鄉土文化融入學校課程的機制研究

米蘭芳，康小江

（河北保定滿城區教師進修學校，河北保定 072150）

鄉村教育是鄉村振興的基石，鄉土課程是鄉村教育之靈魂[1]。黨的十九屆五中全會提出全面推進鄉村振興,《中國教育報》 指出鄉村振興必先振興鄉村教育，《加快推進教育現代化實施方案(2018—2022)》特別強調實施“鄉村振興戰略教育行動”，將鄉村教育現代化視為國家教育現代化的重要組成部分，持續加大對鄉村教育的投入[2]。與此同時還指出要“優先發展農村教育事業”和“繁榮發展鄉村文化”。鄉土文化體現著農村教育生活的價值和意義，滋養著農村教育文化[3]。但在城鎮化演進過程中，農村鄉土文化在日趨“邊緣化” 的同時呈現出城鎮化的價值取向。與此同時鄉村教育出現了教育的“城化”，即按照城市教育的模樣改造鄉村教育。而鄉村教育事業顧名思義應立足鄉村，以鄉土特色資源，鄉土文化等內容為依托，鄉村師生生產生活為出發點，充分挖掘鄉村社會空間的自然優勢、地方文化、產業發展、社會傳統等方面的資源稟賦優勢，以學校課程為育人載體，逐步探索出符合鄉村社區和兒童發展特點的教育模式，培育個性全面發展的現代新人。鄉土文化融入學校課程增加學生獲得鄉土文化陶冶的可能性,加深學生對自己腳下土地的認知和體驗, 深化學生對鄉土社會、自然及文化的認識,進而促進學生的鄉土認同、文化自信。那如何實現上述目標呢？ 鄉土文化融入學校課程作為推動鄉村學校特色發展的重要路徑，也是推進鄉村振興戰略行動精準實施的主要手段，同時也是實現鄉村教育現代化，推進鄉村振興的有效途徑[4]。因此，立足鄉土特色資源和鄉村學生身心發展需求，積極探索可供融入的鄉土文化及學校課程，形成鄉土課程資源，確保“手中有糧”；開辟多層次開發模式，做到“心中不慌”；建立多方聯通協作模式，為鄉土文化融入學校課程“保駕護航”。這便可以厘清鄉土文化如何變成鄉土課程資源，如何確保鄉土課程資源持續有效發揮作用等問題。

1 鄉土文化課程資源的開發

鄉土課程資源是師生和學校所處的某一個具體的行政區域內的自然條件、 社會經濟和科技人文等方面的反映群眾文化心理并且帶有積極教育意義的系列內容[5]。即學校、教師、學生、社會和家長充分利用學校附近的自然和人文環境, 以適合學生的形式嵌入課堂教學之中[6]。鄉土課程是由鄉土文化及其中反映的鄉土知識和內涵為主要內容。鄉土課程的開發則要求其依托的內容應該具有系統性、可開發性、大眾性中又帶有地方性和獨特性。由此可以看出，鄉土性與教育性兼具的鄉土知識，是鄉村學校可應用于教育的鄉土課程資源的重要依托和保障。如鄉村變遷中典型的人物、民間傳說、關鍵事件、民宅建筑、本土戲曲等都可以成為鄉土課程資源[7]。在保定市方順橋鄉，有這樣一種說法：方順橋有三寶，王八駝碑、老牛槽、大石橋。這其中的大石橋便是方順橋。據說方順橋原名為“訪舜橋”，當初因堯經過此處去訪明賢舜，固得此名。叫的時間久了，便叫成了“方順橋”了。方順橋為一座三孔石橋，據載建于公元309年。方順橋鄉某學校教師在教授數學課 《位置與方向》時，通過結合“方順橋三寶”存在的地點，讓學生們設計導游路線圖和介紹“方順橋三寶”的導游詞。師生通過考察身邊的自然和人文環境，充分梳理“方順橋三寶”的歷史脈絡，在充分了解鄉村文化的同時，將鄉村文化依托有關課程成功轉化為鄉土課程資源，不僅增強了對腳下土地的認知和體驗, 深化了學生對鄉土社會、自然及文化的認識,還進一步促進了學生的鄉土認同、文化自信。

除此之外，還可以引導學生整理更多熟悉的、可采集的鄉土文化資源，如以“我眼中的最美鄉村教師”為主題的展示，以“鄉村建設”“我眼中的鄉村”為主題的展覽式課程，以“鄉村富農產業”為主題的研究式課程等。在認知上提高學生對鄉土文化的認同，在行動上開展對鄉土文化的保護，在情感上樹立起保護鄉土資源、傳承鄉土資源的鄉土情懷，與家鄉的鄉土文化做到生在哪，愛護哪里，保護哪里，傳承哪里的情感互動。

2 基于鄉土文化資源的課程建設

學校作為鄉土課程資源開發的基本平臺，以課程標準為準繩，從課程目標出發，充分考慮和融合學生學習成長的生理和心理特點，尊重教育教學規律，創造性地將鄉土特色文化資源打造開發成一種服務于學生學習的綜合性主題單元特色課程。這樣主題單元特色課程不僅與學生生活經驗與家鄉感知相契合，又利于滿足學生個性發展需求與社會發展需要。

2.1 課程設計

源于鄉土，回歸鄉土。

基于獨特性（哪些是我的家鄉獨有的文化）、生活性（哪些鄉土文化與我們的日常的生活最為密切）與文化性（鄉土文化的資源起源于哪里，它又是如何一步一步形成如今這般形式的）3 個維度的思考。可結合家鄉的第一自然稟賦即自然景觀特點和第二自然稟賦即社會經濟發展情況，具體可包括歷史文化發展、風土習俗、社會經濟變遷等內容。具體可設置“風土人情物”五大模塊的內容。

2.2 課程目標

基于鄉土文化的課程目標應使學生回歸生活，使得學生可以望得見山、看得見水，記得住鄉愁。

通過了解鄉村文化，讓學生看到身邊優良的傳統、樸實的民風。

2.3 課程內容

（1）風（俗）。

可供開發的課程內容：“衣食住行用” 即飲食文化、日常習俗、建筑特色、鄉音特點等。旨在由外及里的梳理和探索鄉土文化的表現形式和內在文化內涵。在此過程中，不僅可以自主掌握相關課程內容，完成既定課程目標，還可以在收集整理資料的過程中，密切與鄉里鄉親的聯系，了解所生所長的鄉村中鄉土文化的豐富多彩，深刻領悟其中的豐富性和多樣性。

可通過信息搜集、實地考察、小組交流討論、演講展示等方式設計“走進民風民俗”“家鄉風俗調查匯”“家鄉的游戲”等課程。激起學生熱愛家鄉，激勵學生保護家鄉豐富性和多樣性的文化。

（2）土（即景）。

可供開發的課程內容包括地理環境、地質地貌、自然風光、 遺跡古跡等。在充分了解鄉村的地理環境、自然環境的基礎上，感受鄉土秀麗風光和自然之美，從而激發學生熱愛鄉村，建設鄉村的情感。更深層次的目的可以引發學生對鄉村生活環境的思考和生活行為的反思，增強環境保護、可持續發展的意識和責任，明確鄉村振興、扶貧開發的必要性和重要性。

可通過實地考察、信息搜集等方式介紹“鄉村的環境與開發”和“爺爺眼中的鄉村和我眼中的鄉村”等內容，還可以鼓勵學生為鄉村旅游進行線路設計，為鄉村拍攝微電影等。

（3）人（人物）。

風土人情中的人既可以是名人先賢、革命先烈，也可以是現代道德模范甚至可以是身邊敬老愛老模范，愛崗敬業的老師，尊師重道的同學等。通過了解鄉村身邊熟悉人的事跡，感受其高尚情操，在體會到身邊的真善美的同時，激發學生向優秀人物看齊的決心和信心，樹立正確的世界觀和人生觀。

可通過信息搜集、調查訪問等方式開展“身邊的故事我來講”“身邊的榜樣”等活動，并進行交流展示。

（4）情（情即村情，鄉情）。

梳理鄉村發展的歷史脈絡、 立足現在和著眼未來發展。尤其是在扶貧開發、鄉村振興和新農村建設中的變化、鄉村建設的改變。在對歷史的梳理中讓學生更加了解自己土生土長的鄉村歷史，在立足當下之時，培養學生們關注時事，探究時事熱點，并將國家發展戰略與切身結合的興趣，培養學生們的大局觀；展望未來的發展，要充分調動學生們搜集和整理信息的能力，分析鄉村建設五年或者十年規劃，暢想未來的鄉村風貌。

可開展“鄉村的建筑”，通過對比鄉村建筑的發展變遷，就窺見鄉村在時間尺度上經濟和文化的發展。將對“鄉村的建筑”的學習融入學習的全過程，開設包括項目展示、 走訪觀察等形式豐富的課程展示形式。

（5）物。

特色小食、手工藝品等。引導學生了解家鄉特色產品的歷史傳承、制作工藝等，并積極思考如何進行鄉村產品創新。學生可以通過了解地方特色產品的歷史傳承脈絡以及與當地經濟發展的關系，加深對家鄉社會經濟發展的理解和文化傳承的責任感。

2.4 課程實施

課程實施應采用多樣化的學習模式。

（1）依托課程媒介的模式。

課程是完成教學科目的教育任務、 實現教學目標的媒介，學校教育以課程為載體是最主要的實現教學目標的手段。在學校教育傳承鄉土文化的實踐中，課程是連接鄉土知識和學生的媒介，起到承載、呈現、整合、傳遞鄉土文化的功能，學校課程的設置、體系構建、隊伍建設、資源開發等對學生學習鄉土文化的影響是至關重要的。

（2）以綜合實踐活動課程為載體。

從學生的興趣與愛好出發，選擇鄉土資源覆蓋面最廣、 最具鄉土文化代表性且專業化程度場所開展綜合實踐課程。

例如，在河北省辛集市學校開展的高中地理必修課“城市化過程對地理環境的影響”一課中，學生們走出教室，走向周邊農村，以活動為主題，以問題為探究中心，考察安古城、 抬頭村的改造和拆遷問題，使得學生在學習身邊地理的基礎上，通過實踐活動獲得直接經驗與感知，加深對鄉土文化的理解和認同感。

（3）以校本課程為媒介。

學校教育是富有地方性的，校本課程的開發更是彰顯學校教育地方性的突破口，所以鄉土文化學校教育傳承以校本課程為媒介能夠更好地彰顯地方性、關照學生現實生活和挖掘鄉土文化的教育價值，發揮鄉土文化的育人功能。

（4）以課程基地為載體。

課程基地建設可以將二維的書本知識和課堂教學轉換成三維的、生動的、互動式課堂，在課程開發互動過程中不僅可以發揮學生的主觀能動性，還可以進一步提升教師的課程意識和課程領導力、 執行力、掌控力。而且，在課程基地中可以創造和營造鄉土文化環境和氛圍，在一次次課程講授中為學生增加接觸和感知鄉土元素的機會，鞏固學生們的鄉土情結。

3 鄉土文化融入學校課程的機制建設

3.1 “一心”——發揮教師在鄉土課程資源開發中的主體作用

教師自覺成為發掘、開發、利用鄉土課程資源的責任承擔者。首先,教師以反思、研究的視角看待既有的“標準教材”,并根據所在地區的鄉土課程資源情況,主動自覺地把鄉土課程資源與“標準教材”結合起來, 將適合本地發展又有益于學生發展與學習的鄉土資源充實到教育教學活動中, 成為開發鄉土課程資源的主動者。其次, 教師應對所處地域的鄉土課程資源有強烈的敏感度，即教師素質“鄉土化”。教師在教學中要將其內化于思維之中并能服務于語言運用，從而傳授給學生。將鄉土課程資源變成一個個生動、有趣的具有鄉土氣息的教育活動，為農村的孩子們提供更為廣闊的發展與創造空間。

3.2 一翼——教育行政部門加強鄉土文化資源挖掘的引導

縣鄉（鎮）文化管理部門在農閑時下鄉,以村委會為抓手積極收集、梳理鄉村文化。對于有一定文化底蘊的鄉村, 文化管理部門可以組織相關研究人員進行指導與挖掘鄉村文化。例如，當地教育行政部門可以組織鄉村各界人士參與鄉土課程的開發, 由專家、學校領導者、優秀教師、本土鄉土文化教育者等組成學校文化建設專業團隊,利用當前大數據、互聯網的現代化手段,通過挖掘和整合自然景觀、民俗風情、歷史人文、傳統技藝等在內的鄉土文化,選取具有代表性、經典的特色文化作為開發鄉土課程的資源。

3.3 二翼——建立家校協同的共同開發模式

對家長來說，需要轉變陳舊的幼兒教育觀念,加強對鄉土知識的了解和認識, 配合學校鄉土課程資源開發利用工作，搜集、提供鄉土課程實施的活動材料等。

對學校來說，一是設立學校課程資源開發中心，圍繞學校教育特色，強調各學科老師的合作精神，共同挖掘、篩選、整合鄉土課程資源，定期召開專題研討會，開展教研活動；二是依托互聯網技術，將經過篩選、整合可以反映當地自然環境、歷史人文、風土人情等的內容進行共享，從而傳承和發揚鄉土文化特色，實現鄉土課程資源開發效益最大化。