全民偶像進化史

每個時代都有其獨特的表征，而最能體現時代精神的人往往會成為該時代的標志性人物——時代偶像。

不久前，《美國時代》周刊發布的“2010年時代最具影響力人物百人榜”中韓寒榜上有名，韓寒的入選標志著時代偶像的多元化進化。

一個時代有一個時代的偶像，春秋時有孔子、老子;戰國時有莊子、屈原;漢代有司馬遷;魏晉有曹操;唐代有李白;宋代有蘇軾;民國有魯迅，建國初期有毛主席、鐵人王進喜、雷鋒，上世紀80年代有鄧麗君、費翔、羅大佑;90年代有小虎隊、四大天王;本世紀有韓寒、易中天、姚明、李宇春等。

如果細數70后和80后這兩代人心中的偶像，就會發現偶像隨著時代的變遷，也在發生著變化。這是時代的進步，也是歷史的進步，沒有人能夠阻擋其步伐。

文藝偶像主宰80年代

上世紀的80年代可以說是偶像觀變遷的一個分水嶺。50年代至70年代之間，傳統的社會道德楷模還是社會上最為炙手可熱、盡人皆知的偶像。

80年代之后到90年代，隨著時代的發展，新變化和新事物增多，人們心中的偶像有了變化，文藝偶像橫空出世。“鄧麗君”，“小虎隊”與“四大天王”成了一代人的青蔥記憶。

中國的偶像經歷了從政治化走向平民化，從嚴肅性轉向娛樂性，從道德型變為商業型的變遷。

泛偶像時代蒞臨新世紀

到了新世紀，造星運動蓬勃發展，不論是超女還是網絡明星，不論是體育明星還是財富精英，偶像不再讓人“高山仰止”，不但趨向于多元化，更趨向于平民化。

隨著新世紀的到來，各種“星星”逐漸成了偶像的主流，且帶著明顯的商業烙印。歌星、影星、體育明星、選秀新星、新銳作家、明星學者、商界精英等等，都因其存在的商業潛力，而被挖掘成為偶像。“偶像”這一概念的理解更加寬泛:除了傳統學習型的偶像，還有了愛慕型的偶像。消費型、娛樂型的偶像也已經慢慢成為了主力。

這時代偶像代表特征是追求獨立與個性，崇拜成功，在強調精神的同時又樂于享受物質。

偶像的民間制造

縱觀75后、80后、85后偶像觀的變遷，人們不難發現，偶像也經歷了從嚴肅性到娛樂性，從道德型變為商業型的變遷。如今的偶像，官方樹立變得不易，民間制造則顯得親切，在現今的互連網時代，偶像完全可以通過自助方式冉冉升起。

韓寒啟示錄

當韓寒與奧巴馬、比爾蓋茨等一道入選了美國《時代周刊》，在“全球最具影響力人物”的百萬票選中獲得了排行榜中的票選第二名，并最終在“藝術家和娛樂界人士”的總排名中名列第24位，成為排名最高的中國文化人物。

韓寒以“藝術家與娛樂界人士”的身份成為了“全球最具影響力人物”的候選者，有人覺得他的入選當之無愧，也有人對此表示可悲可嘆。

這就是新時代的偶像所面臨的尷尬，和上世紀六七十年代的“鐵人王進喜”、“掏糞工時傳祥”、“好書記焦裕祿”等不同，如今，偶像在被一些人崇拜和追捧的同時，又在被另一些人嘲笑和打壓著。

有人說，韓寒無所顧忌的性格、同時作為職業賽車手和暢銷書作者的風光以及俊朗的外表，這些都是作為青少年偶像的絕好條件。偶像說什么都是對的，偶像出了書當然要買，不管寫的是什么。

陳丹青說:我很高興看到新一輩的上海人，我很愿意聽他講話，這樣我能學到很多我不知道的事情。

哥倫比亞大學比較文學教授說:他代表著80后的墮落，即，你只要讓我快活，我就不動搖你。青年的躁動不安的多余精力，都被消解到消費主義的狂飆之中。

陸天明說:相對于郭敬明，韓寒是一個誠實的勞動者。但是我必須說明，我并不完全贊同他對我們當代社會所有的觀點。

所以，在韓寒的成名史中，不得不提到另外一個少年成名的80后，他也是在罵聲中成長為偶像，那就是郭敬明。除了韓寒，80后族群中涌現出的偶像被越來越多的人關注，如體育界名人劉翔、互聯網精英李想、少女作家蔣方舟等人。