苗族刺繡形式美特征在繪畫創(chuàng)作中的應用

沈娜 1.濟南大學 山東 濟南 250022；2.凱里學院 貴州 黔東南苗族侗族自治州 556000

一、苗族刺繡概述

苗族刺繡是中華民間工藝美術中獨具特色的民族瑰寶，作為我國傳統(tǒng)而又古老的技藝之一，充分體現(xiàn)出苗族文化深厚的歷史文化內涵。苗族刺繡伴隨著苗族幾千年的歷史文化進程，具有悠久的歷史文化底蘊，可以說，苗族刺繡工藝是苗族文化與精神的語言符號。苗族是一個有語言而無文字的民族，苗繡產生于苗族人民日常的生產生活實踐中，其起源于生活，同時也超越了生活。苗族刺繡所描繪的題材大多為苗族民間神話故事、人民日常的生活場景以及一些抽象化的自然物象，這些內容所表現(xiàn)的圖案紋樣千姿百態(tài)、包羅萬象，為苗族幾千年歷史文化的積淀?？梢哉f，苗族刺繡工藝給苗族文化藝術留下了驕傲的一頁。苗家人依據自身的審美觀照，同時按照形式美的規(guī)則構思和設計刺繡中的構圖形式、圖案造型以及色彩搭配。

二、苗族刺繡的形式美特征

(一)飽滿完整，合理搭配，體現(xiàn)均衡美

苗族刺繡畫面布局總體呈現(xiàn)出“以多為美”、“以滿為美”的形式格局，可讓人感到異常驚嘆的是，任何一副刺繡作品你都不會因為畫面的“多”或“滿”而覺得它雜亂無章，這是由于藝人們構思一副刺繡作品時十分講究它的構圖，畫面內容雖然“多”和“滿”，但卻遵循著均衡合理、變化統(tǒng)一的形式美法則。苗族刺繡屬于造型類藝術，藝人們通常采用平直或曲伏的線條繡制出各類精美的花紋圖案，利用畫面中點線面的疏密安排形成圖案造型的豐富變化，然后將這些圖案在畫面上進行有機的排列組合，使得紋飾對稱均衡，充滿節(jié)律性，畫面的構置布局飽滿大氣，苗家人在刺繡的形式與內容上可以不受其他條條框框的約束，大膽而自由的采取各類圖案造型進行畫面的整體建構，觀察一下刺繡圖案和刺繡作品整體所展示出的視覺美感和裝飾美感，從局部來看，每個局部的圖案既豐富多彩又不顯得繁雜瑣碎，具有整體的統(tǒng)一與和諧，從整體來看，畫面的構置布局不是簡單的對立和重復，不但帶有運動的變化和節(jié)奏，同時畫面整齊規(guī)范，均衡對稱。

(二)造型夸張概括，復合多變，體現(xiàn)韻律美

苗族刺繡這項傳統(tǒng)工藝種類繁多，手法多樣，從事這項手藝的藝人們大多為苗族的婦女們，她們雖沒有接受過正規(guī)的藝術訓練，但她們從小開始就跟姑母先輩們學習挑針刺繡，在長期的藝術實踐中認識并掌握了藝術形式美的變化規(guī)律，并把它發(fā)揮到極致。任何事物都不可能單獨或孤立存在，它必定與其它事物有著密切的聯(lián)系。苗族刺繡工藝歷經千百年的發(fā)展與演變，在發(fā)展過程中通過吸收融合其它藝術形式，形成了不同的圖紋樣式，這些圖紋樣式造型千變萬化，獨具特色，多是通過不同的線條、形狀，例如有粗細均勻的長直線條、鋸齒紋、漩渦紋等通過有序的排列組合在畫面形式上呈現(xiàn)出一種流動感，使得觀者在視知覺上營造出一種韻律美。

(三)色彩明快活潑，對比統(tǒng)一，體現(xiàn)和諧美

苗族支系眾多，不同支系都有各自不同的色彩語言，苗族刺繡在色彩搭配上具有濃厚的民族地域特色，這與苗族各個支系的歷史背景、地理環(huán)境、生活方式有著密切的聯(lián)系。其刺繡色彩豐富多變主要是由于每一支系對于色彩的運用均有各自不同的用色習慣以及顏色偏好，但總體呈現(xiàn)出鮮明的色彩特征，顏色明快活潑，浪漫而又富有韻味。以黔東南臺江苗族服飾上的刺繡為例，其底布以紫黑色打底，圖案則用較為明亮的顏色填充，分別有深綠、淺綠、紫色、玫瑰紅、橘紅、橘黃等。苗族刺繡對于色彩的搭配講求五彩斑斕，給人呈現(xiàn)出強烈的視覺對比，顏色鮮艷卻又不失典雅，整個畫面層次分明、和諧統(tǒng)一。

三、苗族刺繡形式美特征于繪畫創(chuàng)作中的應用

(一)恢弘的氣勢，營造出令人遐想之意境美

構圖在繪畫創(chuàng)作過程中起著至關重要的作用，它不僅涉及到畫面主題思想的表達，同時畫面各個元素之間的組織布局決定著畫面所呈現(xiàn)出的視覺形式美感，這些因素都有利于營造畫面獨特的意境美。同時不同的構圖形式有利于不同的主題表達，對于畫面所營造出的動勢與張力也會帶給觀者不同的視覺心理感受。一些藝術家在構圖形式上突破以往的創(chuàng)作模式，苗繡工藝中均衡飽滿的構圖形式為他們開辟了創(chuàng)作思路。例如深受貴州少數民族傳統(tǒng)文化藝術熏陶的著名藝術家董克俊先生，其在20世紀90年代初期創(chuàng)作的一系列大幅創(chuàng)作，以版畫作品《熱土地》為例，畫家一改之前版畫的小幅尺寸，而采用大幅畫面加以展示，使得作品在整體上呈現(xiàn)出恢弘的氣勢。同時在畫面布局中注重完整飽滿的構圖形式，并巧妙的利用圖案解構重建的方式填充畫面，極力追求畫面豐富多變的視覺效果，作品外形呈方形狀，左右上下均衡對稱，內中圖案大多呈圓形狀，這種“方中帶圓”式構圖與苗繡工藝有著異曲同工之妙。在傳統(tǒng)思想觀念中，畫面中的“滿”寓意著圓滿多福，代表著內心完美理想式的追求。

(二)動感的節(jié)奏，傳達出旺盛的生命力

苗繡工藝是一項通過以針引線繡制圖案花紋的傳統(tǒng)手工藝，其主要的表現(xiàn)手法是以線造型，通過對長短、曲直、粗細等不同形態(tài)的線條進行安排組織并用以表現(xiàn)物象。苗繡中的圖案造型是苗家人根據自身的審美趣味并運用線條對自然物象進行主觀的加工處理，由于要將自然界中的三維空間甚至四維空間的物象在二維平面上加以表現(xiàn)，因而藝人們在提煉概括的過程中通常會進行夸張變形的藝術處理，其形象塑造的質樸單純，簡練概括。為了使圖案豐富多變，疏密有致，藝人們巧妙的運用線條的輕重緩急表現(xiàn)不同的物象以及物象的結構。這一表現(xiàn)形式在繪畫創(chuàng)作中廣泛滲入，如著名人物畫大家葉淺予先生自幼喜愛民間藝術，并從中借鑒和汲取藝術養(yǎng)料，葉淺予先生對線條這一藝術表現(xiàn)形式情有獨鐘，在其所創(chuàng)作的一系列線性作品中，其線條精準獨到、靈動飄逸，寥寥數筆便將人物的動態(tài)與神態(tài)表現(xiàn)的自然生動。

(三)夢幻的色彩，隱喻著含蓄美好的祝愿

由于苗家人天性積極樂觀、勇敢善良，因而在色彩上偏愛鮮艷亮麗、明快活潑的暖色調，他們追求色彩濃厚，對比強烈的視覺效果，這種色彩搭配不但沒有艷俗之感，反而給人一種典雅莊重、沉著寧靜之美。苗繡色彩可謂美輪美奐、絢麗多彩，其色彩帶有明顯的象征意味和裝飾效果，這一藝術特質為藝術家們在自身的繪畫創(chuàng)作中提供了可借鑒之處。例如陳孟昕先生所創(chuàng)作的一系列工筆人物畫中，畫面給人呈現(xiàn)的最強烈的視覺感受就是其色彩所凸顯出的朦朧迷幻的畫面意境，其色彩對比強烈，極具裝飾效果，畫面高貴典雅，詩意浪漫。以其代表作《暖月亮》為例，畫面整體色彩以藍紫色為主要基調，其間以紫紅色的植物與它相互襯托，形成鮮明對比，強化人物和場景的意象表現(xiàn)。畫面中幾位裸女在水中沐浴，水卻以藍色表現(xiàn)，這是畫家隱喻式的田園理想化的內心表達。

四、結 語

繪畫創(chuàng)作作為一種視覺藝術，其主要目的是為了發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、表達美，那么在對畫面組織布局的過程中離不開對形式美的追求。苗族刺繡工藝作為少數民族工藝美術中不可或缺的重要組成部分，以其精湛的工藝，獨特的形式，豐厚的內容吸引廣大藝術愛好者以及創(chuàng)作實踐者。在多元文化的時代背景下，中國現(xiàn)當代藝術家們在藝術的發(fā)展之道上做出了眾多探索，他們廣泛汲取不同的藝術養(yǎng)料并融入自身創(chuàng)作之中，創(chuàng)作出一批形式多元，個性鮮明的視覺圖式，使人耳目一新?？梢哉f，苗繡工藝極具繪畫性的藝術特質有待深入挖掘，其可為繪畫創(chuàng)作提供廣泛借鑒。