廉政文化融入高校大學生思想政治教育的實現路徑探析

田榮

（昌吉學院 馬克思主義學院，新疆昌吉 831100）

黨的十八大會議指明“高校要以立德樹人作為育人的目標，為國家輸送德智體美勞多方面發展的人才作為新時代社會主義接班人”。“立德樹人”同時也為高校接下來的規劃提供了明確的指引。目前，大學生思想政治教育工作中普遍存在問題，改善大學生思想政治教育方法和內容已成為高校為適應國內外形勢復雜多變的急切需要，也是高等教育的科學長效發展的必然要求。而高校廉政文化作為校園文化的重要元素之一，長期以來，一直備受國家和各級院校的高度重視。高校開展廉政文化融入大學生思想政治教育中有利于高校廉政文化系統化、理論化、數字化發展，也有助于大學生思想政治教育的科學發展、理論創新，同時能進一步提高和改善大學生思想政治教育工作。高校廉政文化和大學生思想政治教育的融合發展是加強高校廉政文化建設、 開拓高校思想政治工作教育工具、 豐富高校思想政治理論的迫切需要[1]。

1 廉政文化融入大學生思想政治教育中的意義

大學生思想政治素養是大學生的基本素養，也是大學生社會主義品德培養的基礎。而廉政文化作為社會主義以及校園文化的重要組成部分，在培養新時代復合型人才和可靠的黨和國家的接班人時有著重要作用[2]。首先，廉政文化是大學生思想政治教育中的重要因素，主要通過廉政文化的豐富內容、多樣的形式以及傳統文化中自古延續至今的理論作為指導。其次，隨著互聯網信息技術的高速發展，“互聯網+”廉政文化融入大學生思想政治教育也成為可能，并有利于擴大廉政文化對大學思想政治教育的影響力。最后，廉政文化是大學生思想政治教育的重要精神資源，提高了思想政治教育對大學生的吸引力和影響力。大學生思想政治教育對環境有一定的要求，環境的不同對大學生思想政治教育有著不同的影響。首先，優秀的廉政文化能為高校打造更好育人環境。文化的影響是長遠且持續的，文化環境決定了育人環境，為大學生建立起一個清風正氣的校園文化環境，才能幫助大學生思想政治教育達成既定目標。其次，廉政文化能為大學生思想政治教育提供豐富的物質環境。如多樣的廉政文化宣傳產品、廉潔從政的典型人物塑像，以及廉政文化的宣傳欄等。建立起了風清正氣的人文景觀，潛移默化地影響著高校學生，使其思想逐漸轉變，內化于心、外化于行。最后，廉政文化為高校內思想政治教育提供了有力的制度保障。隨著社會不斷發展，物質的誘惑使人性中的貪婪也漸漸暴露了出來，部分大學生的功利性也逐漸顯現出來。而高校廉政文化恰恰能作為一個制度保障，防止部分學生因為欲望的膨脹而失去約束。

2 廉政文化融入大學生思想政治教育面臨的問題

2.1 多元化思想沖擊對大學生思想的影響

“00 后”青年群體作為當代大學校園的主體，同時也是網絡時代信息傳播的接受者，這些年輕人由于還未真正步入社會，無法有效正確的明辨是非，極易受到外界因素的影響[3]。一方面，自我國改革開放以來，外國的資本主義思想也隨之流入進來，對我國傳統思想造成了一定的外部沖擊和影響；另一方面，隨著新時代網絡技術的發展，加劇了外來文化在國內的傳播，對國內大學生思想造成了一定影響，導致大學生成為多元思想文化的被動承受者。一些大學生由于思想信念的不堅定，受到了西方資本主義思想的負面影響，誕生出了拜金、貪圖享樂的思想。在生活中，這些學生放棄了對思想上的高尚追求，不再樹立遠大目標和抱負，缺乏當代接受高等教育的大學生應有的社會責任和擔當。在學習中，這些學生不再直面困難，行為膽怯，缺乏面對困難的勇氣和堅定的意志，沒有艱苦奮斗的精神，只懂得坐享其成。在思想上，這些學生沒有理想信念的支持，崇洋媚外，喜好外國的教育和思想，否定大學中的思想政治教育。多元思想的環境不僅對大學生的思想造成了沖擊，還給大學生思想政治教育帶來了挑戰。第一，多元文化對大學生意識形態帶來了巨大沖擊和影響。西方發達國家在經濟和核心技術領域有巨大領先優勢，在國際事務中一直占據主導地位，其價值觀念和意識形態也在對世界其他國家產生影響。而我國大學思想政治教育是以馬克思主義為思想教育的核心，與西方國家倡導的思想有著較大區別。面對國際化的文化交流帶來的復雜多變的思想斗爭，已成為中國高校如何更好發展思想政治教育的重要挑戰。

2.2 高校思想政治理論有待加強

2016年12月，習近平總書記在黨中央召開的高校思想政治工作會議上發表了重要講話，為新時期提高和改進高校思想政治工作做出了重要指引，習近平總書記在會上強調，“高校思想政治的工作就是在高校育人的工作，始終要圍繞學生、重視學生、全心全意服務學生[4]”。自中國高校思想政治理論改革逐漸推進以來，部分改進措施已得到很好的落實，高校思想政治教育理論課相較于傳統的 “填鴨式”“灌輸式”教學模式，變得更關心學生自身的身心發展。隨著國內外形勢的不斷變化，中國高校思想政治教育的內容也應該時刻保持改變，但高校實際教學中教學內容與教材卻沒有做到完全與時俱進。首先，高校思想政治教育工作存在與廉政文化脫節的問題。高校作為培育和輸送人才的重要教育基地，在高校思政理論課上教師卻由于教學經驗不足，以及對廉政文化了解的不充分等問題，影響了思政課實際教育效果。其次，高校思想政治理論課極易忽略對當代大學生廉政文化的知行合一問題，導致高校思政課出現重理論而輕實踐的問題，思政改革后這一問題也尚未得到很好的解決[5]。廉政文化融入大學生思想政治教育應注重落實，旨在取得實效，而當代高校內普遍存在這種知行分離的情況。最后，高校思政理論改革的教材制定存在一定的滯后性。教材的制定對未來高校思政教育戰略布局與規劃有著重要的影響，用什么樣的教材，反映并決定著高校能培養出什么樣的人才。隨著國內外形勢的變動，政治也在不斷地向前推進，但中國高校思政教材內容卻大同小異，內容更新的速度遠沒有跟上國內外形勢變化的速度[6]。

2.3 大學生思想政治教育工作仍存在問題

首先，由于和諧社會的發展，部分學生的法治觀念漸漸淡化。國內，落后的封建思想仍然存在，這類思想嚴重腐化了當代大學生的內心。其一，受這類風氣的影響，部分學生上學功利性太強，不以學業為目標，反而熱衷于搞好社會上的各種關系，崇尚金錢和權利。其二，由于不良風氣的影響使得部分學生說多于做，提到反腐倡廉，人人嘴上喊打義憤填膺，而實際卻是人人希望享有特權。其三，由于部分大學生的社會經驗以及安全意識不夠強，常受到國內外的沖擊影響，最終卻把自己毀了。其次，一些學生的所作所為與思政課倡導的中華民族傳統美德背道而馳。“好面子”的情況也隨著中國經濟的發展，在大學中逐漸盛行起來，請同學吃飯、唱歌也變得頻繁，卻未考慮家庭的實際情況，同時在食堂內肆意浪費糧食的情況也普遍存在。再次，部分學生的政治思想逐漸淡化。一方面，部分大學生在心里并不關心國內外形勢變化，認為政治與自己無關，沒有用處，所以對思政課缺乏興趣；另一方面，部分學生的理想信念出現動搖，他們缺乏理想抱負，對未來沒有規劃，甚至有小部分存在崇洋媚外的情況。最后，小部分大學生缺少民族自信。隨著對外開放的不斷加深，出現了多元文化的格局，一些學生漸漸被西方文化同化；以及中國對傳統文化的教育及宣傳不到位，導致部分學生對傳統文化不了解，加之多元文化的沖擊，因而失去了民族自信的底氣。

3 廉政文化融入大學生思想政治教育中的實現路徑

3.1 加強廉政文化融入大學生思想政治教育的實踐

在大學生思想政治教育中融入廉政文化的過程中教師需充分發揮指導和示范作用。一方面，高校思政教師要不斷強化自身的思想道德素質和文化素養，并注重對廉政文化研究和分析，既要學會思政的專業知識也要了解國際形勢相關的背景，認真備課，隨時更新。同時，教師也要做到知識與品德雙重育人，爭取用自身高尚的品德來影響和領導每一個學生。另一方面，由于當代大學生獨立意識明顯而且個性突出，相較于傳統的教學模式，他們更容易接受感官刺激大的教學方法。因此，高校應根據學生的實際情況，制訂相應的教學計劃，了解學生們不同的需求，不斷補充教學內容。在大學生思想政治教育中融入廉政文化除了要在教學中發揮主觀能動性外，還需重視環境對學生的客觀影響。比如，在教室和校園內布置一些反腐倡廉的名言警句，以及典型的人物畫像和雕塑。同時，高校教室應鼓勵學生積極參加廉政文化的產品設計和創作并進行展示。從而使大學生在校園內更好地吸收廉政文化，并融入思想政治教育中去。

3.2 制定思政融入廉政文化的教材

廉政文化與大學生思想政治教育有著緊密的關聯性，同時也是大學生思政教育融入廉政文化的前提。首先，可以利用古時候的廉政文化在思政教材中進行展示，用清正廉潔的文人或清官作為例子，為當代大學生提供一定的行為準則和指導。其次，由于我國廉政文化和大學生思政教育一直號召與時俱進，但是要跟上國內外形勢變化的速度，就必須要及時更新教材以及思政教師要及時更新教案和備課內容，根據國內外的政治形勢變化和國際變化進行對教材和教案的更新。最后，在大學思政教育的教材中加入弘揚廉潔從政規章制度所取得的成效，讓學生清楚地意識到國家的和諧統一與社會安定是每一個中國公民的責任和義務。同時，在教材中加入行為規范，充分體現社會公德、職業道德、個人品德、家庭美德4 個層面的重要標準，為高校學生提供可參考的行為準則和標準，使其在進行社會實踐以及畢業后步入社會有道德參考。高校育人應從制定出一本好書開始，通過教材的好與壞才能反映出一個學校的育人能力以及思政教育水平的高低。

3.3 加強大學生思想政治教育的實踐過程

實踐是檢驗真理的唯一標準，理論只有聯系實際才能真正發揮它的作用。大學生要想全面發展、德才兼備，就必須參與到校內外的實踐活動中去。高校想實現思政教育融入廉政文化這一目的，就需要為學生打造第二課堂作為實踐平臺，必須把廉政文化創建活動與大學生思政教育工作相結合，注重文化、開啟實踐，以實踐育人。因此，高校需要積極開展社會調研，聯手社會創建志愿服務活動、公益實踐、勤工儉學活動等社會實踐，促進學生思政上轉變，從感性認知提升理性認知。廉政文化是大學生品德素質不可缺少的一部分，須將大學思政教育與廉政文化有機結合起來從而積極影響學生思想建設。首先，高校應鼓勵學生在完成學業任務的基礎上積極參與社會實踐和社會調查工作，為大學生社會調查提供基礎。其次，高校要倡導學生參與公益活動和勤工儉學等社會實踐，體驗民為本的思想與文化，致力于服務廣大人民群眾。當代大學生要樹立對廉政文化的信任，在服務于社會建設的同時，深入了解社會、提高自身道德素質，使自身的價值得到體現。最后，高校應與社會聯合定期舉辦大學生思政教育融合廉政文化為主題的活動。比如，舉辦廉政文化節活動、廉政知識問答、演講等活動，同時對活動中優秀的個人進行獎勵的發放，進一步發揮社會第二課堂實踐育人的功能。這類活動能豐富大學生課后生活，還能促進大學生對于思政和廉政文化學習的主動性，激發大學生對于大學思政教育和廉政文化的熱情，并加深對廉政文化和思想政治教育的認知。

4 結語

自黨的十九大召開以來，以習近平總書記為首的黨中央領導一直倡導建設黨風廉政的政府，同時也強調了當代高校大學生應該承擔的社會責任和使命，并對我國高校思想政治教育工作的開展有了新的規范。高校在提升大學生文化素質和學術水平的同時，更要提高其思想政治水平和道德素養。高校不應該只看到高等教育發展良好的方面，還應該清楚地認識到高校廉政文化建設、 大學生思想政治教育等方面面臨的挑戰。在大學生思想政治教育中融入高校廉政文化具有積極推動大學生思想建設的意義，還能夠強化學生的政治文化生命力、創造能力以及創新思維，讓學生在大學生活中能認清國際形勢、看清國內外發展、理清自身使命。因此，要在大學生思想政治教育中有效融入廉政文化，讓大學生在思想政治教育的推動下培養其服務人民、服務社會、勤儉持家的良好品質。在大學生思政教育中融入廉政文化的全過程中，必須要堅持立德樹人的目標，并且積極為學生開展社會實踐活動，旨在以實踐育人、全員育人。不斷促進大學生的身心健康，為社會輸送更多的文化素質和道德品質全面發展的復合型人才。