科學技術對設計藝術性表達的影響——以蘇州博物館文創產品為例

王孝林

摘要：隨著時代發展，科技生產力的提升，科學技術對設計的影響越來越不容忽視，科學技術深刻影響著設計的藝術性表達，設計也因為有了現代工藝的輔助，而創造出做工更加精美的產品，進一步突出了產品的地域文化特色，豐富了思想內涵表達，弘揚了人類歷史文化，使得設計的藝術性表達呈現出不斷創新和發展的趨勢。文章以蘇州博物館文創產品為例，分析了科學技術對設計藝術性表達的重要影響。

關鍵詞：科學技術 設計 藝術性表達 文創產品 蘇州博物館

中圖分類號：J05 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2021）02-0129-03

引言

從語源上看，design（設計）最初來源于拉丁語“designara”，數百年以來，設計（design）一詞的詞義內涵隨著社會歷史進程的發展而不斷發生變化，design譯成漢字大致經歷了以下幾個階段：意匠-圖案-紋樣工藝美術-實用美術-裝飾-藝術設計。

科學技術的突飛猛進，給人們的生活帶來了翻天覆地的變化：適宜的居住環境、豐富的社會資源，便利的生活條件，人們要享受這些變化就需要借助一定的載體，這一載體就是設計。

設計的藝術性主要表現為形式美（造型與形態），從設計發生歷史角度來看，藝術性并不是設計與生俱來的特性，舊石器時代已經有石器制造的設計，但此時人對美的認識尚未發生，石器造型簡單粗糙;新石器時代，原始人對造型技術和造型樣式的認識逐漸發展進步，從遠古先民萌動審美意識的那一刻起，就已經懂得用首飾來裝飾自己凹，對稱、均衡、裝飾的意識顯現并存在，顯示出人對美的自覺意識;隨著人類歷史的變遷，時代的快速發展，科學技術的不斷進步，影響著設計者的創作手段和使用工具，從古代的食器、樂器、禮器、兵器，到現代的服裝、首飾、汽車、工具等，都在功能的基礎上追求著美的藝術形式，設計上加入了人類的主觀創作意識，設計角度更為全面，設計受眾更為廣泛，藝術形式美更加豐富，具有鮮明的時代特色，處處體現出人類對美的情感依托，這正是科學技術對于設計藝術性表達的影響。

當今社會，科學技術的發展對設計的藝術性表達的影響更加深入全面，本文從科學技術與設計的關系著手，剖析了科學技術與設計之間共生和共同發展的關系，結合設計藝術性表達方面的特征，以蘇州博物館文創產品為例，深入探討了科學技術對設計藝術性表達的重要性及其影響。

一、科學技術與設計的關系

科學技術與設計的關系問題是一個既古老又年輕的話題，它們之間的關系從古至今一直被人們探討。從古希臘時期至今，科學與藝術經歷了不分、獨立發展、融為一體的三個階段，并在時代的發展中逐漸由對立走向統一【2】。包豪斯著名的現代設計大師莫霍利.納吉曾經說過“設計并不是對制品表面的裝飾，而是以某一目的為基礎，將社會的、人類的、經濟的、技術的、藝術的、心理的多種因素綜合起來，使其能納入工業生產的軌道，對制品的這種構思和計劃技術即設計”。可見，從古至今科學技術與設計是共生和共同發展的關系，例如：原始社會的尖底瓶陶器造型與設計原理，如圖1，說明當時的人類掌握了初步的機械原理;捕獸器、拋石機的使用，則是杠桿和重力等原理的體現。同時，也說明無論是新材料的應用還是新發明的出現，都體現了科學技術的進步。隨著新技術、新材料的出現，設計的手段和工具在變化，方法也在增加。科學技術的進步帶動設計的創新實現，設計的藝術性表現拉動科學技術的發展，科技與設計在融合中協調發展。

二、科學技術在設計中的發展現狀

隨著時代的變遷，科學技術快速發展，科技與設計的溝通是必然之勢，科學技術在設計中的創新應用越來越廣泛，藝術的發展交織著科學技術的進步【3】，給人類的生產、生活帶來了廣泛而深刻的影響。科技與設計的互動不僅豐富了設計的藝術性內涵，給予消費者不一樣的視覺感官刺激，同時帶動了產品的銷售量，為企業帶來經濟效益。此外，設計借助構圖表現、色彩搭配、創意表達、文字描述等要素的配合，將科學技術在設計中的應用變得更加新穎、靈動、多元化，賦予了產品更加豐富的信息表達和價值呈現。科學技術在不斷發展的過程中提高了藝術設計的生命表現力，促進了藝術設計的發展，為藝術的傳播與發展提供了媒介，能夠讓藝術跨越時間和空間發展，從而展示出人們所想象出來的東西4。可見，今天科學技術在設計中的應用實現了完美的藝術性表達。

三、科學技術在蘇州博物館文創產品設計中的藝術性表達

文化是一個城市的靈魂，是城市對外展示自己的一張移動名片，文創產品是城市文化的載體，是對文化的高度提煉。蘇州自古以來就是一個繁榮富庶的地區，蘊含著深厚的文化底蘊，發達的經濟孕育了輝煌燦爛的蘇州文化。弘揚、繼承蘇州地區的文化需要實際的載體來完成，文創產品就是這一載體中的優秀典范。文創產品即文化創意產品，是文化資源經由創意轉化，具備市場價值的產品。依托文創產品是弘揚、傳承蘇州本土文化的最有效路徑之一，然而目前市場上的博物館文創產品并不十分成熟，大多數只是將不同的本土文化元素疊加，而忽略了產品背后所包含的深厚底蘊和情感化的表達【5】。蘇州博物館在尊重蘇州傳統文化的同時，將產品融入蘇州本土地域特色，通過現代的、創意的、先進的、新穎的方式來重新定義及表達，用現代文明的標準對傳統文化進行符合現代性的創意和創新【6】。通過創意性的開發，將富有蘇州傳統地域的文化內涵更有價值地傳承下去。

蘇州的文化創意產品，集中表現在蘇州博物館內的文化創意類型的商店，以及蘇州博物館的天貓旗艦店鋪。里面有著各式各樣融入了蘇州地域特色文化的文化創意商品，可謂琳瑯滿目，商品涉及范圍相當廣泛，現對其中部分商品進行了簡單的分類如表1。

科學技術在這些文創產品中的藝術性表達及其影響主要體現在以下三個方面：

（一）精美的做工展現蘇州文化特色

文創產品的做工問題是影響產品展示的外部因素，在不忽視產品特色表達的同時根據時代發展的要求，對產品的做工方面進行創新性開發，讓文創產品更具生命力的持久性，為產品的發展呈現出新的面貌。這就需要借助先進的現代工具技藝，讓產品的文化特色通過外在工序更好呈現。

以蘇州博物館的花窗系列產品為例，蘇式花窗極富雅意，不僅僅是蘇州獨特的藝術門類，更是和蘇州園林、民居有著密切的聯系。花窗以畫為境，咫尺之間，搬山移水，是園林的點睛之筆，體現了蘇州文人園林文化，花窗之下更常是游客駐足留影之地。一扇窗，一幅畫，就是一段人文故事。

蘇州博物館的文創產品用首飾來呈現花窗之美，將漏窗之美巧妙地結合到產品外形設計之中，于無形之中將蘇式文人情懷贈與游客。正如上文中（表1）提到的，花窗元素主要體現在裝飾性較強的首飾物件上，如耳釘，項鏈，手鐲等飾件。文創產品以海棠花窗為設計元素，將花窗的精致典雅賦予產品設計之中，使得這些首飾既精美絕倫又妙趣橫生，讓佩戴者賞心悅目，心情愉悅。此處以首飾中的一款耳飾（耳釘）為例進行闡述，耳飾有著悠久的歷史，新石器時期，縱觀歷史上的耳飾，多為成品耳飾，材質不同、結構固定，視覺效果單一。隨著時代的進步，工藝水平的提高，加之人們審美的改變，耳飾種類更加多樣化，使用更加廣泛，造型更加多變。蘇州博物館中最小的一款耳飾（耳釘）是一款花窗型耳釘，如圖2，耳釘尺寸1.2cm，材質為銅鍍16K金，耳釘針的尺寸僅1mm，材質為925銀鍍金，上面配飾的珠子尺寸約0.5cm，材質為淡水珍珠。金屬材質精工細琢，搭配溫潤珍珠，清晰雅致，整個耳釘的重量僅1.6g。設計者還加入了巧妙別致的設計，這個小小的耳釘可分取兩用，既可完整佩戴，也可以取下“花窗”，單獨佩戴珍珠。耳飾結構更加靈活，佩戴者可根據場合、服飾搭配以及發型等進行挑選佩戴，視覺效果更加豐富。

制作首飾必然離不開各種工具和設備，以及制作工藝和技術。首飾雖自古有之，但并不是自古就這般精美別致。現今用到的耳釘中的焊接技術用到的組合焊具及焊瓦焊夾，使得再小的耳飾都能堅固耐用且焊接處無縫對接。離心鑄造機和靜力鑄造機則是現代工藝中失蠟鑄造中常用的機器。其中的珍珠拋光早已摒棄了早期繁瑣復雜落后的工藝流程，而是運用現代化的機械設備拋光機進行拋光，對珍珠進行優化處理，工藝流程簡潔快速，其顏色、光澤變得更加美觀，外形更加光滑圓潤，使珍珠獲得更高的市場價值。經過一系列現代工藝的制作處理，這款六角花窗耳釘色彩瑰麗，點綴以氣質高雅的珍珠，透露出著美麗、純潔、優雅的美感。當今時代人們對首飾的要求也大有不同，因此制作首飾的工藝和技術也在隨之改變，且機械設備越先進，制作工藝越精良，越能準確生動地傳達出設計者賦予產品的文化底蘊及藝術表達，這也正是科學技術對設計的影響以及設計藝術性表達的重要性體現。

（二）豐富的內涵傳達產品思想感情

文創產品設計的文化內涵是創意展現的關鍵，在追求審美的同時，還要能夠展現人們對于內涵的理解及相應的情感訴求，迎合消費者的需要，而不能一味地為了文化創意而創意。這就需要借助先進的現代科技手段，將文化內涵和情感訴求融入文化產品之中。

以蘇州博物館的茶葉產品為例，中國是茶的故鄉，茶已經滲透到中國人生活的各個層面，花草茶性溫和，非常適合日常飲用，喝花茶也成為現今大多數人的休閑方式之一。與茶相伴所營造出的清新、淡雅、閑適、悠然自得的美好意境，可以讓人暫忘生活的煩惱，盡情享受當下的身心愉悅。

蘇州博物館的唐寅創意袋泡花茶，如圖3，一個禮盒裝里有玫瑰紅茶、西柚白茶、沁心烏龍茶、桂花綠茶四個組合型茶包，以每種花茶的特性為切入點，結合吳門四家之一的唐寅人物形象設計，人物的服飾顏色及行為動作各不相同，泡茶時，唐寅或躺或坐或臥在杯口邊緣，既悠閑自得又苦悶失意。每一袋獨立包裝的茶包上還配以與唐寅形象相對應的詩句，如玫瑰紅茶茶包上配以詩句“詩賦自慚稱作者，眾人多道我神仙”，西柚白茶茶包上配以詩句“笑舞狂歌五十年，花中行樂月中眠”，沁心烏龍茶茶包上配以詩句“料得青鞋攜手伴，日高都做晏眠人”，桂花綠茶茶包上配以詩句“龍虎榜中名第一，煙花隊里最千場”。結合唐寅仰躺在杯口邊緣，悠閑自得的神情，道盡了了一個瀟灑隨性的江南第一風流才子對待人生的態度。此外，每個茶包根據不同花茶的特性還配以與之相對應的顏色，用顏色賦予人物不同的情感，玫瑰紅茶的開懷紅色，西柚白茶的悠然雅蘭，沁心烏龍茶的悲苦灰藍，桂花綠茶的自得淺綠。色彩在這里不僅有感情，還有“溫度”，知“冷暖”。唐寅創意袋泡花茶以既生動活潑又獨特的視角讓喝茶者在茶葉那既苦又甜的滋味中“品味”到了唐寅多姿多彩卻又浪漫潦倒的一生。普通的茶，不普通的思想感情，平凡中的超俗，淡雅中的激情。

從最初古人口嚼生茶，到如今的各種便捷花式品茶，隨著科學技術的進步，制茶工藝得到較快發展，基本上從手工制茶全面進入機械化和自動化的生產加工階段【8】。同時經過在制茶過程中的一步步探索，運用不同的工藝從綠茶發展至其他茶類，制出各類品質特征不同的茶種，使得今天人們可以品嘗到唐寅創意袋泡花茶中的白茶、烏龍茶、紅茶、綠茶不同品種的茶香。浸入水中的茶包，采用進口尼龍包，耐熱耐泡，茶包放入水中，茶葉集中在包內散開，沖泡速率加快，茶味能夠更好地滲透，保證了口感的清香。品茶時間，讀讀附贈的專業插畫師夢雨繪制的講述唐寅真實故事的《唐伯虎小傳》，加之人們一直以來對唐伯虎書法文學造詣上的敬仰及生活趣事上的津津樂道，使得消費者對產品的購買并不僅僅是追求實用性，更多的是存在的一種對古代文人的情感因素。這些融入了深厚的茶文化內涵以及文人情懷的設計，輔助以現代工藝的精細的制作得以完美呈現。

（三）深厚的底蘊弘揚中華歷史文化

產品設計是一種審美文化活動，具有文化底蘊，將文創產品的文化底蘊充分釋放，是本土審美文化的一種表達。很多情況下，消費者購買產品的同時也在購買產品所代表的審美文化，來滿足其精神方面的需求。因此在產品設計中，應該將產品的文化底蘊充分體現出來，以弘揚中華傳統文化。

以蘇州博物館的絲巾產品為例，當今社會，絲巾早已摒棄了最初的御寒作用，發展成為具有裝飾功能的配飾，成為時尚女性必備的服裝配件之一。絲巾柔軟平滑且低調，是藝術、文化與時尚的融合，能夠給人的整體裝束平添一份優雅。將不同顏色、不同圖案的絲巾以不同的方式佩戴，再配以適合的發型和衣著，便可變換出不同尋常的姿態，時而顯得端莊秀麗、時而顯得恬靜嫻淑、時而熱情奔放、時而甜美嬌人。

蘇州博物館的桑蠶絲印花絲綢領巾，如圖4以中國古代書畫為創作元素，以絲巾為載體，讓絲巾成為了一件日常大眾可以使用的“藝術品”。如陳洪綬《山水畫冊》中借古創新，風格獨特的山水，清新雅致而又極富裝飾效果;惲冰《四季花卉圖冊》中雅致和諧，柔美動人的花鳥，花與枝，錯落有致，相映成趣;蔣廷錫《花鳥冊》中金碧璀璨，枝葉婉轉的枇杷果實，既富貴莊重又自趨淡冶。中國水墨山水花鳥等傳統文化元素躍然“絲巾”之上，中國傳統元素融入現代產品設計之中，同時傳統文化的靈氣賦予絲巾另一番風韻，使絲巾多了一抹傳統文化的韻味，營造出了復古唯美的視覺效果以及獨特的迷人魅力，美出了另類高級感。

絲巾的制作運用先進的縫邊工藝，實現細膩精致的縫邊，看不出任何的陣腳，使絲巾優雅不失品質。同時摒棄傳統涂料印染工藝，采用活性印染技術，印與染結合，傳統與現代工藝結合，絲巾手感滑軟，色澤亮麗，不易退色【9】。精湛的科技工藝，讓藝術美與技術美結合的更加緊密，其中處處滲透著文化美，尤其是桑蠶絲印花絲綢領巾對于中國傳統水墨元素的提煉，展現出了水墨藝術強大的生命力和中華文化民族的文化特性，色彩與墨之間層次感的完整體現，呈現出的畫面內容更加生動形象，既清新淡雅，又不失高貴，體現出了傳統與現代相結合的唯美韻味，讓消費者體會大自然的韻律，感到身心舒爽【10】。現代設計理念結合古典詩意，實現了經典藝術的生活化跨界，使傳統文化不止停留在博物館中，讓高雅文化進入日常生活。在傳遞蘇州本土文化特色的同時，彰顯出中華民族深厚的文化底蘊，為在當今全球化時代背景下弘揚中華民族傳統文化起到了正確的引領作用。

結語

當下時代科技發展的新環境，給我們提供了新的機遇，同時也帶來了新的挑戰，我們要善于將設計與科學技術相統合，以科學技術為基礎，用設計的藝術方式創造實用與審美結合的產品，對設計的藝術性做出最恰當的表達與詮釋。同時也要通過設計的途徑和手段吸收更多先進優秀的科技成果，讓科學技術與設計相互交融，共同促進，既達到了技術的完美運用，又實現了情感的充分表達。

參考文獻

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