新雨晴,草芽菜甲一時生”(唐白居易《二月二日》)、“二日舊傳挑菜節,一樽聊解負薪憂”(宋賀鑄《二月二日席上賦》)、“久將菘芥芼南羹,佳節泥深人未行”(宋張耒《二月二日挑菜節大雨不能出》),當時詩人留下的這些詩句足以證明“挑菜節”不但存在過,而且存在了很長一段時間。二月二又被稱為“迎富日”。宋魏了翁在《二月二日遂寧北郭迎富》中寫道:“才過結柳送貧日,又見簪花迎富時……里俗相傳今已久,漫隨人意看兒嬉。”魏是繼朱熹之后的著名理學家,他既說迎富習俗相傳已久,就表明在他之前相當長一段時間,這個習俗已經流行開了;而元謝應芳則于《二月二日漫興》吟詠:“東風吹散社公雨,紅白花開爛錦云。時俗喜逢迎富日,老夫羞作送窮文……”謝于明初仍然在世,這就意味著直至此時,二月二日迎富的習俗依然未曾消亡。