歷史虛無主義的原因、表現(xiàn)及應(yīng)對(duì)

白東陽 蘭州大學(xué) 甘肅 蘭州 730000

歷史虛無主義依據(jù)歷史的“邊角料”，采取形而上學(xué)的思維方式，曲解歷史，妄圖沖擊我們的歷史觀和“虛無”正確的歷史。近年來，歷史虛無主義采用新的形式重新沉渣泛起，大肆制造不實(shí)言論，對(duì)人民群眾，尤其是青少年的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了極壞的影響。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須警惕歷史虛無主義借助社會(huì)出現(xiàn)的新變化趁虛而入。了解歷史虛無主義出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)形式、應(yīng)對(duì)方法對(duì)于抵制和回?fù)魵v史虛無主義具有重要的意義。

一、歷史虛無主義出現(xiàn)的原因

歷史虛無主義在中國(guó)的出現(xiàn)有其深刻的歷史因素、現(xiàn)實(shí)因素和國(guó)際因素，它的出現(xiàn)與當(dāng)代中國(guó)的歷史發(fā)展、中國(guó)社會(huì)心理、中國(guó)與西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)等方面的沖突，以及由此引起的社會(huì)思潮有著千絲萬縷的聯(lián)系。考察歷史虛無主義的成因，對(duì)于消弭歷史虛無主義及其影響，引導(dǎo)大眾樹立正確的唯物史觀和防范錯(cuò)誤思潮意義重大。

(一)歷史因素導(dǎo)致錯(cuò)誤思潮泛濫

中國(guó)曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的歷史，中國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造和燦爛的文化曾經(jīng)引領(lǐng)過世界歷史發(fā)展的潮流。但是，當(dāng)西方人大力開辟新航路時(shí)，中國(guó)卻在守護(hù)著封建社會(huì)最后的虛假繁榮。中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)和盲目自信在1840年英國(guó)軍艦的炮聲中被擊的粉碎。在給中華民族和中國(guó)人民帶來無數(shù)苦難的同時(shí)，也將中國(guó)人民的民族自信心消滅殆盡。洋務(wù)派、維新派、革命派前仆后繼地探索現(xiàn)代化的道路。這些為中華民族尋找出路的運(yùn)動(dòng)，無一不是主張中國(guó)學(xué)習(xí)西方，走西方資本主義的道路。但這些階級(jí)都未能超出自己的階級(jí)局限性。中國(guó)一再被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打敗，使中國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)和普通民眾對(duì)西方產(chǎn)生了一種恐懼和盲目推崇的心理。雖然中國(guó)人民經(jīng)過70多年的努力奮斗，取得了巨大的成就，但歷史因素造成的中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距依然存在。總之，中國(guó)近代的落后是歷史虛無主義在中國(guó)出現(xiàn)的重要原因。

(二)現(xiàn)實(shí)因素導(dǎo)致錯(cuò)誤思潮泛濫

改革開放以來，歷史虛無主義出現(xiàn)新的變化。首先，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，中國(guó)人民的民族自信心和自豪感逐漸增強(qiáng)，歷史虛無主義的影響力下降。其次，隨著中國(guó)改革開放的逐步深入，外國(guó)思潮的不斷涌入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)思潮的變化。“這場(chǎng)深刻的社會(huì)變革，必然會(huì)引起人們精神世界的深刻變化。”部分人打著“客觀”“中立”“創(chuàng)新”的旗號(hào)，挖掘甚至虛構(gòu)歷史的“邊角料”，沖擊現(xiàn)有對(duì)歷史進(jìn)程、情節(jié)和人物的評(píng)價(jià)，企圖否定中國(guó)的革命史，否定社會(huì)主義在中國(guó)發(fā)展的必然性。總之，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)處于深刻變革時(shí)期，“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[1]”依然存在。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)期，必須警惕部分歷史虛無主義者利用社會(huì)矛盾制造不實(shí)輿論，防止歷史虛無主義的泛濫。

(三)國(guó)際因素導(dǎo)致錯(cuò)誤思潮泛濫

正當(dāng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮階段時(shí)，西方資本主義國(guó)家逐步走出“滯漲”狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。西方國(guó)家借此大肆鼓吹自由主義，攻擊社會(huì)主義。西方反華勢(shì)力積極利用互聯(lián)網(wǎng)傳播虛假新聞，挑起社會(huì)矛盾。在這種情況下，中國(guó)國(guó)內(nèi)不免有一些人受到蠱惑。總之，國(guó)際反華勢(shì)力為肢解中國(guó)，在外交、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面打壓中國(guó)，抹黑中國(guó)的形象；在國(guó)內(nèi)，他們利用互聯(lián)網(wǎng)和歷史虛無主義者向中國(guó)輸入錯(cuò)誤價(jià)值觀，擾亂中國(guó)人民的思想。

二、歷史虛無主義的表現(xiàn)

歷史虛無主義是建立在唯心主義歷史觀上的錯(cuò)誤思潮，這一思潮將虛無歷史的重心逐漸轉(zhuǎn)移到“虛無具體歷史進(jìn)程、情節(jié)、事實(shí)和人物[2]”上去，企圖以主觀代替客觀，以支流代替主流，采取唯心主義和“有意的無知”的方法，“以所謂‘重新評(píng)價(jià)’為名，歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命歷史、黨的歷史和中華人民共和國(guó)歷史[3]”。

(一)主觀代替客觀

以主觀代替客觀是歷史虛無主義者的慣用手段。他們從唯心主義歷史觀出發(fā)，對(duì)歷史進(jìn)程、情節(jié)和人物采取主觀臆斷的評(píng)價(jià)方法。在對(duì)待歷史進(jìn)程上，他們否定人類歷史發(fā)展的客觀必然性，否定歷史合力論。一些人鼓吹清末新政，為國(guó)民黨喊冤叫屈，否定革命而鼓吹改革，片面夸大革命的破壞作用。其次，歷史虛無主義者在歷史情節(jié)上采取主觀臆斷的方法。他們對(duì)歷史采取藝術(shù)化的處理，將個(gè)人的情感、偏好加入其中，隨意虛構(gòu)歷史情節(jié)，片面夸大或貶低歷史人物。對(duì)于歷史人物，歷史虛無主義者采取“人性論”的評(píng)價(jià)方法，脫離具體歷史時(shí)期，將英雄人物拉低到普通人的高度，否定信仰的作用，對(duì)他們大肆攻擊。歷史虛無主義完全從唯心主義歷史觀出發(fā)，不是依據(jù)客觀事實(shí)，而是依據(jù)他們的價(jià)值觀和主觀想象評(píng)價(jià)歷史。這種歷史觀是經(jīng)不起科學(xué)推敲的。

(二)支流代替主流

歷史虛無主義者采取孤立、靜止、片面的眼光看待中國(guó)的歷史，尤其是中國(guó)的近現(xiàn)代史。他們采取唯心主義歷史觀，抓住一個(gè)歷史事件不放，只看現(xiàn)象而不去思考事物的本質(zhì)，只看部分而不看整體。他們采取“有意的無知”的態(tài)度，片面而非辨證地解讀歷史進(jìn)程、情節(jié)和人物，混淆視聽。一些人宣揚(yáng)侵略有功論，無視帝國(guó)主義是造成近代中國(guó)苦難的根本原因，為侵略者歌功頌德，片面夸大殖民主義對(duì)被殖民國(guó)家發(fā)展的促進(jìn)作用。在歷史細(xì)節(jié)上，他們斷章取義，無視事件發(fā)生的歷史條件，用部分否定整體。總之，他們完全背離了馬克思主義強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，即“整體是部分合成的整體，部分是整體的部分……只能以整體來界定部分”。在對(duì)待具體歷史人物上，歷史虛無主義者采取了形而上學(xué)的思維方式。對(duì)待一些負(fù)面人物，他們片面夸大這些歷史人物的功績(jī)，不去思考這些人的階級(jí)本質(zhì)。對(duì)待正面人物則是關(guān)注次要方面，夸大正面人物的缺點(diǎn)，對(duì)他們的偉大功績(jī)則是“選擇性失明”。對(duì)待歷史虛無主義，必須堅(jiān)持斗爭(zhēng)與建設(shè)并舉，堅(jiān)定人民的正確歷史觀和信仰。

三、對(duì)待歷史虛無主義必須破立并舉

近年來，歷史虛無主義憑借“三衣”、“三化”，即“學(xué)術(shù)外衣、藝術(shù)外衣、言論與輿論外衣”、“學(xué)術(shù)化、日常生活化、網(wǎng)絡(luò)化[4]”將自己包裝起來，讓人難以分辨，必須認(rèn)真對(duì)待，精準(zhǔn)打擊。反擊歷史虛無主義必須加強(qiáng)歷史觀方面的教育，用中國(guó)人民取得的偉大成就反擊錯(cuò)誤思潮。

(一)加強(qiáng)群眾歷史知識(shí)及歷史觀教育

歷史虛無主義就是唯心主義的歷史觀，它違背了客觀、公正的歷史研究方法。為了消除歷史虛無主義的影響，必須加強(qiáng)群眾的歷史和歷史觀方面的教育。面對(duì)歷史虛無主義沉渣泛起的情況，首先要對(duì)群眾進(jìn)行歷史知識(shí)的普及，用全面、可靠的史料回?fù)魵v史虛無主義的進(jìn)攻。其次，歷史虛無主義充斥著形而上學(xué)的思維方式，采取的是“要么肯定一切，要么否型一切”的判斷原則。因此，要克服歷史虛無主義就要進(jìn)行正確的歷史觀的教育。要通過多種形式教育群眾，引導(dǎo)群眾形成正確的思維方式和評(píng)價(jià)方法，科學(xué)、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史。

(二)用新中國(guó)的成就回?fù)舨粚?shí)言論

歷史虛無主義在一定程度上就是西方創(chuàng)造并掌握了世界話語體系后，對(duì)中國(guó)在歷史觀上的進(jìn)攻。歷史虛無主義的沉渣不斷泛起，在一定程度上，是因?yàn)橹袊?guó)在近代史上落后于西方，投降主義、“全盤西化”思想依然存在。我們要用新中國(guó)的成就回?fù)暨@些不實(shí)言論。新中國(guó)的人民群眾用了70多年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)的巨大飛躍，而西方國(guó)家貧富懸殊依然巨大，百分之一的人口掌握著百分之九十以上的財(cái)富。事實(shí)勝于雄辯，中國(guó)取得的巨大成就是不容否定的。中國(guó)的偉大成就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，靠中國(guó)人民的雙手奮斗出來的。