載歌載舞的機器人科幻片

星河

印度也是一個電影業極度發達的國家，在世界上有些地方，印度“寶萊塢”不比美國“好萊塢”的影響要小。不過在人們的印象中，好萊塢擅長的是充斥各種電腦特效的科幻大片，而寶萊塢更擅長的自然是歡快諧趣的歌舞片。

事實卻未必如此，這里恰恰要介紹一部精彩的印度科幻影片。它的泰米爾語名是Enthiran，相當于英語里的Robot，在中國則被翻譯成《寶萊塢機器人之戀》。

影片剛開始的時候，故事確實簡單平淡，幾乎是在復述許多科幻片中多次描述過的情節——科學家瓦西為了研制機器人，歷盡艱辛，廢寢忘食，甚至無暇與女友薩娜約會，但研制出的機器人依舊屢屢出現麻煩……總之是一個老套至極的科幻故事。

接下來的情節也似曾相識：被研制出的機器人（它被叫做“七弟”）終于成功登場，它具有各種高超的奇特能力，但由于缺乏人類的感情，“七弟”不但為機器人評估機構所詬病，也確實在生活中制造了不少麻煩。

為了讓“七弟”進一步了解人類，尤其是了解人類的情感，瓦西苦心孤詣地為它在程序中加入了情感因素，故事這才正式開始——

情感因素的注入，使得“七弟”開始懂得人類社會，觸摸到人類的內心領域。在危急之中，它為難產的孕婦接生，并取得了巨大成功。“七弟”漸漸開始理解生命，理解感情，理解人類的方方面面。但是，麻煩卻接踵而至……

“七弟”被賦予的外在形象，正是瓦西本人的形象;而瓦西與薩娜約會時，從來都把“七弟”帶在身邊。天長日久，“七弟”居然深深地愛上了薩娜！

“七弟”的感情流露，當然被瓦西和薩娜所忽視：一個機器人怎么能與人類產生感情呢？“七弟”被拒絕后神情恍惚，在評估中沒能正確執行指令，耽誤了瓦西的大事。為此，瓦西十分生氣，盛怒之下將“七弟”拆解，并拋棄到垃圾堆里。

評估機構的科學家波拉教授本是瓦西的老師，但他是一個利欲熏心的人。波拉把“七弟”的殘肢斷臂撿回來，重新修繕一新，并改裝了它的系統，企圖把“七弟”變成供恐怖分子驅使的自毀炸彈。被改裝后的“七弟”變得面目猙獰，同時心中充滿仇恨。

由于心底的邪惡被釋放，“七弟”甚至不再滿足于聽命波拉教授，而是復制出許多個機器人，以集團的方式危害社會。“七弟”不但從瓦西與薩娜的婚禮上搶走薩娜，還讓那些聽命于自己的復制品四處搶劫，嚴重地危害了人類社會。

人類當然不允許“七弟”這般為非作歹，反擊就要開始了。瓦西巧妙地混進面貌完全一樣的機器人群體中，同時想辦法切斷機器人的電力供應，希望借此戰勝這些機器罪犯。

沒想到，此時“七弟”已擁有了更為強大的超級能力，它能夠將所有的機器人個體整合起來，形成不可戰勝的整體力量。機器人們或豎成巨墻，或滾成巨球，或凝成一條兇悍的巨蟒，或干脆直立站起成為一個鋼鐵巨人！“七弟”與它的復制品們，準備與人類展開一場殊死決戰……

假如不看這部影片，實在無法想象印度電影也能表現如此現代的概念與場面;假如只看這部影片的開頭，同樣無法預測結尾部分的無限精彩。當然，諸多傳統的民族元素依舊被放進影片中，其中很重要的一個方面就是歌舞。

但除了歌舞，影片中的科技含量的確十分豐富。影片借鑒了許多經典科幻因素，比如專門提到科幻大師阿西莫夫的“機器人學三定律”，不過影片并沒有簡單拘泥于此。事實上，早有人提出過“機器人學三定律”有其難以實施之處，尤其詬病阿西莫夫將機器人都構造成人形。

我們知道，真正的機器人并非人形也沒必要造成人形，只要它具備基本的人工智能，其身體結構應該符合所需工作的要求，有時非人形比人形具有更大的優勢——比如具有人工智能的運輸裝置、具有人工智能的海洋與太空探測裝置，等等。真人型機器人并非完全不可取，但也不是哪里都需要。而如“機器人學三定律”所要求的那樣，為機器人加諸額外的道德約束與行為準則，也許會嚴重束縛機器人的日常行為，使之在行動中無所適從。事實上像道德之類的抽象概念，想要將其數據化并讓人工智能徹底“理解”，恐怕還有很長的一段路要走。