淺論現(xiàn)代珠寶首飾設計中的傳統(tǒng)藝術

文 蒲延麗

隨著現(xiàn)代科學技術以及文化的不斷發(fā)展，珠寶首飾由原本收藏保值的奢侈品轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姛釔鄣南M品。現(xiàn)如今，珠寶首飾已成為一個新的消費熱點，并且當下大部分的首飾設計中都蘊含了大量的傳統(tǒng)文化元素。從總體上看，中國傳統(tǒng)裝飾紋樣主要表達的主題大多以吉祥如意為主，這也是中華傳統(tǒng)文化最基本的特征［1］。當今時代，我們不僅僅只是傳統(tǒng)的繼承者，同時也是現(xiàn)代文化的締造者。對于藝術來說，應當秉承著科學的態(tài)度，不斷探究現(xiàn)代珠寶首飾設計中的傳統(tǒng)藝術，從而將傳統(tǒng)藝術更好地融入現(xiàn)代珠寶首飾設計中。

一、將傳統(tǒng)藝術融入現(xiàn)代珠寶首飾設計中的必要性

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國文化元素逐漸走向全世界，而為了更好地發(fā)揚中國首飾設計藝術，應當不斷發(fā)掘自身的特色和潛能。如果一味地模仿國外的設計作品，不僅會毀掉自身所具有的傳統(tǒng)民族特性，還會磨滅自身所特有的個性，最終失去市場，所以在現(xiàn)代珠寶首飾設計中，應當以消費者的需求為導向，從而更有力地推動整個行業(yè)的發(fā)展。藝術設計強調(diào)個性和共性的結(jié)合，現(xiàn)代珠寶首飾設計只有有效地融入傳統(tǒng)元素，才能使首飾設計更具有現(xiàn)代感和時尚感［2］。因此，現(xiàn)代珠寶首飾設計的長遠發(fā)展需要融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術。

二、傳統(tǒng)藝術中所蘊含的吉祥意義

現(xiàn)代珠寶首飾設計的題材有以花鳥、走獸、器物為主的，也有一些涉及神話故事、諺語的，這些創(chuàng)作題材都反映了人們對于美好生活的追求。

（一）吉祥如意類

吉祥如意主要蘊含了人們對于美好事物的追求和向往，而在首飾設計中，通常會運用到龍鳳、如意和祥云等創(chuàng)作題材。龍鳳呈祥主要代表了高貴吉祥的寓意，現(xiàn)代人通常將新婚之喜比作龍鳳呈祥。

（二）長壽多福類

在珠寶首飾設計中，運用壽桃、松、鶴等設計主題，通常是為了表達長壽多福的祈愿。例如，最為典型的三星高照，主要意為福星、壽星和祿星，分別代表了幸福、吉祥和長壽。又如，蝙蝠、古桃和古錢等圖案，在首飾設計中主要代表了長壽和幸福來臨的寓意。

（三）家和興旺類

鴛鴦、并蒂蓮和魚等元素，通常都是夫妻恩愛、家和萬事興的代表。例如，年年有余在首飾設計中，通常用鯉魚、蓮藕和荷葉來表示。又如，百合、荷花等圖案，通常用來表示百年好合的寓意，表達了對新婚夫婦白頭偕老的美好祝愿。中華傳統(tǒng)文化提到只有家和才能萬事興，這也是中國傳統(tǒng)藝術的主要特色之一。

（四）辟邪消災類

辟邪消災主要蘊含了人們對于生活順利以及身體健康的美好祝愿。例如，人們常常會佩戴帶有觀音圖案、佛像圖案的首飾，民間更是有“男戴觀音，女戴佛”的說法，這也是傳統(tǒng)藝術的主要特征之一。

三、傳統(tǒng)藝術在現(xiàn)代珠寶首飾設計中的體現(xiàn)

（一）傳統(tǒng)藝術內(nèi)涵的理解

中國傳統(tǒng)藝術的設計圖案相當豐富，并且每一個圖案都有著特有的寓意，因此現(xiàn)代珠寶首飾設計者可以充分結(jié)合傳統(tǒng)藝術的這一特征進行珠寶設計?，F(xiàn)代珠寶首飾設計不僅僅只是追求對人的裝飾，更為重要的是體現(xiàn)在珠寶首飾設計中的精神寓意，這也是現(xiàn)代人情感寄托的重要方式。在現(xiàn)代珠寶首飾設計中有效地融入傳統(tǒng)藝術，不僅需要設計者有敏銳的觸覺，勇于變革，不斷創(chuàng)新，還要求設計者能夠深挖傳統(tǒng)藝術背后的寓意，只有將二者結(jié)合，才能夠更好地凸顯出自身的個性以及民族氣質(zhì)［3］。如圖1，作品《海納百川》就充分吸收了傳統(tǒng)藝術中的民族文化元素，使整件作品既不失現(xiàn)代感，又不失民族特色，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)進行了有效的融合。

（二）傳統(tǒng)元素的運用

珠寶首飾主要是指佩戴在人體許多部位的飾品，通常用來泛指貴重金屬以及寶石制成的項鏈、戒指和手鐲等物品，在當今社會具有表現(xiàn)社會地位、顯示財富等意義。在現(xiàn)代珠寶首飾設計過程中，有效地結(jié)合傳統(tǒng)藝術的理念，使每一個創(chuàng)作主題都蘊含著特殊的故事，并且傳統(tǒng)元素的運用有效地應用了文脈以及隱喻和象征等形式語義，充分詮釋了創(chuàng)作者對生活和生態(tài)的價值觀念?，F(xiàn)如今，人們普遍追求個性和時尚，因此在進行珠寶設計的過程中，應當以力學原理為基礎，并設計出更多的非對稱式結(jié)構(gòu)，使作品能夠更好地表現(xiàn)出主體主義以及結(jié)構(gòu)與空間的次序、結(jié)構(gòu)與力學的美感。現(xiàn)代珠寶設計師需要具備敏銳的觸覺與創(chuàng)新能力，能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術元素與現(xiàn)代理念進行有效的融合，并在此基礎上進行二次創(chuàng)新和演繹，從而創(chuàng)作出具有時代特色感的時尚首飾作品。

（三）傳統(tǒng)藝術在珠寶首飾設計中的應用

傳統(tǒng)藝術具有十分豐富、多樣的文化形式和內(nèi)涵，在現(xiàn)代珠寶首飾設計中，有效結(jié)合傳統(tǒng)藝術能夠體現(xiàn)出對生活的美好追求，使作品煥發(fā)旺盛生命力。通常來說，越是傳統(tǒng)而經(jīng)典的東西，越耐人尋味，藝術價值和內(nèi)涵也更加深厚。對于現(xiàn)代首飾設計者來說，應當學會最大限度地吸收和傳承傳統(tǒng)藝術中的優(yōu)良精神元素，并在現(xiàn)代珠寶首飾設計中有效地引進創(chuàng)新思維和技藝，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有效融合，讓中國現(xiàn)代首飾設計能夠注入傳統(tǒng)藝術的靈魂，散發(fā)出更新的生機和活力［4］。中國傳統(tǒng)藝術不僅僅只有民族風韻元素和文飾圖案元素值得運用和借鑒，還有一些工藝技法也可運用到現(xiàn)代珠寶首飾設計中。如圖2，作品《繡球》不僅吸收了“繡球”這一傳統(tǒng)文化元素，還運用了傳統(tǒng)藝術中的工藝技法，使整件作品既有現(xiàn)代飾品的時尚感，又有傳統(tǒng)文化的藝術感。

對于現(xiàn)代首飾設計來說，設計者不僅要充分尊重民族意識的獨特性，有效地體現(xiàn)出中華民族所特有的審美素養(yǎng)，還要準確地反映現(xiàn)代人的精神價值追求?，F(xiàn)代珠寶首飾設計者在進行創(chuàng)新的基礎上，應當注重傳統(tǒng)藝術文化元素的汲取，從而使現(xiàn)代時尚理念與傳統(tǒng)藝術進行融合和穿插，在提升現(xiàn)代珠寶首飾民族氣息的同時，不斷豐富和加強珠寶首飾的獨特風格，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的有效結(jié)合，并促進兩者之間的和諧發(fā)展。

圖1 《海納百川》

圖2 《繡球》