熟人社會與陌生人社會

黃俊杰

世界上有一群奇怪的人：他們不能讓你放心說心事，偏偏又是你最信任的人;他們總是互相攀比，卻堅持互相扶持;他們會因年夜飯誰埋單而勾心斗角，但在彼此生病時卻守候床邊;他們即便用一生時間相互詆毀，在葬禮上也會為對方嚎啕大哭……

他們是歡喜冤家，是麻煩制造者，是衰人也是貴人，是你人生肥皂劇中必不可少的角色——他們是你的親戚，是按照習(xí)俗逢年過節(jié)必須相見的人。

盡管學(xué)界流傳著中國是熟人社會、半熟人社會、步入陌生人社會的不同判斷，但你依然不知到底自己身在哪種社會——回到生活本身，那些如今春節(jié)也難見上一面的親戚們，與我們的關(guān)系依然是帶著功利與人情糾結(jié)的利益共同體。

如果說中國是一個熟人社會，親戚卻是你最熟悉的陌生人;如果說中國正在步入陌生人社會，為什么熟人還是這個“陌生人社會”的通行證？

古人的親戚之說，親指族內(nèi)，戚言族外。而今時今日，你可在淘寶將一個陌生人叫做“親”，卻甚少如此親熱地稱呼與自己同樣血型的親人。偶然你會發(fā)現(xiàn)，我們的社會只是一個“扮熟人社會”;我們彼此之間，只是扮演著熟人的陌生人。

親戚是如何變不重要的

曾有中國十大冷漠城市排行榜，北上廣深名列其中。摩登城市似乎總是少了些人情味——紐約世界貿(mào)易中心設(shè)計者之一的王昭藩有一個觀點，超過80層的高樓對人的心理會帶來很大的壓力，容易造成恐慌與緊張感。摩天大樓將人與地面分隔開來，少了人情味，加了孤獨感。子曰“德不孤，必有鄰”，但對患上“摩天大樓綜合征”的城市人來說，對鄰居、親戚回憶，只有在膠片拍攝的舊合照上才能找回來。

即使在中國的農(nóng)村，一切也在發(fā)生變化。《宋村的調(diào)解》里要講的就是：“村民正在日益理性化，鄉(xiāng)村社會呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)混亂的態(tài)勢，共同體不斷趨于解體，傳統(tǒng)的地方性規(guī)范式微，無法內(nèi)生出權(quán)威和秩序。”

難道親戚正在變得不重要？是因為越來越多城市的移民、越來越廣泛的網(wǎng)絡(luò)生活、越來越受重視的規(guī)則與契約、漸漸被西方改變的觀念、弱勢群體對社會公平持續(xù)的訴求，還是因為80后那些長大的孩子已習(xí)慣了孤獨？

你因競爭殘酷逃離北上廣，又因沒有關(guān)系逃回北上廣。那些遠(yuǎn)離北上廣后依然懷才不遇的年輕人有一個發(fā)現(xiàn)，就是要拼爹、拼人脈的小城市，依然是他們無法適應(yīng)的生態(tài)。一個城市的生活半徑越大，市民的熟人變得越少;大城市像陌生人社會，小城市則像熟人社會——飄一代都有一個回不去的故鄉(xiāng)，一個理想主義者注定無所作為的故鄉(xiāng)。

你早已不習(xí)慣傳統(tǒng)的交往，網(wǎng)絡(luò)讓所有人變成了最熟悉的陌生人。你用E-mail和另一個“格子”的同事交談、用淘寶給“親愛的”送生日禮物、用SNS接通異地戀，自問擁有洲際的社交網(wǎng)絡(luò)——但有研究表明，一條村落到150人就將面臨分裂，微博上那151個與你互粉的人最終也只是虛假繁榮。網(wǎng)絡(luò)社會才是真正的陌生人社會。

你以為自己觀念已與國際接軌。全球化與商業(yè)化也許無法消滅潛規(guī)則，但起碼讓銀行排隊和先簽合同在中國成為一種習(xí)慣。但你總有一天會發(fā)現(xiàn)，在陌生人社會不守規(guī)則、在熟人社會遵守規(guī)則的結(jié)果殊途同歸：就是你會成為所有人的陌生人。

與其說我們想要一個陌生人社會，不如說想要一個合理的游戲規(guī)則。在那些寫慣白條的溫州老板紛紛跑路之后，有官員表示這是對溫州“熟人社會”規(guī)則的否定，輿論則用“熟人溫州”要走向“規(guī)則溫州”來點題——讓靠親戚“辦事”變?yōu)椴恍枰騼涌赡埽嗍且环N進(jìn)步。

弗里德曼如是描述“陌生人社會”：“走在大街上，陌生人保護(hù)我們，如警察;陌生人也威脅我們，如罪犯。陌生人教育我們的孩子，建筑我們的房子，用我們的錢投資……”你早期盼這種社會到來——因為沒有熟人，你考不上公務(wù)員、撞了車才發(fā)現(xiàn)沒人認(rèn)識你爸，甚至連微博都不知怎么去加V;即使社會學(xué)家信誓旦旦說“陌生人社會”已來到身邊，你依然進(jìn)不了國企，看個小感冒依然要排3個小時的隊……至此，你是否終于稍微明白自身的處境？

沒有足夠關(guān)系，你就淪入下流社會;熟人不夠多，你就淪入陌生人社會。

親戚又是如何變重要的

在我們生活的A面，正呈現(xiàn)出陌生人社會的面貌。但在我們生活的B面，熟人社會依舊得到了繼承——房子的首付是小夫妻雙方家長湊的;工作是父親的兄弟幫忙找的;本來辦不成的事是叔叔幫忙辦成的;和你結(jié)婚談條件的，不是你老婆，而是你丈母娘。

這樣的論調(diào)未免有點讓人尷尬。我們津津樂道奧巴馬的弟弟是河南女婿，記住了說“我不是中國科學(xué)家”的諾貝爾獎獲得者錢永健是錢學(xué)森的堂侄，我們裝孫子還不夠，還要認(rèn)親戚，并樂此不疲。

如果說步入陌生人社會是小趨勢，欲望日益熾盛則是大趨勢。親戚反而變得更重要了——你怕上當(dāng)、怕受騙、怕被宰;醫(yī)生做手術(shù)還是熟人放心;你以為認(rèn)識交警的可以不用罰款，認(rèn)識教育局的可以讓孩子上好學(xué)校;你還以為，有個先富起來的親戚，你就是后富起來的那一個。

這是因為潛規(guī)則依然存在，因為被拉大的財富差距，因為沒有熟人就沒有安全感、不是熟人就沒有信任感，甚至還因為對人情冷漠的恐懼感。

“每個人都有250位朋友，80%對你毫無幫助。”據(jù)說這是聽一堂課要38萬、“國際競爭力和微型利潤管理專家”黃力泓說過的話。即使朋友可用二百五來計算，但飄一代在陌生城市依舊根基淺薄;小城市親戚關(guān)系盤根錯節(jié)，當(dāng)中掌握錢權(quán)者，足以進(jìn)入最有利用價值人物排行榜——所以，坊間流傳有“關(guān)系哲學(xué)”：“有關(guān)系就沒關(guān)系，沒有關(guān)系就有關(guān)系;沒有關(guān)系的找關(guān)系，找了關(guān)系就沒關(guān)系。”

陌生人社會有規(guī)矩，那規(guī)矩也只對陌生人講。抱怨社會不是陌生人社會的人，也許是因為熟人還不夠多;抱怨社會不是熟人社會的人，是因為熟人幫的忙還不夠多。

親戚不是拿來用的

“老板問：你吃了多少錢？梁伯答：七塊半！果斷找完2.5元后，老板又繼續(xù)在灶頭煮粥，連頭也懶得抬一下。老板說，20多年沒有記過一次賬，收多收少全由顧客說了算。”

這個媒體描述的場景，發(fā)生在廣東佛山獨樹崗市場的七家早餐店中，它們用的是“自己算錢給錢”的不記賬經(jīng)營法。他們將信任交給了客人：“客人即便遇到身上的錢不夠，也會第二天補上。”

這才是“熟人社會”應(yīng)有的溫度。在某個時刻，我們覺得這個身份模糊的社會，到底是熟人社會還是陌生人社會根本就不重要——熟人社會應(yīng)該是熟人也要遵守契約的社會，陌生人社會顯然也不是一種不敢扶跌倒老人的社會。

我們擔(dān)心的是，自己其實只學(xué)會了陌生人社會以利益、效率為先的功利心，卻沒有學(xué)會公平的精神、規(guī)范的制度與遵守契約的道德;我們只是延續(xù)了熟人社會的講關(guān)系、講潛規(guī)則，卻忘記了熟人社會的信任感與人情味。

你向親戚提出各種麻煩的委托，同時也接受親戚各種麻煩的委托——親戚有時是“麻煩”的。是的，在資源緊張又分得不夠均勻的世界，親戚是最“有用”的關(guān)系;是的，城市移民早就不想春節(jié)擠火車回家，工作狂因為工作太忙沒時間打電話，小清新年假要去旅行不能回老家，中老年人因為父母過世彼此感情變淡，以致親戚的名字在通訊錄中越來越少。

但你也許看不見自己的內(nèi)心：雖然朋友、同學(xué)、同事、網(wǎng)友都是你的“親”，但在人情冷卻的社會，你對親密關(guān)系的需要、對熱情與關(guān)懷的需要、對安全感與信任感的需要，才是親戚可給予你的最貴重之物。畢竟，他們對你的所有關(guān)注，往往都是無動機的、純天然的。

請不要用“有用”來浪費你的親戚關(guān)系。親戚應(yīng)該是上天賦予每個人最基本的“朋友”，這才是“陌生人社會”;親戚應(yīng)該是你無私去愛的那個人，這才是“熟人社會”。

不妨回家看看，重溫一下單純的親戚關(guān)系——其實我們都不想要一個扮熟人社會。我們想要：將親戚與親戚聯(lián)系在一起的，不是彼此的利益，而是親密的情感;將人與人聯(lián)系在一起的，不是血緣的紐帶，而是內(nèi)心的默契。

（摘自《新周刊》）