探尋吳宓在故土的最后時光

※文/常郎

在“四人幫”倒臺后不久的一個冬天里，我數次看到在涇陽縣城關糧站對面的縣面粉廠廠門旁邊的臺階上，坐著一個曬太陽的老人，因老人相貌古奇、須發皆白，讓我印象深刻。多年以后，我在翻看涇陽縣政協出版的文史資料《吳宓專輯》時，才知道給我留下深刻印象的老人，竟是大學者吳宓先生。

吳宓1894年生于陜西涇陽安吳堡，與陳寅恪、湯用彤并稱“哈佛三杰”。在“文革”時，他身心遭受嚴重摧殘。1977年1月，因生活不能自理，其妹吳須曼將83歲的吳宓接回陜西。吳須曼為涇陽縣面粉廠職工，起初吳宓和吳須曼母女擠住在該廠職工宿舍，后吳須曼租下一間民房，讓吳宓搬入居住，直到1978年1月去世。

后來，我與西安的一位記者朋友一起，對吳宓生前最后一年生活的點點滴滴，進行了力所能及的探尋和采訪。吳宓去世后，遺體就停放在縣面粉廠。1979年縣面粉廠遷往永樂，隨后縣糧食局搬入縣面粉廠的舊址。吳宓臨終前一年，大部分時間租住在西關2號高天民家，而這個高家就在縣糧食局對門西側。

我們走進西關2號，高天民正和母親在閑話家常。高天民60多歲，是西飛公司退休職工。高母已92歲高齡，但精神矍鑠，談起吳宓的往事興致勃勃。高母說吳宓之所以能住進她家，是因為她和吳須曼相熟，兩人情同姊妹。吳宓剛住進來的那幾天，精神高度緊張，加上眼神不好，一看見高母靠近，就會驚問：“你是誰？你不是我妹子，你想干啥？”高母總是耐心地解釋：“我是這家的房東，跟你妹子是朋友，你妹子叫你住到我家，好慢慢調養你的身體。”幾次過后，吳宓心里有了底，神經才放松下來。他對高母說：“我妹子是好人，你是我妹子的朋友，你也是好人。”

天氣好的時候，吳宓會被扶到院子里坐一坐，有時他會一個人自言自語，但聽不清他在說啥，好像講的是外國話。高天民回憶說，一天家里來了個干部模樣的中年人，說想見見吳宓老師。來人見了吳宓忙鞠躬，并不停地問好。吳宓耳背，一時聽不清他說的話，但見他恭敬行禮的樣子，若有所悟地點著頭說：“哦，哦，我是吳宓教授，有不認得的字言傳，有不懂的典故言傳。”這話他重復了兩遍，忽然話頭一轉大聲說：“批孔是不對的，他們根本不懂孔子……”當時街道上到處貼著“批林批孔”的大標語，高天民擔心惹出啥事，趕緊把來人打發走了。

我們給吳宓住過的房間、坐過的院子拍了幾張照片，便調頭北上，奔向30里外的安吳堡。在吳家陵園拜謁憑吊后，經多方打聽，找到了吳宓的表弟孫杰曼。他80歲出頭，飄逸的白須約半尺余。他說親戚中吳宓和他交往最多，吳宓每次回安吳堡，都吃住在他家，兩人常通宵暢談。吳宓1955年回安吳堡的時候，見了孫杰曼二話不說，先對他行叩拜大禮。孫杰曼問這是干啥？吳宓說他常年在外，不能在父母身邊盡孝，多虧表弟多方照料并送埋了老人。1977年吳宓回到涇陽，因體弱肢殘，無力再到安吳堡，孫杰曼便時常去縣城看望他。吳宓病逝后，孫杰曼聞訊趕到縣面粉廠幫忙料理后事。由于吳宓因病多日不能進食，其遺體已瘦得脫了人形，慘不忍睹。孫杰曼邊為他穿壽衣邊哽咽著說：“老表走好，再不用在世上遭罪了……”孫杰曼還長嘆一聲對我們說：“沒想到連他也是我送埋的。”

有人說吳宓字雨僧，實在應改為“迂僧”。因為在“批林批孔”正盛時，他卻頂風疾呼：“孔子不可批，孔子思想是中華文化之精華”，結果成了“現行反革命”。也有人說吳宓是“義僧”。他古道熱腸，樂善好施，無論是學生、同事、友人冀求接濟，他幾乎有求必應。每到發薪之日，吳宓便忙得不可開交，他要給身邊的人送錢，給遠方的人郵錢。更有敬重吳宓道德文章的人，稱他為“高僧”。他終生從教，孜孜傳道解惑，矻矻著書立說，為中國培養了一批一流的文化學術精英，影響巨大而深遠，名垂竹帛，功不可沒。

老年吳宓