2021年對(duì)口升學(xué)考試模擬試題 語文（一）

武新龍

三、判斷題（本大題共5小題，每小題2分，共計(jì)10分。判斷下列各題的正誤，在題后的括號(hào)內(nèi)，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）

1.復(fù)述富有創(chuàng)造性，能把記憶、思考、表達(dá)三項(xiàng)訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來。

2.屈原的《離騷》是帶有自傳性質(zhì)的一首長篇敘事詩，是楚辭的杰出代表。

3.議論義的論據(jù)分為理論論據(jù)和事實(shí)論據(jù)，論據(jù)必須緊扣論點(diǎn)、為論點(diǎn)服務(wù)。

4.宋詞的發(fā)展分為北宋和南宋兩個(gè)階段，“蘇辛”是“北宋詞”的重要詞人。

5.《世間最美的墳?zāi)埂肥嵌韲骷彝袪査固┑囊黄斡浬⑽摹?/p>

四、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3題，共計(jì)17分，使用財(cái)經(jīng)、商貿(mào)及服務(wù)類職業(yè)模塊教材的考生做1、2題，使用工科類職業(yè)模塊教材的考生做1、3題）

1.閱讀《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》（節(jié)選），完成（1）～（3）小題。（9分）

我們的使命絕不是求得一個(gè)最值得炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N可能由我們長期從事、但始終不會(huì)使我們感到厭倦、始終不會(huì)使我們勁頭低落、始終不會(huì)使我們的熱情冷卻的職業(yè)，相反，我們很快就會(huì)覺得，我們的愿望沒有得到滿足，我們的理想沒有實(shí)現(xiàn)，我們就將怨天尤人。

但是，不僅虛榮心能夠引起對(duì)某種職業(yè)的突然的熱情，而且我們也許會(huì)用自己的幻想把這種職業(yè)美化，把它美化成生活所能提供的至高無上的東西。我們沒有仔細(xì)分析它，沒有衡量它的全部分量，即它加在我們肩的重大責(zé)任；我們只是從遠(yuǎn)處觀察它，而從遠(yuǎn)處觀察是靠不住的。

在這里，我們自己的理性不能給我們充當(dāng)顧問，因?yàn)楫?dāng)它被感情所欺騙，受幻想所蒙蔽時(shí)，它既不依靠經(jīng)驗(yàn)，也不依靠更深入的觀察。然而，我們的目光應(yīng)該投向誰呢？當(dāng)我們喪失理性的時(shí)候，誰來支持我們呢？

是我們的父母。他們走過了漫長的生活道路，飽嘗了人世的辛酸。———我們的心這樣提醒我們。

如果我們經(jīng)過冷靜的研究，認(rèn)清了所選擇的職業(yè)的全部分量，了解它的困難以后，仍然對(duì)它充滿熱情，仍然愛它，覺得自己適合于它，那時(shí)我們就可以選擇它，那時(shí)我們既不會(huì)受熱情的欺騙，也不會(huì)倉促從事。

但是，我們并不總是能夠選擇我們自認(rèn)為適合的職業(yè)；我們?cè)谏鐣?huì)上的關(guān)系，還在我們有能力決定它們以前就已經(jīng)在某種程度上開始確立了。

我們的體質(zhì)常常威脅我們，可是任何人也不敢藐視它的權(quán)利。

誠然，我們能夠超越體質(zhì)的限制，但這么一來，我們也就垮得更快；在這種情況下，我們就是冒險(xiǎn)把大廈建筑在殘破的廢墟上，我們的一生也就變成一場(chǎng)精神原則和肉體原則之間的不幸的斗爭。但是，一個(gè)不能克服自身相互斗爭的因素的人，又怎能抗御生活的猛烈沖擊，怎能安靜地從事活動(dòng)呢？然而，只有從安靜中才能產(chǎn)生出偉大壯麗的事業(yè)，安靜是唯一能生長出成熟果實(shí)的土壤。

盡管我們由于體質(zhì)不適合我們的職業(yè)，不能持久地工作，而且很少能夠愉快地工作，但是，為了恪盡職守而犧牲自己幸福的思想激勵(lì)著我們不顧體弱去努力工作。如果我們選擇了力不勝任的職業(yè)，那么我們絕不能把它做好，我們很快就會(huì)自愧無能，就會(huì)感到自己是無用的人，是不能完成自己使命的社會(huì)成員。由此產(chǎn)生的最自然的結(jié)果就是自卑。還有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難于靠外界的各種賜予來補(bǔ)償?shù)母星閱幔孔员笆且粭l毒蛇，它無盡無休地?cái)嚁_、啃嚙我們的胸膛，吮吸我們心中滋潤生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。

如果我們錯(cuò)誤地估計(jì)了自己的能力，以為能夠勝任經(jīng)過較為仔細(xì)的考慮而選定的職業(yè)，那么這種錯(cuò)誤將使我們受到懲罰。即使不受到外界指責(zé)，我們也會(huì)感到比外界指責(zé)更為可怕的痛苦。

（1）概括作者認(rèn)為選擇職業(yè)的原則。（3分）

（2）選文中畫線部分使用了什么修辭手法？說明了作者什么觀點(diǎn)？（3分）

（3）選文中“還有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難于靠外界的各種賜予來補(bǔ)償?shù)母星閱幔俊边@兩個(gè)問句怎么理解？（3分）

2.閱讀《我的母親》（節(jié)選），完成（1）～（3）小題。（8分）

當(dāng)我小學(xué)畢了業(yè)的時(shí)候，親友一致地愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦。可是，我也愿意升學(xué)。我偷偷地考入了師范學(xué)校———制服，飯食，書籍，宿處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對(duì)母親提升學(xué)的話。入學(xué)，要交十元的保證金。這是一筆巨款！母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為小學(xué)校的校長，母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼淚。

我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女都是一樣疼愛的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手，但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色———那是陰歷四月，天氣很暖，大家都怕她暈過去。可是，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐地走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩下母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請(qǐng)了兩小時(shí)的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時(shí)候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)地過那凄慘的除夕的慈母。可是慈母不會(huì)再候盼著我了，她已入了土！

（1）文段主要記敘了母親的幾件事？分別是什么？（3分）

（2）“三姐是母親的右手”這句話用了什么修辭手法？作用是什么？（2分）

（3）“可是慈母不會(huì)再候盼著我了，她已入了土！”這句話表達(dá)了作者怎樣的感情？（3分）

3.閱讀《科學(xué)人文和而不同》（節(jié)選），完成（1）～（3）小題。（8分）

從某一角度上看，科學(xué)是在講“天道”，人文是在講“人道”；固然，“天人合一”，在更深層的意義上是指“天道人道合一”；但從某一角度上看，也可指科學(xué)與人文的互動(dòng)、互補(bǔ)、交融、合一。“天人合一”，是中華民族文化一大精華，特別在今天更為國內(nèi)外一切有識(shí)者所公認(rèn)。

我國面對(duì)著世界科技的高度發(fā)達(dá)與急速發(fā)展，面對(duì)著國際上激烈的國力競爭，而我國的科技相對(duì)工業(yè)發(fā)達(dá)國家的又有相當(dāng)大的差距，在高科技領(lǐng)城中嚴(yán)重缺乏原始性創(chuàng)新。縱觀歷史，橫看世界，無疑我國應(yīng)高度重視作為第一生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展。但是，歷史表明：人是世間第一個(gè)可貴的因素，“人是生產(chǎn)力中最具有決定性的力量”；只看到科技，看到物，而沒看到研究、開發(fā)、發(fā)展與運(yùn)用科技的人，沒看到人文，丟失了人，就丟失根本，就丟失一切，當(dāng)然也丟失科技。

沒有科學(xué)的人文是殘缺的人文，人文有科學(xué)的基礎(chǔ)與科學(xué)精髓。沒有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)，科學(xué)有人文的精神與人文的內(nèi)涵。一個(gè)國家、一個(gè)民族，沒有現(xiàn)代科學(xué)，沒有先進(jìn)技術(shù)，就是落后，一打就垮，痛苦受人宰割；而沒有民族傳統(tǒng)，沒有人文文化，就會(huì)異化，不打自垮，甘愿受人奴役。

我深信，特別是在今天，學(xué)習(xí)人文文化，加強(qiáng)人文陶冶，提高人文素養(yǎng)，對(duì)于一個(gè)科技工作者而言，是不同而和，至少有兩大作用：第一，陶治與純潔思想感情，升華精神境界，樹立對(duì)國家、對(duì)民族的高度責(zé)任感，此曰“鐘情于愛國”，這就是大德；第二，活躍與完善思維能力，開啟人作為萬物之靈的人的固有靈性，發(fā)揮人類進(jìn)化五百萬年來所形成的巨大潛力，此曰“極利于創(chuàng)新”，這就是人才。無才，寡用；無德，多害；富才缺德，災(zāi)難！富才厚德，大幸！愛國與創(chuàng)新，德與才，科學(xué)與人文，不可缺一。

（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

（2）選文結(jié)尾寫道：“愛國與創(chuàng)新，德與才，科學(xué)與人文，不可缺一”，寄予了作者對(duì)科技工作者怎樣的期盼？（2分）

（3）結(jié)合選文，談?wù)勀銓?duì)“人是世間第一個(gè)可貴的因素”這句話的理解。（4分）

五、詩歌鑒賞（8分）

閱讀《我愿意是急流》，完成1～2題。

我愿意是急流，

山里的小河，

在崎嶇的路上、

巖石上經(jīng)過……

只要我的愛人

是一條小魚，

在我的浪花中

快樂地游來游去。

我愿意是荒林，

在河流的兩岸，

對(duì)一陣陣的狂風(fēng)，

勇敢地作戰(zhàn)……

只要我的愛人

是一只小鳥，

在我的稠密的

樹枝間做窠，鳴叫。

我愿意是廢墟，

在峻峭的山巖上，

這靜默的毀滅

并不使我懊喪……

只要我的愛人

是青青的常春藤，

沿著我荒涼的額，

親密地攀援上升。

我愿意是草屋，

在深深的山谷底，

草屋的頂上

飽受風(fēng)雨的打擊……

只要我的愛人

是可愛的火焰，

在我的爐子里，

愉快地緩緩閃現(xiàn)。

我愿意是云朵，

是灰色是破旗，

在廣漠的空中，

懶懶地飄來蕩去，

只要我的愛人

是珊瑚似的夕陽，

傍著我蒼白的臉，

顯出鮮艷的輝煌。

1.詩人把自己和愛人分別比作什么？各有什么特征？（4分）

2.分析詩人所表達(dá)的情感。（4分）

六、文言文閱讀（10分）

閱讀《游褒禪山記》，完成1～3題。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

七、應(yīng)用文寫作（10分）

二零二一年一月八日王東向陳欣借款86941元人民幣用于創(chuàng)業(yè)，三年后歸還。請(qǐng)你代王東寫一張借條。

八、作文（25分）

請(qǐng)以“幸福是奮斗出來的”為話題寫一篇文章，題目自擬。

要求：

①除詩歌外，文體不限；

②不得套作，不得抄襲；

③不得在行文中出現(xiàn)人名、校名等真實(shí)信息；

④不少于600字。