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鄉(xiāng)村特產品牌的塑造和推廣分析
——以萊蕪區(qū)特產為例

2021-03-07 21:35:35燕曉娜
文化創(chuàng)新比較研究 2021年3期
關鍵詞:文化

燕曉娜

(山東青年政治學院文化傳播學院,山東濟南 250103)

1 萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

2018年9月26日,中共中央、國務院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》[1],明確提出鄉(xiāng)村文化振興的任務。習近平總書記在黨的十九大報告中指出,“三農”問題是關系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農”問題作為全黨工作的重中之重,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,鄉(xiāng)村特產行業(yè)興盛發(fā)展。面對全國特產行業(yè)的興盛發(fā)展,萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產市場逐漸興盛,有很多相同品類不同品牌的特產,為了競爭采取低價手段爭取顧客資源,導致特產利潤降低,特產市場陷入低價怪圈。由于價格戰(zhàn)和回扣戰(zhàn)的上演,特產企業(yè)深陷價格競爭的泥潭。萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產在全國特產競爭中缺乏優(yōu)質品牌,難以在眾多特產品牌中脫穎而出,占到優(yōu)勢地位。

萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產的銷售多以當地居民在村口或者周邊進行自銷自售,由于競爭壓力,村民壓價競爭,甚至產生惡意詆毀推銷,導致產品失去價格優(yōu)勢。由中小企業(yè)和手工作坊銷售的萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產,大多提供同樣的產品。特產企業(yè)往往也習慣了延續(xù)傳統(tǒng)的經營模式,未深入考慮特產品牌營銷的特殊性和復雜性[2]。萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產銷售也結合了電商銷售模式,但是由于特產種類基數大,萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產并未占到優(yōu)勢地位。

特產營銷的“短板”在于如何將特產消費與各地消費者的日常消費深度結合,塑造個性鮮明的特產品牌,從而將特產的“即興消費”順利轉變?yōu)椤俺掷m(xù)消費”,否則各地的消費者僅僅從“嘗嘗鮮”的角度去消費,特產就很難做大[3]。在品牌尚不成熟的階段,需要在品牌的塑造和推廣上進行投入和創(chuàng)新。

2 萊蕪優(yōu)質的鄉(xiāng)村特色農產品提升核心競爭力

民以食為天。近年來,百姓的生活水平逐步提高,健康飲食已經成為人們關注的重點。食品安全問題日漸凸顯,健康成為消費者購買產品時考慮的重要因素。綠色健康的食品迎合了百姓對食品質量的更高要求。鄉(xiāng)村特產品牌在塑造和推廣過程中要以優(yōu)質的產品為核心競爭力,以獨特的產品風味為亮點,為消費者提供健康綠色優(yōu)質的產品,形成良好的品牌形象和特色記憶點。

萊蕪區(qū)86.9%的地區(qū)都是山地,海拔高,晝夜溫差大,特產成熟期較晚,品質好。以萊蕪區(qū)茶業(yè)口鎮(zhèn)為例,茶業(yè)口鎮(zhèn)是山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),屬暖溫帶半濕潤季風氣候,受季風影響,境內四季分明,適宜林果生產、糧食作物種植、畜禽的生產和繁育。在鄉(xiāng)村特色農產品的品牌塑造過程中,可以融入產地的優(yōu)勢和特色,給鄉(xiāng)村特色農產品貼上獨特的地理標簽,如煙臺蘋果、萊陽梨等。

3 品牌塑造和推廣要突出鄉(xiāng)村特產品牌的文化底蘊

特產市場發(fā)展到今天,文化因素已經開始逐漸發(fā)揮其重要的作用。隨著知識經濟不斷發(fā)展,在文化創(chuàng)意產業(yè)逐漸成為促進國家和地區(qū)發(fā)展的新興產業(yè)的大背景下, 越來越多的文化創(chuàng)意成為滿足人們精神需求的非物質產品。“名牌的一半是物質,一半是精神。”在特產的銷售過程中,要凸顯鄉(xiāng)村特產品牌的文化底蘊,將文化注入鄉(xiāng)村特產品牌中,塑造品牌形象,提升品牌的知名度。

(1)凸顯地域文化亮點。

萊蕪區(qū),春秋時為牟國、齊國嬴邑、平州邑轄地。由于位于齊魯交界處,所以具有齊魯文化沖突交融的特色。魯文化質樸務實,注重傳統(tǒng),以儒家思想為核心,以仁為本、以德為美、以孝為先、以和為貴、以禮為范,是調節(jié)人與人之間關系的有效方式,對當前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開展有促進和諧的深遠意義。齊文化變通活潑,兼收并蓄,不拘于傳統(tǒng),富于想象力與創(chuàng)造力,歷來有經商的傳統(tǒng),“不慕古,不留今,與時變,與俗化”,具有與時俱進,勇于拓新的變革精神,這對于當前鄉(xiāng)村文化特色化、商業(yè)化、效益化的發(fā)展具有借鑒意義。

棋山炒雞是萊蕪區(qū)當地的一道特色菜,但是在其他地區(qū)的知名度小。棋山是萊蕪區(qū)有名的風景區(qū),在明嘉靖《萊蕪區(qū)縣志》有萊蕪區(qū)八景的相關記載,其中就有棋山爛柯[4]的典故。將棋山爛柯的典故作為棋山炒雞的宣傳內容,凸顯特產背后的地域文化,豐富特產的文化底蘊,提升特產的吸引力。

在特產推廣過程中凸顯萊蕪區(qū)地域文化,如歷史淵源、神話故事、民俗風情等。比如,團隊將通過拍攝“一線五村”,以及山上的齊長城,山下的齊魯古道,山間的大規(guī)模梯田,來宣傳這一植被繁茂,空氣清新,山泉密布,民風淳樸的鄉(xiāng)村旅游區(qū)。再如拍攝苗山鎮(zhèn)南文字村十余處古老的四合院,重現(xiàn)舊時大宅院中的生活。解說“中國長城之父”——齊長城的關隘、城墻、烽火臺等遺跡,使觀眾領略“長勺之戰(zhàn)”的刀光劍影,嬴城的興建與衰敗。講述孟姜女、楊家將等歷史傳說,解釋傳說背后的歷史淵源。通過渲染文化背景,賦予商品以文化價值,以喜聞樂見的方式,引導消費者了解商品,并激起購買欲望。

面對當前鄉(xiāng)村特產缺乏具有影響力的品牌競爭優(yōu)勢及國內市場銷售利潤欠佳的境況, 充分挖掘地域文化的美學價值是提升鄉(xiāng)村特產品牌知名度及產品文化附加值的重要途徑之一[5]。因此,在特產的銷售過程中融合地域文化,提升鄉(xiāng)村特產的“附加值”,一方面使消費者受到地域文化的熏陶,領略到地方文化的魅力,開闊視野,另一方面還能夠激發(fā)消費者心底的情感,增強購買欲望,在購買產品后產生愉悅的感覺,提升對品牌的認可度。

(2)推動紅色文化傳承。

萊蕪區(qū)因地勢險要,歷來是兵家必爭之地。春秋時期,這里發(fā)生過著名的“長勺之戰(zhàn)”。抗日戰(zhàn)爭時期,人民武裝對日寇的浴血奮戰(zhàn)。解放戰(zhàn)爭時期,華東野戰(zhàn)軍在此取得了“萊蕪區(qū)戰(zhàn)役”的偉大勝利。當地有全國最完整的民兵戰(zhàn)斗英雄紀念碑,紅色底蘊深厚。萊蕪區(qū)是革命老區(qū), 有著深厚的紅色文化底蘊,是沂蒙山革命根據地的重要組成部分。萊蕪區(qū)戰(zhàn)役是中國人民解放軍作戰(zhàn)史上的光輝范例。

萊蕪區(qū)櫻桃等果樹的栽培歷史悠久,早在明嘉靖《萊蕪區(qū)縣志》中就有對這方面的記載:杏桃李栗柿棗奈石花紅葡萄核櫻桃瓜[6]。由于特殊的氣候和土壤,萊蕪區(qū)櫻桃有著獨特的風味。因為櫻桃難儲存,所以把櫻桃加工成櫻桃酒、櫻桃醬。萊蕪區(qū)所產的櫻桃酒,原汁精釀,如“汪洋臺”櫻桃酒。但是“汪洋臺”櫻桃酒并未打開市場,知名度低。在萊蕪區(qū)特產“汪洋臺”櫻桃酒的營銷上,可以通過推動紅色文化傳承,激發(fā)消費者愛國熱情,更好地塑造品牌。

(3)推動品牌IP 孵化。

鄉(xiāng)村特產品牌在塑造和推廣上可以與IP 結合,或者孵化品牌IP。IP 傳播的實質就是品牌文化傳播,也是一種商業(yè)模式,具有原創(chuàng)性和唯一性,追求的是價值和文化認同。通過品牌IP 孵化,建立情感載體,可以更好地展示產品的功能屬性,更好地促進品牌的塑造和推廣。鄉(xiāng)村特產品牌形象應隨著時代發(fā)展而創(chuàng)新,隨著消費模式的更新而創(chuàng)新,在設計品牌形象時要人格化、情景化、內容化和互動化。目前,品牌融合IP 形象在營銷模式上取得了成功的先例,豐富的品牌形象會與單一的品牌形象拉開差距,更加獲得消費者青睞[7]。

IP 不會因為時代變遷而淘汰,也不會因為熱點消退而消失。推動鄉(xiāng)村特產品牌IP 孵化,可以將IP本身的能量注入品牌,促進目標消費群體和社群深度互動。品牌可以在多個平臺上獲得流量,同時推動企業(yè)品牌文化發(fā)展,節(jié)約宣傳手段成本。IP 到品牌的孵化過程也是形象的提升,傳播過程是人格化、可傳遞、可塑造的。

4 鄉(xiāng)村特產品牌的推廣模式創(chuàng)新

4.1 改變原有的電商推廣模式

近年來,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展帶動了鄉(xiāng)村特產行業(yè)的發(fā)展,特產行業(yè)競爭激烈,只有擁有特色的特產品牌才能夠脫穎而出。特產行業(yè)需要創(chuàng)新經營模式,在區(qū)域性的特色基礎上,擴大銷售范圍。同時,電商的發(fā)展擴大了特產銷售的渠道,但同時也面臨著與全國特產的激烈競爭。

萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產的經營主體以當地村民為主,信息閉塞,缺乏互聯(lián)網技術的支持,在特產營銷上缺乏現(xiàn)代化的新型銷售模式,利用傳統(tǒng)媒體宣傳的廣告費昂貴,宣傳范圍力度遠遠低于網絡媒體。在電商結合新媒體傳播的背景下,一些農產品做虛假廣告宣傳。短期爆發(fā)的視頻,難以長期持續(xù)發(fā)展。一些視頻拍攝者由于缺乏專業(yè)知識和實踐經驗,不能改變農產品行業(yè)現(xiàn)狀和根本上帶動鄉(xiāng)村農業(yè)的發(fā)展。

能在原有的電商推廣模式上,以優(yōu)質的產品為核心,結合地域文化的特色,創(chuàng)作視頻內容。例如,李子柒系列視頻,采取鄉(xiāng)村生活背景,展現(xiàn)當地的特色,吸引粉絲,帶貨銷售。采用“互聯(lián)網+文化”的銷售模式。“互聯(lián)網”能夠對農業(yè)資源進行不斷的優(yōu)化配置,提高農業(yè)經濟效益。目前,萊蕪區(qū)農業(yè)的發(fā)展環(huán)境閉塞,“互聯(lián)網+文化”的銷售模式能夠為農民提供更多的供求信息,促進農業(yè)市場信息互通,結合市場發(fā)展的需求改善經營決策,有利于降低市場風險。其次,“+”意味著一種更加開闊的視野。“互聯(lián)網+”在與文化結合的過程中,發(fā)揮新的結構形式和運行模式的作用,推動農業(yè)的發(fā)展。

4.2 充分利用新媒體進行品牌推廣

隨著短視頻App、視頻網站的發(fā)展,當代年輕人在視頻用戶總量中占的比例日益增大,這有利于新型銷售模式的構建。將網絡視頻媒體和電商銷售模式二者聯(lián)合發(fā)展,采用拍攝特產試吃和特色地域文化視頻的方式,加大萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產品牌的宣傳力度,同時利用拼多多、淘寶等電商平臺進行產品銷售。

拍攝試吃視頻,對特產的食材、制作、味道等進行講解,以創(chuàng)意視頻的形式進行展示,進而加深消費者對特產的了解,從而激發(fā)其購買欲望。建立萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產的微信公眾平臺。通過微信公眾號推送特產信息,讓顧客可以通過微信推送了解特產,提升購買預期。

采取新型的創(chuàng)意視頻推廣模式,與騰訊微視、抖音、快手、火山和西瓜等短視頻App 簽訂合作,通過其平臺進行創(chuàng)意視頻推廣。與優(yōu)酷、愛奇藝、騰訊視頻等視頻網站簽訂合作協(xié)議,開設視頻和專欄,傳播萊蕪地域文化。與B 站簽約,開設視頻和專欄,加入校園文化、鄉(xiāng)村文化專欄,并且參與B 站up 主和淘寶的合作模式,加入創(chuàng)作激勵計劃。特產品牌簽約主播、網紅,發(fā)揮粉絲經濟的影響,進行產品推廣銷售。借助當前網紅經濟呈上升期的發(fā)展態(tài)勢,與騰訊微視、抖音、快手、火山和西瓜等短視頻App 平臺主播簽約,著力對產品進行視頻推廣。運營特產品牌官方微信公眾平臺,定期推送萊蕪地域文化的相關信息和特產的介紹,進行宣傳。

4.3 建立社區(qū)和高校推廣模式

隨著人們生活質量的不斷提升,對于原生態(tài)、綠色、有機、無公害食品的需求不斷提高。社區(qū)是鄉(xiāng)村特產的重要銷售渠道之一,通過開展文化創(chuàng)意活動,與社區(qū)合作組織策劃社區(qū)特色文化節(jié),例如,策劃“認養(yǎng)櫻桃樹”等活動,提升鄉(xiāng)村特產品牌在社區(qū)的知名度,促進鄉(xiāng)村特產的銷售。同時,也要建立高校推廣模式,抓住各大高校的消費市場,上線各大高校的商品銷售平臺,如七天云送、8 天超市平臺等。與學校的超市合作,建立特產專區(qū),學生可以選取特產作為禮物帶回家。

5 結語

在萊蕪區(qū)鄉(xiāng)村特產品牌的塑造上,深入挖掘特產背后的文化底蘊,將地域文化和紅色文化融入品牌塑造中,凸顯文化競爭力,同時創(chuàng)新文化宣傳方式,利用創(chuàng)意文化宣傳打造品牌IP。在品牌推廣上,創(chuàng)新推廣的方式,采取文化創(chuàng)意的宣傳營銷模式,結合創(chuàng)意視頻、創(chuàng)意文案、創(chuàng)意活動等宣傳方式,將地域文化的理念融入鄉(xiāng)村特產的品牌推廣過程中,刺激消費者對于產品的需求, 打造全新的鄉(xiāng)村品牌塑造和推廣模式,促進鄉(xiāng)村特產的銷售,最終帶動鄉(xiāng)村經濟文化發(fā)展。

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