基于“在地性”理念鄉村公共文化空間的營造

趙建華 詹秦川

摘 要：在快速城鎮化的影響下，新型鄉村社區公共空間地方性喪失、過度城市化、缺少人文關懷等現象突出。立足于鄉村振興這一時代背景，以“在地性”設計為切入點，對鄉村公共文化空間的內涵進行解讀，分析了鄉村公共文化空間的建設困境，并且提出了基于“在地性”理念營造鄉村公共文化空間的路徑。

關鍵詞：“在地性”;鄉村文化;公共文化空間

基金項目：本文系陜西省社科界2020年度重大理論與現實問題研究項目（重點項目） “陜西人文景觀與城市空間環境的融合設計研究”（2020Z003）、陜西省社會科學基金項目（年度項目）“陜西人文景觀與區域旅游環境的融合發展研究”（2020J043）研究成果。

2014年3月16日，中共中央、國務院印發《國家新型城鎮化規劃（2014—2020年）》提出要“緊緊圍繞全面提高城鎮化質量，加快轉變城鎮化發展方式，以人的城鎮化為核心，有序推進農業轉移人口市民化”以來，鄉村發展一直是政策關注的重點，而鄉村建設也成為熱潮。由于城鄉經濟水平存在差異，一味追求統一的現代化建筑風格并不適合鄉村建設，這樣不但忽略了土地本身所蘊含的文化價值屬性，而且導致許多村落的傳統風貌被破壞。習近平總書記在十九大報告中強調，要“完善公共文化服務體系，深入實施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動”，這更為加強鄉村文化建設提供了根本遵循。因此，為了解決鄉村經濟快速發展和鄉村地區文化建設滯后之間的矛盾，推動鄉村文化振興，加強鄉村公共文化空間建設成為必然趨勢，這不僅拓寬了鄉村振興戰略的發展思路，而且對我國鄉村文化建設具有重要意義。

一、鄉村公共文化空間

“文化空間”一詞一開始出現在人類學，并沿用了地理學中“空間”的概念，指的是傳統的或民間的文化表達方式有規律性進行的地方或一系列地方。“公共文化空間”是“文化空間”公共性內涵不斷加強的表現，其兼具文化性和空間性，可進一步被理解為人類有意識進行公共文化活動的場域。而“鄉村公共文化空間”作為“公共文化空間”的一種表現形式，除了具有地理學意義上的公共性特征外，還具有社會學意義上的公共精神和歸屬意識。

鄉村公共文化空間是鄉村居民日常進行文化活動的公共場域，是鄉村歷史文化傳承的主要載體，是鄉村場所精神的集中體現，通常以一定的自然空間為基礎，包括文化設施和文化場所，比如鄉村居民進行日常文化生活的傳統集市、茶館，以及傳統意義上的宗廟祠堂、祭祀空間。除此之外，現代化的鄉村公共文化空間也越來越豐富，如文化廣場、鄉村書屋、鄉村服務中心等，這些空間與鄉村居民的生活緊密相連，不僅能夠激發鄉村文化活力，還能夠促進鄉村振興。

二、“在地性”的含義

“在地”是從“地域”一詞中衍生的，是對“地域”發展的新思考，后來被建筑師們詮釋為建筑與所在環境之間的特殊關聯，進而被追溯為特定地域下的地方環境和風土人情。“在地”之“在”并不是某種抽象、思辨的理念，而是人五官所感、肉身所觸的真實物質。“在地”重視的是人和土地之間的關系，秉承可持續發展理念，強調場地的原真性表達。將鄉村營造與“在地性”結合起來，不僅能夠有效延續鄉村的土地情感，而且能夠在全球化背景下，重拾人與人之間的集體記憶，建立在地文化自信，為鄉村文化建設提供新的思路。

三、“在地性”的設計原則

“在地性”設計打破了單一風格的桎梏，突破了地域文化的傳統形式，將地域環境作為第一考慮要素，其自下而上的設計理念更是強調了對鄉村居民生活方式和生活場地的尊重。這些因素可以被總結為“在地性”設計邏輯，即場地的原生化、設計的包容化、空間的精微化、營造的持存化。

（一）場地的原生化

建筑空間設計要順應自然，重視場地環境中的原生要素，如地形、地貌、建筑形式、歷史文化等，再根據空間、形態、布局等隨形就勢地進行土地原生化的具體表達。除此之外，要格外關注人們在空間中的歸屬感，通過保留原生場景、再現歷史空間，彰顯“在地化”設計的意義。

（二）設計的包容化

和現代主義強烈的排他性不同的是，“在地性”理念更加具有包容性，強調從人的感受出發來進行設計，注重具身化的感知，將使用人群的年齡、數量、心理要求、功能需求等因素作為規劃設計的切入點，以迎合使用者的內心訴求。

（三）空間的精微化

體現在對當下場地細部特征的關注。不同于普通的地域性建筑對于地方文化符號的提煉、挖掘，而是由具體化的地方特性來表現整體，以小見大，通過通常不會被直觀感受到的細部特征，來營造有溫度的建筑空間。

（四）營造的持存化

要求建筑能夠順應時代的發展自我更新，其設計不僅要有韌性，還要需要具有彈性。在微觀上，所營造的建筑要能夠適應季節變化，在宏觀上，所營造的建筑要體現出可持續發展的優勢。

四、基于“在地性”理念營造鄉村

公共文化空間的路徑

鄉村公共文化空間的“在地性”設計并不是對某種風格的簡單呈現，而是需要針對場地、人、文化等因素，在不破壞場地空間秩序的情況下解讀三者之間的關系，從而在空間改造中利用設計語言作出回應，維持土地所產生的文化價值體系。因此，可以將鄉村公共文化空間的“在地性”理解為公共空間與當地的生態環境、原生文化、特色產業相互融合共生的狀態，其不僅僅是滿足特定功能與形式的構筑物，更是當地歷史文化的延續和精神文化的寄托。

（一）環境空間的原生表達

每個村落所處的環境，包括花草樹木、河流湖泊等都是獨一無二的。對鄉村所在特定環境中的資源進行空間布局和形態設計，發揮材料的鄉土性和原真性，呈現出鄉村的原有特征，營造和諧的鄉土氛圍，就是“在地性”設計的基礎邏輯。在對公共文化空間進行設計時，應該本著向自然環境靠攏的理念，延續所在地形的形態，保持真實的鄉村肌理，從而削弱對土地本身的破壞;在材料使用上，盡量考慮當地當下唾手可得的原生材料，減少不必要的裝飾;在結構形式上，盡可能地體現出地方特色，延續鄉村的原有特征;在視覺表現上，盡量從自然環境中提取色彩，秉承因地制宜的原則，有效地避免出現同質化現象。

（二）傳統技術的傳承再生

目前，村民對于公共文化空間形象上的要求越來越高。大紅大綠的仿古建筑看似在外形上延續了傳統，而實際上偏離了設計的重點，使得廣大村民難以與其產生共鳴。設計師可以在充分了解鄉土建筑空間組織和傳統建造技術的基礎上，對傳統建筑語匯進行重構，將其轉譯成既符合時代要求又具有在地歸屬感的獨特空間形象，并且將場地特有的空間意象融入場域，實現對土地中場所精神文化內涵的延續。建造技術是在地化根植于鄉村營造之中的表現，只有尊重自然法則和環境秩序，展現真實的材料特點和建造邏輯，重視傳統建造技術的應用，才能有效避免出現過于突兀的空間設計。

（三）鄉土文化的深度挖掘

當前，一些鄉村公共文化空間過于標準化，缺乏對鄉土文化的深度挖掘。而想要更好地建構鄉村公共文化空間，就需要在實踐中積極推進對鄉土文化資源的深度挖掘，提煉鄉土文化的精髓，并且采取切實可行的保護措施，來加大對鄉土文化的保護力度，建立科學有效的開發利用機制，進而有效緩解鄉村公共文化的結構性短缺。

（四）以人為本的核心把控

“在地性”設計要以人的需求作為設計基礎，以大眾文化為研究對象，堅持以村民為中心，尊重村民的文化表達，切實發揮村民的主體性作用，樹立底層思維。首先，了解村民的心理偏好，根據村民的空間體驗來調整空間的功能、布局和尺度，從而尋求村民的認同感，營造舒適的空間氛圍。其次，考慮聽覺、視覺、觸覺等多種感官體驗，綜合光線、色彩、尺度、材料等要素來進行設計，提高人們對建筑空間的認同感。鄉村公共文化空間營造最重要的是要回歸對人的關注，不能簡單地把村民作為被動的服務對象，而是從群眾參與的角度進行探索，以村民的感官體驗和行為習慣為設計準則，營造能夠得到村民認可的、使村民具有歸屬感的空間場所。

（五）文化趨勢的創新引領

隨著鄉村公共文化活動的類型不斷豐富，村民對鄉村公共文化空間的功能需求也在不斷增加，而傳統的建造技藝很難完全滿足當今人們的需求。在地化表達不是對鄉土文化生搬硬套，而是需要考慮當地村民的生活狀態、價值取向、文化趨勢等相關因素，平衡“在地性”與當代性之間的關系。因此，隨著現代施工技術的廣泛應用，傳統建造技藝需要隨著經濟發展不斷進步，摒棄粗暴的大拆大建，尋找適宜的方法對固有的建造理念及技術進行升級，完成“在地性”矛盾的化解，將傳統的空間布局方式與現代技術相結合，創造新形式的鄉村公共文化空間。

五、結語

中國文化的根基來自于鄉村，可以說，振興鄉村文化就是振興中國文化。基于“在地性”理念思考鄉村公共文化空間的營造，解析鄉村文化面臨的困境，對于當前的鄉村文化建設有著重要意義。隨著鄉村振興戰略的持續推進，如何構建滿足村民精神需求和美好生活愿望的鄉村公共文化空間還需要人們不斷地進行實踐。

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作者單位：

陜西科技大學設計與藝術學院