燒凝彩夢(mèng)
——訪易縣保軍絞胎陶藝公司總經(jīng)理張保軍

本刊記者 王忠秋

絞胎瓷是唐代誕生的一種名貴的陶瓷品種，它是用兩種以上色彩的泥料揉合在一起拉坯，再入窯燒制而成，其花紋似木紋和旋轉(zhuǎn)紋，圖案貫通于陶器的內(nèi)外壁，內(nèi)外花色相同，表里如一，是瓷器中不言而喻的君子。精美的絞胎瓷器，白如雪、紅如朱、綠如翠、薄如紙、明如鏡、聲如罄、花似錦、凝如脂、潤(rùn)如玉。普通陶瓷的藝術(shù)創(chuàng)作和美化裝飾大都是在成型后的器物表面施釉、雕刻或手繪，絞胎瓷則是在成型前已將不同色泥按設(shè)計(jì)要求將創(chuàng)意圖案固化其中，坯胎內(nèi)外花紋通透。由于不同泥料的物理化學(xué)性質(zhì)都有差異，因而在燒制時(shí)極易崩裂，工藝難度極大，殘品率極高。這些特點(diǎn)使得制作絞胎陶瓷的藝人寥若晨星。絞胎瓷的制作工藝于宋代靖康之變后失傳，絞胎瓷文物僅在北京故宮、上海、陜西有少量保存。

易縣保軍絞胎陶藝公司總經(jīng)理張保軍先生經(jīng)過(guò)20 多年的不懈努力，不僅恢復(fù)了唐宋后失傳的絞胎瓷的生產(chǎn)，還開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代絞胎陶瓷燒制新體系，開(kāi)辟了抽象、變形、寫意、花卉、風(fēng)景等絞胎陶瓷藝術(shù)新領(lǐng)域，自主研發(fā)的絞胎陶瓷技術(shù)新工藝都是首創(chuàng)的，獲得了多項(xiàng)國(guó)家發(fā)明專利。

讓我們一起探訪這位具有傳奇色彩的陶瓷大師的人生之路！

張保軍，1958 年2 月出生于革命老區(qū)河北省淶水縣板城村，他剛滿周歲時(shí)父親就去世了，上有五個(gè)哥哥姐姐，母親一人含辛茹苦撫養(yǎng)幾個(gè)年幼的孩子。少年時(shí)代的張保軍思想活躍，很小就迷上了畫(huà)畫(huà)，母親盼他長(zhǎng)大后有出息，就拿著雞蛋到供銷社換鉛筆和紙供他使用。張保軍生長(zhǎng)在貧困山區(qū)，對(duì)饑餓和貧困體會(huì)很深，他想通過(guò)繪畫(huà)來(lái)改變自己的命運(yùn)。上世紀(jì)六七十年代，政治運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，很多學(xué)校忙于組織游行和集會(huì)，但是張保軍卻清楚知道自己該干什么。他“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，不管嚴(yán)寒酷暑，每天天不亮，就爬起來(lái)帶上畫(huà)夾出去寫生，到天黑繁星點(diǎn)點(diǎn)時(shí)才拖著疲憊的身體回到家。有時(shí)到深夜犯困了，想起老師講的臥薪嘗膽的故事，馬上就振作起來(lái)，繼續(xù)看書(shū)練習(xí)?？戳穗娪啊洞驌羟致哉摺?，他也學(xué)電影上的人物小豆豆找來(lái)辣椒嚼，讓自己清醒，一直到東方發(fā)白。有一次，張保軍的一個(gè)伙伴偷偷告訴他，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裸露的古墳，里面有骷髏。張保軍一聽(tīng)，馬上興奮起來(lái)，就和同學(xué)一起把骷髏弄回家，擺了一炕，然后用繩穿起來(lái)，做成畫(huà)畫(huà)用的人體結(jié)構(gòu)教具。媽媽到他屋叫他吃飯，被這具骷髏嚇了一跳。高中畢業(yè)后，他已經(jīng)成了方圓幾十里很有名氣的小畫(huà)家。跟他要好的伙伴兒到他家玩，無(wú)意間打開(kāi)他的抽屜，看到里面裝了一盒的鉛筆頭兒，開(kāi)始還以為是他專門搜集的呢，事后才知道那都是他畫(huà)畫(huà)剩下的。不久，張保軍就被公社電影放映隊(duì)請(qǐng)去畫(huà)幻燈片，每當(dāng)?shù)礁鞔宸怕短祀娪爸埃家シ艔埍＼姰?huà)的幻燈片，鄉(xiāng)親們都喜歡看。由于表現(xiàn)突出，畫(huà)功精湛，很快他就被縣電影院招錄為美工。

從一個(gè)農(nóng)家子弟變成了縣城正規(guī)單位的一名合同工，別人羨慕他，張保軍也很自豪?？墒钦?dāng)他滿懷希望努力奮斗的時(shí)候，高考恢復(fù)了，一位在他看來(lái)如同仙女般的姑娘，還有一份令人羨慕的工作，卻毅然辭掉工作，考上大學(xué)，遠(yuǎn)走高飛了。姑娘的離去，讓張保軍產(chǎn)生了一種莫名的惆悵和失落，他覺(jué)得自己沒(méi)有追求的目標(biāo)了，他對(duì)周圍的一切都失去了興趣，徘徊、苦悶、茫然……他陷入了深深的思索中。他意識(shí)到，在縣里當(dāng)一名美工，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的理想和志向，只有學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)拓自己的視野，才能取得更大的成就。工作不到一年，他做出了自己的抉擇——辭職，回家，復(fù)習(xí)功課，準(zhǔn)備高考。

1981 年7 月，經(jīng)過(guò)兩年的奮發(fā)努力，張保軍如愿考上了每年從全國(guó)招生不過(guò)百人的中央工藝美術(shù)學(xué)院。拿到通知書(shū)那天，張保軍全家都激動(dòng)得哭了，大家拿著通知書(shū)爭(zhēng)相傳看，生怕是假的。這件事在全縣引起了不小的轟動(dòng)，張保軍成了孩子們學(xué)習(xí)的榜樣?；貞浧疬@段經(jīng)歷，張保軍感慨道：“我之所以?shī)^斗，并不是因?yàn)槲易孕?，而是因?yàn)槲颐靼琢俗员安荒芙鉀Q自卑。我狼狽過(guò)，絕望過(guò)，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一塊新大陸的時(shí)候，我一定要靠自己的努力登上去?！?/p>

自古華山一條路。在許多人努力尋找鐵飯碗的時(shí)候，在許多人沾沾自喜端著鐵飯碗的時(shí)候，張保軍砸掉了自己的鐵飯碗，他用意志、勇氣和智慧與命運(yùn)搏擊，捧起了一只金飯碗。張保軍是中央美術(shù)學(xué)院建校以來(lái)唯一一個(gè)從貧困山區(qū)農(nóng)村考進(jìn)來(lái)的大學(xué)生，也是畢業(yè)以后，主動(dòng)要求到貧困山區(qū)農(nóng)村去就業(yè)的大學(xué)生。1986年7 月，在中央美術(shù)學(xué)院禮堂舉行的畢業(yè)典禮上，院領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)了張保軍的要求，并表彰了他甘愿放棄到大城市工作的機(jī)會(huì)，主動(dòng)去貧困山區(qū)就業(yè)的獻(xiàn)身精神。回到生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)，迎接他的是母親的困惑不解和兄弟姐妹鄉(xiāng)親鄰里審視的目光。從縣電影院辭職是為了參加高考，可是身為天之驕子的寥寥無(wú)幾的大學(xué)生在當(dāng)時(shí)可是香餑餑呢，好多國(guó)家機(jī)關(guān)和大型企事業(yè)單位都搶著要，張保軍為什么要回到貧窮落后的山區(qū)農(nóng)村呢？

這就要回到張保軍讀大二時(shí)學(xué)校組織到故宮上陶瓷史課時(shí)的一幕。在故宮博物院他第一次看到了絞胎瓷，馬上被其如花似錦、深入胎骨的藝術(shù)風(fēng)格所打動(dòng)，更是為其珍貴稀缺、變化多端的獨(dú)有性而感嘆。他逐漸形成一個(gè)信念：應(yīng)該從自己所學(xué)的專業(yè)入手，踏踏實(shí)實(shí)走出一條適合發(fā)揮自己特長(zhǎng)、專長(zhǎng)的道路。大學(xué)畢業(yè)回到地方后，他覺(jué)得應(yīng)該爭(zhēng)取當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的支持，搞陶瓷藝術(shù)經(jīng)營(yíng)和開(kāi)發(fā)，在繼承的基礎(chǔ)上，逐漸恢復(fù)絞胎瓷的燒制。然而在兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的努力都因?yàn)榉N種原因沒(méi)有成功，張保軍沒(méi)有氣餒，他認(rèn)準(zhǔn)的事情就一定要做下去。為了全身心投入對(duì)絞胎瓷的開(kāi)發(fā)研究，他又一次辭去了工作，帶著新婚妻子來(lái)到了著名風(fēng)景區(qū)野三坡，租了一個(gè)住房進(jìn)行絞胎瓷的研制工作。在近10 年的時(shí)間里，張保軍查閱了大量有關(guān)資料，認(rèn)真分析總結(jié)了前人失敗的原因，認(rèn)識(shí)到自己必須在絞胎工藝技法和藝術(shù)表現(xiàn)力兩方面進(jìn)行深入研究和挖掘，把現(xiàn)代審美情趣和藝術(shù)設(shè)計(jì)融入其中，僅靠恢復(fù)和仿制傳統(tǒng)的幾個(gè)絞胎瓷品種是絕沒(méi)有出路的。他先后建了30多座燒瓷的窯，采集了幾百種土樣和碎石，做了幾千次實(shí)驗(yàn)，僅燒出的陶瓷廢品就有6噸多，他自己的體重也減少了15 千克，但是他不改初衷，苦苦追尋著絞胎瓷的蹤跡。在家人和朋友看來(lái)，他似乎進(jìn)入了一種癡迷的境界，甚至有的人還以為他有精神病。面對(duì)別人的不解和非議，張保軍說(shuō)：“戰(zhàn)勝自我是判斷人生成敗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這不僅是為了達(dá)到光輝的頂峰，更在于在這個(gè)奮斗過(guò)程中人類體現(xiàn)出的敢于拼搏的精神，以及為他人為社會(huì)做出的有益的事，并甘愿為了這項(xiàng)稱為事業(yè)的工作付出代價(jià)。尋找困難，克服困難?！?/p>

梅花香自苦寒來(lái)。時(shí)間來(lái)到1991 年夏天，絞胎瓷在張保軍改建的第14 座小窯中橫空出世！激動(dòng)人心的一刻終于到來(lái)了，在張保軍的家鄉(xiāng)淶水縣板城村，已經(jīng)中斷了800 多年的絞胎瓷終于重現(xiàn)，手捧著自己燒制出來(lái)的絞胎瓷，淚水從張保軍綻開(kāi)的笑容里噴涌而出，這是他人生中第一次如此酣暢淋漓地哭泣。

1992 年4 月，在團(tuán)中央和縣領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，張保軍在易水河畔成立了希望絞胎陶瓷有限公司，他不僅恢復(fù)了唐宋時(shí)期失傳的絞胎陶藝的生產(chǎn),還在色彩和設(shè)計(jì)上吸取了彩陶的長(zhǎng)處,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)新體系，無(wú)論是藝術(shù)表現(xiàn)力還是制作技藝,都有了很大的創(chuàng)新和突破，成功研發(fā)出一系列前無(wú)古人的絞胎陶瓷新品種。張保軍從絞胎瓷呈現(xiàn)出的藝術(shù)形態(tài)及藝術(shù)價(jià)值出發(fā)，將自己的作品稱為“彩胎瓷”。

他設(shè)計(jì)出70 多種絞胎陶瓷的表現(xiàn)形式，創(chuàng)造了幾千件不同類型、不同材質(zhì)、不同風(fēng)格的絞胎陶瓷藝術(shù)品。通過(guò)變化泥坯絞揉方式，他可以將200 多種不同色彩的泥料按照他預(yù)先的設(shè)計(jì)和想象,絞出木紋、鳥(niǎo)羽紋、云紋、流水紋等花紋，使點(diǎn)、線、面、色彩、虛實(shí)在絞胎陶瓷中得以綜合體現(xiàn),開(kāi)辟了“抽象寫意、山水風(fēng)景、植物花卉”等絞胎藝術(shù)創(chuàng)作新領(lǐng)域，徹底結(jié)束了絞胎陶瓷僅限于木紋和亂絞的歷史，展現(xiàn)出絞胎藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性。他還研制成功了絞胎風(fēng)景系列作品，結(jié)束了絞胎工藝“可遇不可求”的歷史定論，使絞胎這一古老單調(diào)的陶瓷品種升華為一種新的藝術(shù)形式。

張保軍將彩胎瓷繁瑣復(fù)雜的制作程序，進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)，分為6 大步驟。

（1）煉泥。把精心挑選好的原料經(jīng)過(guò)粉碎過(guò)篩，盡可能去除較粗的顆粒和雜質(zhì)，再經(jīng)過(guò)數(shù)次淘洗、沉淀、踩踏、揉搓、摔打后，制成純凈、柔軟、細(xì)膩、黏性強(qiáng)且具有延展可塑性的制胎坯料。

（2）配色。根據(jù)想要制成的絞胎圖案的顏色，選取各種顏料，分別加入揉煉好的坯泥中，揉好和勻。

（3）揉合。做現(xiàn)代絞胎陶瓷，最難的就是圖案的控制，不能畫(huà)，不能貼，所有的創(chuàng)意圖案都要提前設(shè)計(jì)好，并準(zhǔn)確地把它放到泥料中，拉坯成型后，圖案才完全展現(xiàn)并通透貫穿于器物的內(nèi)外壁。這一工序是作者創(chuàng)意設(shè)計(jì)的體現(xiàn)，設(shè)計(jì)就是技藝的體現(xiàn)。

（4）拉坯。將揉煉好的絞胎泥料，放在輪車上，借旋轉(zhuǎn)之力，用雙手將坯泥拉成型，拉起的器壁上自然出現(xiàn)各種色彩斑斕的紋理，表里如一，美輪美奐。

（5）修坯。常言道“七分拉坯三分修”，修坯會(huì)使造型更加完美、完善，花紋更加清楚、立體，可使器物表面更加光鮮、整潔。

（6）入窯。這是絞胎瓷制作的最后一個(gè)步驟，將絞胎生坯放入1000℃高溫的窖爐中燒制，一件完整的現(xiàn)代絞胎器物就完成了。

中央工藝美術(shù)學(xué)院陳若菊主任認(rèn)為，絞胎陶瓷工藝的挖掘與開(kāi)發(fā)具有歷史意義，國(guó)家曾幾次組織力量開(kāi)發(fā)，都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，張保軍自己把它做成功了，實(shí)屬不易。著名陶瓷家張守智教授說(shuō)，張保軍已經(jīng)把一個(gè)較為單調(diào)的陶瓷品種拓展成了一種新的藝術(shù)形式，算得上是開(kāi)山立派的絞胎陶瓷藝術(shù)家。張保軍的創(chuàng)業(yè)精神和驕人業(yè)績(jī)被新華社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)等多家媒體報(bào)道，許多作品被國(guó)家級(jí)博物館、美術(shù)館收藏。

作為當(dāng)代學(xué)院藝術(shù)派一位從事絞胎陶藝研究的藝術(shù)家，張保軍將他的藝術(shù)創(chuàng)作歸納為兩大階段：國(guó)禮藝術(shù)瓷階段和當(dāng)代表現(xiàn)主義藝術(shù)瓷階段。1991 年—2014 年，張保軍致力于國(guó)禮瓷的設(shè)計(jì)與研發(fā)，從整體創(chuàng)作到含義均具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征。1995 年，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)加利收到張保軍的絞胎陶藝作品《天長(zhǎng)地久》后稱贊：“（絞胎瓷）可能是最具表里如一特點(diǎn)的藝術(shù)?！比毡厩笆紫嘀裣碌且?jiàn)到張保軍的作品后欣喜地說(shuō)，日本從事陶藝創(chuàng)作的人很多，但張先生創(chuàng)作的這種絞胎瓷飄逸流暢，我是第一次見(jiàn)到，很獨(dú)特，藝術(shù)性很強(qiáng)，在日本可稱為國(guó)寶。2014 年后，張保軍的現(xiàn)代絞胎瓷技藝被民間技工大量仿制，粗制濫造的絞胎瓷器的大量泛濫，使他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到國(guó)禮瓷的時(shí)代業(yè)已過(guò)去，應(yīng)該讓絞胎陶藝進(jìn)入到“現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作”階段了。現(xiàn)階段的作品，將回歸學(xué)院藝術(shù)派創(chuàng)作之中，創(chuàng)作出一系列更具個(gè)人魅力與避仿性的作品，作為工作室未來(lái)參與藝術(shù)品競(jìng)拍與展覽的儲(chǔ)備。

受父親張保軍影響，女兒張小天于2016 年從清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系畢業(yè)后，也回到家鄉(xiāng)與父親一起從事彩胎瓷研發(fā)制作工作。她將絞胎工藝運(yùn)用到日常生活瓷器用品的制作中，創(chuàng)立了實(shí)用彩胎日用器品牌“易文盞”。如今，茶壺、茶碗、筆筒……越來(lái)越多的彩胎瓷小物件走進(jìn)尋常百姓家，彩胎瓷也迎來(lái)了更廣闊的發(fā)展空間。

未來(lái)，只要人類還需要陶瓷藝術(shù)，那么，“彩胎瓷”的名字將永遠(yuǎn)被人們所記憶。