當代大學生文化自覺與文化自信構建策略

莊靜

（徐州工程學院，江蘇徐州 221000）

當代大學生肩負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。在全球化日益凸顯的今天，在各國的綜合國力競爭中，文化軟實力越來越受到各國的重視，成為爭先占領的意識形態領地。中華民族的偉大復興需要政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體的總體布局，離不開文化建設的繁榮與昌盛。習近平總書記指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興[1]。”當代大學生是國家的高端人才，是中國特色社會主義先進文化繼承發展和開拓創新的主力軍，必須要有堅定的文化自覺與文化自信。

1 從歷史和現實視角看文化自覺與文化自信的辯證關系

文化自覺有著深刻的內涵，它是指生活在具有一定文化歷史背景下的主體通過對自身文化的覺醒、反思和理性審視，達到一定的文化自知之明，具體表現在既了解自身文化的長處，也了解短處，同時能夠理性對待外來文化，具備處理好自身文化和外來文化關系的能力[2]。這里需要強調的是文化自覺的主體不單只是個人，也可以是民族、政黨、團體、國家等。大學生文化自覺是指大學生對中國文化的覺醒、反思和審視。幾千年來，中國人民的文化自覺從未停止，尤其是到近現代以來，鴉片戰爭等重大歷史轉折事件的發生，使得中國人民對中國文化的自覺達到了空前未有的高潮，一大批文化名家，如蔡元培、李大釗、陳獨秀、魯迅、梁啟超等開始涌現在文化領域，正如春秋時期“百家爭鳴”的文化繁榮景象一樣，雖然他們所持觀點不盡相同，但他們所起到的文化覺醒作用在整個中華文明史上都是濃墨重彩的一筆。他們是近代以來中國文化自覺的啟迪之星，從不同角度、 不同方面對中華傳統文化和西方外來文化進行了反思和審視，為中華文化自覺做出了不可磨滅的貢獻。最后，在馬克思主義的科學指導下，在中國共產黨的領導下，中國實現了真正的文化自覺，這是歷史選擇的結果，也是對中華文化的全方面進行客觀分析和認識下選擇的結果，是對中華傳統文化中積極和消極兩方面因素的哲學分析和科學審視。

文化自信是主體對自身文化的認同、信任、肯定和堅守，是對自身文化及其價值的充分自信，堅信自身文化有著強大的生命力，是可以繼承并不斷向前發展的心理狀態。成熟的文化自信還可以有效應對異質文化，對外來文化有一定的辨識能力，有包容、改造創新的魄力和情懷，最終實現自我超越和自我彰顯。中華幾千年的文明史，積淀了豐富燦爛的文化遺產，它不僅是人生哲理，更是智慧成果，是整個中華民族凝聚起來的精神和價值基礎。從“仁愛之心”“天下大同”“誠信正義”等價值觀念為代表的中華優秀傳統文化，到以“紅船精神”“長征精神”“井岡山精神”等革命精神為代表的紅色文化，再到錢學森、黃文秀、鐘南山等先進模范和英雄人物為引領的社會主義先進文化，唱響了社會發展的主旋律，提高了全社會人民的文化素養，激發了全民族文化創新的活力，為社會主義文化強國的建設提供了不竭的動力，也提供了當代大學生文化自信構建的充分的文化來源[3]。

從歷史和現實的視角來看，文化自覺和文化自信是辯證統一的關系。文化自覺是文化自信的前提，文化自信是建立在文化自覺的基礎上的。有深刻的文化自覺，才能有堅定的文化自信。1840年鴉片戰爭之后，面對中華民族的內憂外患，各個階級層面和政治派別紛紛把救亡圖存的政治問題和文化問題關聯在一起，提出了“師夷長技以制夷”“中學為體、西學為用”等文化理想和主張，崇尚西方文化，一些新式學堂、西方宗教開始流行，整個中國知識界彌漫著一片要摒棄中國文化的思潮。直到1905年，以鄧實、黃節、章太炎、馬敘倫、劉師培為代表的文化自覺者，在當時的文化虛無和衰敗的背景下，成為整個民族文化自覺的啟蒙者。正是在這樣的歷史背景下，五四時期，各種復雜多元的文化思潮紛紛傳入中國，理論眾多，學派林立，整個社會在尋求一種新的文化價值觀[4]。直到俄國十月革命的勝利給中國先進知識分子以巨大的震動和警醒，中國共產黨應運而生，產生了第一批共產主義知識分子，開始了民族的復興。黨的十九大召開后，我們更加強調文化自信，這反映了我們黨對文化地位和作用認識的升華，充分體現了我們黨高度的文化自覺和文化擔當。

2 當代大學生文化自覺與文化自信的構建原則

當代大學生文化自覺與文化自信構建是意識形態領域的一個系統工程，必須堅持一定的原則，做好頂層設計，樹好旗幟，找準方向。堅定大學生文化自信，發展中國特色社會主義先進文化，必須堅持馬克思主義文化觀，牢牢掌握意識形態領域主導權和話語權，推動中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展。如今，更應當弘揚革命文化，發展社會主義先進文化，不忘本，不排外，吸收外來先進文化，保持自身文化定力，創造更多面向世界的、面向未來的、面向現代化的先進文化，以中國精神、中國價值、中國力量向世界展示新時代大學生的文化文采。

2.1 大學生文化自覺與文化自信構建必須同社會主義核心價值觀培育相結合

社會主義核心價值觀是一個民族、 一個國家的向心力，是反映14 億多人民共同認同的價值觀的“最大公約數”。如果沒有共同的核心價值觀，就會魂無定所、行無依歸。我們倡導的富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀，是同自身歷史文化相契合、與社會發展相適應的價值理念。社會主義核心價值觀從國家、社會、公民3 個層面回答了建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，前兩個層面的決定性因素是人，社會主義核心價值觀建設，說到底是人的思想建設，歸根結底是要造就具有正確價值觀的建設者和接班人。當代大學生是時代新人，文化自覺與文化自信構建必須在有自信、講奉獻、尊道德、重實干、求進取等方面有新作為，把對于時代新人標準和要求同“培養什么樣的人、為誰培養人”更加緊密地結合起來，立足自身文化，從中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取營養，在落細、落小、落實上下功夫，與當代大學生的日常學習和生活深度融合，使其成為大學生日用而不知的行為準則[5]。

2.2 大學生文化自覺與文化自信構建必須堅持以馬克思主義為指導

當代中國哲學、社會科學和其他哲學、社會科學最大的不同，就在于它是以馬克思主義為指導的，具有科學性和強大的生命力，迄今依然占據著真理和道義的制高點。堅持馬克思主義為指導，首先，要從解決真懂、真信上下功夫，核心解決的是為什么培養人的問題。大學生文化自覺與文化自信構建首先要把馬克思主義和馬克思主義中國化的最新理論成果貫穿在教學和研究的全過程，使當代大學生具備堅定的政治信仰、 清醒的理論自覺以及科學的思維方式。其次，要樹立當代大學生以人民為中心的研究導向，為人民做學問的理想，以理想為指引，創造出更多經得起歷史考驗、 經得起人民考驗的科學和文化成果來。再次，大學生是當代先進知識分子的代表，是未來馬克思主義中國化不斷向前發展的接班人，要以問題為導向，多聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，以文化創新與與時俱進為己任，結合新的歷史條件做出新的理論創造，接續發展21 世紀中國的馬克思主義，這也是當代大學生文化自覺與文化自信的應有之義。最后，當代大學生是加快構建中國特色哲學、社會科學的中堅力量，也是歷史賦予給他們的時代重任。大學生文化自覺與文化自信構建要體現繼承性和民族性，善于把馬克思主義、中華優秀傳統文化和國外哲學社會科學的資源融會貫通，堅持古為今用、洋為中用，不斷增強我國哲學、社會科學研究的國際影響力。

2.3 大學生文化自覺與文化自信構建必須推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展

習近平總書記強調，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件，要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，不斷增強中華文化的影響力和吸引力，創造中華文化新的輝煌。中華優秀傳統文化是扎根于中華民族最深沉、最厚重的“根”和“魂”，是體現中國價值和中國智慧的軟實力，是中國特色社會主義植根的沃土，是我們在激涌澎湃的世界文化競爭中得以站穩腳跟的根基。首先，中華優秀傳統文化蘊含豐富的道德規范，如天下興亡、匹夫有責的擔當意識，精忠報國、視死如歸的愛國情懷，仁愛向善、見賢思齊的社會風尚，忠信孝悌、禮義廉恥的榮辱觀念，這些都潛移默化地影響著中國人的處事風范，是當代大學生文化傳承和繼承的中國基因。其次，中華優秀傳統文化蘊含豐富的思想觀念，如天人合一、道法自然、剛健有為、自強不息、仁義禮智信等，是當代大學生認識和改造世界的有益啟迪[6]。最后，中華優秀傳統文化蘊含豐富的人文精神，和而不同、求同存異、以文化人、勤儉節約的教化思想和生活理念等，對中華民族獨特豐富的文學藝術、科學技術、人文學術產生了深刻的影響，值得當代大學生學習和借鑒。

除上述應該遵循的原則之外，大學生文化自覺與文化自信構建還應該充分把握當代大學生的思想特點和行為方式，充分尊重大學生的主體意識，發揮他們的主觀能動性。在高校主課堂和日常生活中融入文化自覺與文化自信，使優秀文化以浸潤的形式涵養到大學生的頭腦之中，通過文化的熏陶最終實現對大學生的塑造，切勿把文化自覺與文化自信構建變成簡單的理論傾瀉和價值灌輸。

3 當代大學生文化自覺與文化自信的構建路徑

當代大學生是整個社會力量中最積極、 最富生氣的中堅力量。他們有理想、有信念、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。高校等主體承擔著構建優秀校園文化的重要責任，必須充分把握當代大學生文化自覺與文化自信的具體構建策略，為促進自身文化發展、培養好新一代交出滿意的答卷。

首先，充分占領高校思政課堂的主陣地，系統完整性地以文化人是前提。優秀的師資、精品的課程、精湛的課堂設置是高校思政課堂必備的三要素，課堂教學是文化育人的主陣地，是不可或缺的文化培育形式。當代大學生文化自覺與文化自信構建，就是要強化思政課堂的文化自覺，實現課程設置的文化育人功能。具體來說，第一，要保證教師的文化自覺和文化自信。作為思政教師，除了扎實的教學基本功，還應該具備較強的文化素養。教師應該要做到用辯證的、理性的、開放的思維對待外來文化，區別對待現有文化中的精華和糟粕。廣大思政教師應當熟練掌握中華優秀傳統文化的精髓和紅色文化的經典，能夠生動講解先進文化，剖析當今多元文化的形成原因，引導大學生樹立正確的文化觀，建立成熟的文化自信。第二，思政教師應充分了解當代大學生的學習習慣和思想特征，更新教學方式方法，設置多元化的課堂教學環節，利用線上線下、“翻轉課堂”等方式實現多種教學互動。

其次，積極營造顯隱結合的校園文化氛圍，于無聲處潤人心是補充。除了高校思政課堂這一顯性文化育人主渠道，隱性文化育人構建也不可或缺。高校隱形文化育人載體一是指校園物質環境。校園物質環境是文化宣傳的另一載體，主要是指校園景觀設施，如海報、展板、文化長廊等宣傳載體，圖書館、教學樓、公寓樓、實驗樓等建筑設施，雕像、書畫、藝術品等文化作品等。大學生文化自覺與文化自信構建可以充分利用校園物質環境，在以上設施中宣揚中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，既能吸引住學生的目光、滿足學生的審美要求，又能達到隱性育人的效果。二是指高校隱性課程。大學生文化自覺與文化自信構建，還可以利用各個專業特色和高校所在地域文化特色，打造一批主題明確、特色鮮明的隱性課程，通過小范圍輻射逐步帶動整體，在潛移默化中影響當代大學生的文化意識形態。

再次，鞏固發展當代大學生黨團實踐效果，切身感受人文氣息是必須。黨日活動、團學活動等是大學生開展社會實踐的重要渠道。大學生文化自覺與文化自信構建要充分利用黨團組織和社團組織的活躍性，以各種中國傳統節日為契機，開展傳統文化宣傳，如元宵節、端午節、中秋節等。弘揚中華優秀傳統文化，傳播傳統文化中的經典，使大學生在實踐中感受中華傳統民俗文化的魅力，了解中華民族文化的精華所在，增強民族的歸屬感和自主意識。此外，利用主題黨日活動、 主題團日活動開展革命文化和社會主義核心價值觀宣講活動，可以邀請校內外相關專家學者進行活動指導，把握活動政治、文化方向，使大學生真實感受革命成果的來之不易，了解革命道路的艱辛和困難，弘揚革命精神，自覺繼承正確的價值觀，堅定共產主義信仰。

最后，鼓勵創作各類優秀文藝作品，社會主義先進文化入腦入心是關鍵。當代大學生除了繼承和發揚自身優秀文化，對外來文化有吸收消融、改造創新的動力和魄力之外，更重要的是在此基礎上，始終抱有文化發展的樂觀自信，最終實現文化的自我超越和自我彰顯。隨著社會經濟發展，人民對美好生活的向往越來越強烈，精神追求越來越受到人們的關注。要鼓勵當代大學生把握時代特征，創造更多滿足人們精神追求的優秀文藝作品。文化自覺與文化自信構建要鼓勵當代大學生多創作一些深入生活、 深入群眾的文藝作品，高校要引導大學生在文藝題材、內容、形式、手法上創新，在原創力上下功夫，加強現實題材創作，堅持思想引領、藝術精湛、制作精良相統一的原則，讓各類文藝作品體現藝術文化價值，更加引人入勝，直入人心，創造出更多豐富多彩的中國形象、中國品牌、中國旋律和中國故事，使中國聲音、中國色彩在世界舞臺上顯現卓越風華，讓中國文化在接續中發揚光大，在創新中蓬勃發展。