新西蘭外長，把家族傳統文在臉上

王昱

11月2日，新西蘭總理阿德恩任命納納婭·馬胡塔為新外交部長，引發了全球的關注。這位50歲的政治家是新西蘭歷史上首位女外交部長，也是已故毛利女王Te Atairangi Kaahu的侄女。

除了她的毛利王室身份，馬胡塔最令人關注的，是她嘴唇下方的一個獨特文身。馬胡塔用這個文身來紀念她去世一周年的父親，文身的設計融入了毛利傳統雕刻的圖案，象征著她來自毛利傳統部落。

毛利人是新西蘭的原住民，19世紀英國人入侵之前，這片土地上居住著20多萬毛利人，有50多個部落。“文面”是毛利人自古以來的傳統，毛利語叫“Ta Moko”。

關于“Ta Moko”的起源，一種說法是，有一位名叫馬陶拉的年輕毛利酋長愛上了來自冥界的公主尼韋爾卡，尼韋爾卡來到人間與馬陶拉結婚，兩人婚后十分幸福。但有一天，因為一場誤會，醋意翻騰的馬陶拉失手打了尼韋爾卡，尼韋爾卡一怒之下便跑回了冥界。不久，馬陶拉幡然醒悟，懊悔自己魯莽的行為，他追著妻子的足跡來到冥界。在這里，馬陶拉遇到了冥界的文身師Uetonga。

馬陶拉讓Uetonga在他臉上文身，在文身的過程中，馬陶拉悲傷地唱起了思念妻子的歌。歌聲飄啊飄，最終傳到了尼韋爾卡的耳中，得知丈夫在苦苦找尋自己，尼韋爾卡原諒了馬陶拉，回到了他的身邊。馬陶拉將文身帶回了人間，以此提醒自己不要再犯之前的錯誤，同時將文身技巧帶給了他的子民，而這就是毛利文面。

傳統的“Ta Moko”通常會覆蓋整個面部，主要由波浪形曲線和螺旋狀圖案組成。男女也會有差別，一般男性會有完整的面部文身，而女性只在下巴、嘴唇和鼻部刺上圖案。據說，毛利女性認為，全藍色的嘴唇是“女性美的象征”，而且可以防止皮膚變皺并保持年輕。

但不是所有人都可以文身，因為文面是社會地位、權力的象征。越有權力的酋長和戰士，臉上的文身就越多。不僅如此，文身也有“身份證”的作用，顯示著他們的家族成就、血統和婚姻等狀況，比如，男性前額中央的圖案代表了他的社會地位，眼睛和鼻子周圍的區域代表了他所在部落的等級，鬢角處則記錄了他的婚姻狀況和結婚次數，鼻子下面是男子的簽名，面頰區顯示了男子的工作性質，下巴區域顯示了該人的能力或聲望，最后，頜骨區域代表一個人的出生狀況。另外，左臉的圖案通常代表了父親一方的血統，右臉則是母親一方的血統，血統的高貴與否都可以從臉上的文身看出。

毛利文身是一個漫長而費力的過程，并且過程非常痛苦。首先，文身師要用刀在皮膚上割開切口。然后，將鯊魚牙齒或動物骨刺固定在木棒上，蘸上染料，用小錘敲擊末端，將其插入皮膚中，將染料敲進文身者的淺層皮膚里。全部刺好后，再涂上顏色，顏料通常是燃燒過的松脂或食草毛蟲。由于毛利文身的神圣性，被文身的人和文身師都不能吃東西，也不能與其他人進行交談，更不能喊疼，因為這樣是軟弱的表現。

進入21世紀后，越來越多的毛利年輕人對本民族歷史、文化重新產生了興趣，讓傳統文身藝術再度興起。新西蘭當地的毛利人也開始建立藝術組織，將“毛利文身”視為非物質文化遺產進行保護和發展。如今在新西蘭，你可以找到經驗豐富的毛利文身大師，他們能夠為你設計一款傳統的毛利圖案，并為你講述關于毛利人的故事。