課程思政在大學(xué)生勞動(dòng)教育中實(shí)現(xiàn)路徑的探索

溫雙艷

（山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 信息學(xué)院，山西晉中 038000）

人的發(fā)展是指德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次在講話中提及青少年的勞動(dòng)教育，他希望廣大青少年珍惜韶華，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向、矢志勞動(dòng)創(chuàng)造、成就偉大夢(mèng)想。同時(shí)，他還提醒社會(huì)各界關(guān)注和關(guān)心青少年的勞動(dòng)教育[1]。習(xí)近平總書(shū)記希望廣大青少年“崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。

1 大學(xué)生勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

勞動(dòng)教育是使得學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育主要內(nèi)容之一。眾所周知，勞動(dòng)塑造了人本身，勞動(dòng)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類最基本的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)教育的內(nèi)涵豐富，充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人對(duì)加強(qiáng)勞動(dòng)教育的新要求及其重要性，有著重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值，無(wú)論是對(duì)于高等教育體系的構(gòu)建還是實(shí)現(xiàn)全面育人的教育目標(biāo)都意義重大。

1.1 引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，懂得勞動(dòng)的深刻意義和歷史價(jià)值

隨著高等教育的擴(kuò)招，大學(xué)生群體的數(shù)量呈上升趨勢(shì)，但道德素質(zhì)的發(fā)展似乎沒(méi)有與之形成對(duì)比。例如，在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，很少看到有學(xué)生在課間擦黑板及打掃教室衛(wèi)生，甚至還會(huì)在學(xué)生早課結(jié)束后，發(fā)現(xiàn)教室地面散落的早餐包裝等垃圾[2]。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面，與家庭教育有關(guān)，越來(lái)越多的大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，受到父母的過(guò)分溺愛(ài)和呵護(hù)，甚至形成了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活習(xí)慣。另一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)習(xí)生活的便捷性日益凸顯，學(xué)生參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)日益減少。因此，導(dǎo)致部分學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念日漸模糊。縱觀人類發(fā)展的歷史，勞動(dòng)極大地促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展，在新時(shí)代，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，無(wú)論是對(duì)其人格的養(yǎng)成還是社會(huì)的發(fā)展，都有著積極的意義。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的情感

思想的高度決定著行為的寬度。隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的日新月異，社會(huì)上普遍存在推崇高學(xué)歷、待遇優(yōu)的工作價(jià)值觀念，隨之而來(lái)的是對(duì)與體力勞動(dòng)相關(guān)工作的摒棄[3]。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀，使其正確理解勞動(dòng)的內(nèi)涵，理解工作無(wú)高低貴賤之分，只是勞動(dòng)分工不同。在此基礎(chǔ)上，尊重勞動(dòng)人民，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，崇尚用自己的努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各行各業(yè)勞動(dòng)人民。

1.3 培育學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，肩負(fù)起社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的歷史重任

大學(xué)生正處在知識(shí)汲取的重要人生階段，他們既要夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)各學(xué)科通識(shí)知識(shí)。因此，學(xué)習(xí)是大學(xué)生重要的勞動(dòng)內(nèi)容之一，要引導(dǎo)學(xué)生崇尚學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，樹(shù)立“知識(shí)改變命運(yùn)”的學(xué)習(xí)觀。特別是能將觀念落實(shí)到勤奮刻苦努力的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，立志報(bào)效祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春年華。

2 大學(xué)生勞動(dòng)教育與課程思政的融合關(guān)系

“培養(yǎng)什么樣的人”和“如何培養(yǎng)人”一直是高等教育發(fā)展過(guò)程中的重要問(wèn)題，“育人”先育德，注重傳道授業(yè)解惑、育人育才的有機(jī)統(tǒng)一，一直是我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。課程思政是以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。其本質(zhì)上，是為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的一種教育，注重對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀和文化觀，從而為社會(huì)培養(yǎng)更優(yōu)質(zhì)的全面發(fā)展人才，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人[4]。

勞動(dòng)教育不僅是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)的主陣地，也是思政育人的重要教育載體。高校在開(kāi)展各種形式的勞動(dòng)教育的過(guò)程中除了注重知識(shí)傳授外，也應(yīng)注重價(jià)值引導(dǎo)。在進(jìn)行勞動(dòng)教育課程體系全方位教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，高校應(yīng)全面分析、收集及整理我國(guó)傳統(tǒng)生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展及新時(shí)代社會(huì)勞動(dòng)中所體現(xiàn)出的思政元素，梳理提煉出勞動(dòng)教育與思政元素的結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行“融入式”設(shè)計(jì)。重塑教學(xué)目標(biāo)，梳理教學(xué)過(guò)程，將勞動(dòng)教育、熱愛(ài)勞動(dòng)的思想傳播與思政育人元素有機(jī)結(jié)合，貫穿于高校勞動(dòng)教育的全過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、治學(xué)精神、工匠精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果。通過(guò)勞動(dòng)教育中思政元素的挖掘，穩(wěn)步提高高校勞動(dòng)教育相關(guān)教師課程思政的意識(shí)和能力，真正做到“守好一段渠、種好責(zé)任田”。

3 課程思政在大學(xué)生勞動(dòng)教育中的實(shí)現(xiàn)路徑

3.1 科學(xué)設(shè)置勞動(dòng)教育課程

在思政育人融入教學(xué)理念的指導(dǎo)下，科學(xué)建構(gòu)高校勞動(dòng)教育教學(xué)體系、課程，在認(rèn)知、情感、技能3個(gè)方面重塑具有家國(guó)情懷、關(guān)注社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展、熱愛(ài)和尊重勞動(dòng)人民的教學(xué)目標(biāo)。

在認(rèn)知目標(biāo)方面，掌握生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展的基本理論知識(shí)，了解生產(chǎn)勞動(dòng)與人類發(fā)展之間的重要關(guān)系[5]。

在情感目標(biāo)方面，發(fā)揮課程育人的作用，培養(yǎng)具有廣泛的生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和具有新時(shí)代青年的“家國(guó)”情懷，以及具備自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力的創(chuàng)新型人才。

在技能目標(biāo)方面，培養(yǎng)在生活中應(yīng)用勞動(dòng)教育知識(shí)指導(dǎo)自己的勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程的能力，夯實(shí)通過(guò)專業(yè)課程學(xué)習(xí)而掌握的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐技能，如各專業(yè)領(lǐng)域的操作及實(shí)踐技能，為自己的職業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

科學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育知識(shí)傳授與思政育人的有機(jī)結(jié)合，在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，高校教師要對(duì)勞動(dòng)教育課程設(shè)計(jì)及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致梳理，找到勞動(dòng)教育知識(shí)和思政元素的契合點(diǎn)，有機(jī)融入，提高課程思政的親和力和有效性，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和情感教育融為一體。

3.2 在高校勞動(dòng)教育相關(guān)案例中體現(xiàn)“家國(guó)”情懷

在開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中，增加與日常生活實(shí)際相關(guān)的勞動(dòng)實(shí)踐案例，使高校學(xué)生真正做到理論聯(lián)系實(shí)際。如以2020年年初的“抗疫”為案例，全面回顧、 梳理在我國(guó)從發(fā)現(xiàn)疫情及時(shí)干預(yù)到醫(yī)護(hù)人員舍身忘己、專家團(tuán)隊(duì)殫精竭慮、全民一心眾志成城的抗疫史歌，并對(duì)比同時(shí)期國(guó)外一些國(guó)家的抗疫情況，讓高校學(xué)生深切體會(huì)到在這一過(guò)程中，最美逆行者白衣天使及不同崗位的普通勞動(dòng)者所體現(xiàn)出的實(shí)踐精神和不畏困難、毫不退縮的實(shí)戰(zhàn)勇氣，從而讓高校學(xué)生深刻領(lǐng)悟到中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)、 國(guó)家給人民帶來(lái)的安全感以及生命至上的理念等，牢固樹(shù)立學(xué)生的國(guó)家情感和愛(ài)國(guó)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷[6]。進(jìn)一步引導(dǎo)高校學(xué)生從自己身邊的勞動(dòng)做起，將這種精神貫穿在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中，并持之以恒。

3.3 在勞動(dòng)教育過(guò)程中，樹(shù)立優(yōu)秀的勞動(dòng)教育典范

在高校勞動(dòng)教育過(guò)程中，結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)，搜集我國(guó)科學(xué)事業(yè)發(fā)展過(guò)程中做出突出貢獻(xiàn)的中國(guó)科學(xué)家、 創(chuàng)造性的研究成果以及持之以恒科學(xué)研究背后的故事，并融入相關(guān)的社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐領(lǐng)域中，展示我國(guó)一段時(shí)間以來(lái)的高水平科研成果及科學(xué)家們廢寢忘食、為祖國(guó)發(fā)展而孜孜不倦嚴(yán)謹(jǐn)研究的作風(fēng)，讓同學(xué)們深入感受科研前輩愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人的科學(xué)家精神。比如，引入84 歲高齡的鐘南山院士“逆行”抗疫的事跡、中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的科研奮斗經(jīng)歷，使學(xué)生真切感受到老一輩科學(xué)家們?cè)趶?qiáng)烈的民族責(zé)任感和高度的國(guó)家使命感中，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、銳意進(jìn)取、永攀高峰的科學(xué)精神。讓高校學(xué)生深刻體悟到正是科學(xué)家們一次又一次的勞動(dòng)實(shí)踐以及不畏困難的奮斗精神，才推動(dòng)著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與國(guó)家科學(xué)創(chuàng)新能力的發(fā)展。從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起將個(gè)人成長(zhǎng)融入祖國(guó)的繁榮昌盛中的崇高理想，樹(shù)立牢固的民族自豪感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，像科學(xué)家學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)作風(fēng)，通過(guò)不斷的勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)和生活，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

3.4 產(chǎn)教融合，講述勞動(dòng)故事，體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展特征

通過(guò)講述國(guó)家與社會(huì)發(fā)展背后的典型勞動(dòng)故事，激發(fā)高校學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、追求真理的精神，領(lǐng)悟到在日常生活中，在尊重生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，適應(yīng)科技發(fā)展和社會(huì)產(chǎn)業(yè)變革，針對(duì)勞動(dòng)發(fā)展新形態(tài)，注重新興技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)服務(wù)的意識(shí)培養(yǎng)。高校應(yīng)深化產(chǎn)教融合，改進(jìn)勞動(dòng)教育形式。強(qiáng)化高校學(xué)生誠(chéng)實(shí)、合法、遵循自然及科學(xué)發(fā)展規(guī)律的勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)他們的科學(xué)精神，提高創(chuàng)造性勞動(dòng)的能力。

3.5 因地制宜，設(shè)置勞動(dòng)教育課程

高校要注重圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，結(jié)合學(xué)科和專業(yè)積極開(kāi)展實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、勤工助學(xué)等，重視新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝、新方法應(yīng)用，創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題，使高校學(xué)生增強(qiáng)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)意識(shí)，積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，樹(shù)立正確擇業(yè)觀，具有到艱苦地區(qū)和行業(yè)工作的奮斗精神，懂得空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的深刻道理；注重培育公共服務(wù)意識(shí)，使學(xué)生具有面對(duì)重大疫情、災(zāi)害等危機(jī)主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)精神[7]。

同時(shí)，通過(guò)結(jié)合國(guó)家發(fā)展歷程中重大的關(guān)鍵技術(shù)及核心技術(shù)的自主研發(fā)突破事件，讓學(xué)生深刻體會(huì)當(dāng)下應(yīng)該推崇的“工匠精神”。“工匠精神”是一種職業(yè)精神，其基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等。它是社會(huì)文明起步的重要尺度，是個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的道德指引，是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、服務(wù)精神。而高等教育的目標(biāo)就是為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)具有德、智、體、美、勞全面發(fā)展素質(zhì)的職業(yè)人。因此，在勞動(dòng)教育的過(guò)程中要結(jié)合“中國(guó)制造”“中國(guó)精造”“中國(guó)創(chuàng)造”等方面的突出典型，讓學(xué)生在民族自信、文化自信的基礎(chǔ)上，正確處理專業(yè)學(xué)習(xí)中遇到的困難，樹(shù)立艱苦奮斗的勞動(dòng)品格。

3.6 結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)以致用，引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向

勞動(dòng)教育應(yīng)該源于生活，因此結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)或熱搜話題，一方面能了解學(xué)生學(xué)習(xí)之余關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象，另一方面能適時(shí)、有針對(duì)性地進(jìn)行思想引導(dǎo)，使學(xué)生形成正確的勞動(dòng)認(rèn)知和觀念，并指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐過(guò)程，真正做到學(xué)以致用。例如，在講授“勞動(dòng)觀念”時(shí)，可以引用時(shí)下的社會(huì)熱點(diǎn)“偽名媛”事件，梳理事件始末，形成正確的輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)意識(shí)，熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，摒棄“虛榮”“作秀”等錯(cuò)誤的價(jià)值觀念，反過(guò)來(lái)又可以規(guī)范學(xué)生的日常勞動(dòng)行為，形成自立、自強(qiáng)、自尊的品格。

教育本就是不斷反思的過(guò)程，課程思政融入勞動(dòng)教育更是不斷探索的過(guò)程，高校教師從學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的現(xiàn)象入手，有意識(shí)地將課程思政引入到高校勞動(dòng)教育教學(xué)中，循序漸進(jìn)，反復(fù)推敲，必然會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“同向同行”“協(xié)同育人”與時(shí)俱進(jìn)的新局面，為培養(yǎng)新時(shí)期的建設(shè)者和接班人交出滿意的答卷。