戰國秦楚從豸、從鼠異構文字比較研究

■楊 林 廖愛鳳/.永州師范高等專科學校；.湖南省永州市零陵區楊梓塘小學

一、前言

（1）豹：《說文·豸部》：“豹，似虎，圜文。從豸勺聲。”

秦作“豹”，從“豸”“勺”聲。字見睡雜簡26“～遂”，簡睡甲71 背“名虎豻貙～申”，等等。

（2）豻：《說文》：“豻，胡地野狗。從豸干聲。犴，豻或從犬。”

秦作“豻”，從“豸”“干”聲。字見睡甲簡71 背“名虎～貙豹申”。

（3）貉：《說文·豸部》：“貉，北方豸穜。從豸各聲。”

秦作“貉”，從“豸”“各”聲。字見睡甲簡77 背“名責環～豺干都寅”，睡答簡195“何謂‘人～’”。

（4）貍：《說文·豸部》：“貍，伏獸，似貙。從豸里聲。”

（5）狐：《說文·犬部》：“狐，妖獸也。鬼所乘之。有三徳：其色中和，小前大後，死則丘首。”

秦作“狐”，從“犬”“瓜”聲。字見龍崗簡34“～二只者”，岳占簡16 正“夢見豲豚～腥臊”，等等。

二、思維地域性差異造成的異構

在談這個問題之前，我們先了解兩個概念。形符代換，裘錫圭認為是指“形聲字（本文也討論會意字）的形旁，既可以用甲字充當，也可以用乙字充當，或者先用甲字，后改用乙字”的現象，并指出形符代換的三個原因：一是義近形旁有時可以代換；二是如果對文字所指的事或物有不同的著眼點，所選擇的形旁就會不一樣，這也是造成形旁代換現象的一個原因；此外，器物質料或性能的改變或多樣性，也會引起形旁代換現象。形符通用，正如張桂光所言“造字時因取意角度不同而采用不同形旁的現象，也不屬于形旁通用范疇，雖然因取意角度不同而采用不同形旁所造成的異體字，在字義與字音方面也不發生變化，但由于他們取意角度不一樣，在字形結構上就不可能按同樣的角度作出合理的解釋，也就不能稱之為形符通用。”根據兩個先生的解釋，我們可以發現形符的不同（異構字）除了義近代換之外，就是人們對事物著眼點不同或取意角度的不同而造成的。

我們知道，人類思維方式的形成與歷史、文化、地理、生活等環境有著密切的聯系。漢字作為漢民族思維意識的物質產物之一，必然受到思維地域性差異的影響，而形成因義異形符不同的文字異構現象。戰國時期的秦、楚人民，長期受到不同地域文化影響，在思維認識上存在地域性差異，使得一部分秦、楚文字出現了因義異形符差異的異構現象。

豸，《說文·豸部》：“豸，獸長脊行豸豸然，欲有所司殺形。”就《說文》的解釋，董蓮池補充道：“意思就是長脊獸，依據這個解釋，豸并非專名，而是一類動物通稱，從典籍所載來看，也從來不表示一種作‘豸’的獸。”據此我們可以了解，形符為“豸”的字是取意“長脊獸”。豹、貉、豻、貍等從外貌上看都有長長的脊椎骨，并且為獸類。犭，《說文·犬部》：“狗之有縣蹏者也，象形。”狐，外形似狼，狼又似狗。因此，秦國“豹”、“貉”、“豻”、“貍”從“豸”，狐從“犭”其形符取意應是以動物形貌為依據，上述諸類動物均有長長的脊椎。而這種從外形上取意，與造字者對這些動物的認知角度有關。

三、形近混用造成文字異構

古人造字往往 “近取諸身，遠取諸物”，而所取之物，必是日常交際中經常提及或與人類生活密切相關的。“豸”在古代被認為是災禍，如“蟲豸之類為之孽，孽則牙孽矣”，［因此見于甲骨文，是應理所當然。然“鼠”在古代也被視為災害，如《詩經》有《碩鼠》《相鼠》篇都以“鼠”諷刺統治階級的貪婪腐敗。不僅如此， “鼠”還有濃郁的民俗文化內涵，如“鼠咬天開”的創世神話傳說。因此“鼠”對人類的影響也應該是巨大的。但不見于甲骨文，值得懷疑。

因此筆者認為，“鼠”字應該見于甲骨文，或因整理者誤將“鼠”字以為“豸”字。

甲骨文有如下兩組字形，并釋讀為“豸”：

以上所釋，可見殷商時期“鼠”、“豸”二形疑有形近混用之嫌。

因此，結合羅振玉、嚴一萍、李零、劉洪濤等學者的釋讀，從字形上可知“鼠”“豸”之形從殷商時期開始，就因形近而產生混用。