論學校管理文化的境界與格局

康永軍

美國管理學家彼得·德魯克認為：“管理不只是一門學問，還是一種文化，它有自己的價值觀、信仰、工具和語言。”學校管理文化一般體現為精神、制度、行為等形態，即包含了學校的管理理念、管理制度、管理行為等，形成一套完整的管理體系。學校的管理實踐是形成學校管理文化的基礎，學校管理文化又導引著學校管理實踐，影響學校師生行事方式，決定學校的發展狀態。

一、管理有“道”

學校管理有其普遍性，比如要遵循師生成長規律、尊重人性向善向美的渴望，但是一所學校的發展受歷史沿革、現實條件、師資、生源等影響，在管理上不可能千校一面。因此，校長在引領學校發展時，就要因地制宜，在宏觀上把握好人、物、境三“道”。

一是人道。“以人為本”的管理理念已經深入人心，不過在“目標導向”“結果導向”的浪潮下，如果最終“導向”不是人的發展，則很可能會讓管理者在管理過程中有意無意偏離對“人”本身的關注，忘記“人”才是組織運行的基礎和發展壯大的根本因素。作為學校領導，不放棄每一位老師。教師的群體也有思想進步與落后的差別，特別是對待思想消極、遇事偏激的教師，我們更需要關注和引導。

二是物道。學校管理者如何統籌好包括資金、教學設備、辦公用品、圖書、校舍等“物”的使用，使其最大化服務學校教育教學理念、服務師生發展要求、服務未來人的成長，是一種管理能力和藝術。校長要為全校師生提供貼心透明的后勤保障。一要增強服務意識，二要提高落實能力，三要財務賬目透明化管理，四要完善監督機制。

三是境道。“境”是和諧的校園內部環境：良好的校園環境不是簡單的整潔衛生，是包括校園物質和精神文化、教職員工和學生精神風貌、師生及干群關系等影響學校發展的所有軟硬件環境，其中軟環境比硬環境更能影響一所學校的價值走向。用一流服務為創新發展護航，打造強有力的年級、班級、備課組、處室團隊，實現整體功能大于部分之和，要“1+1>2”。

二、境界可為

“無為而治”一詞最早出自《道德經》，從表面上看，“道”是無為的，但“道”有規律，并以規律約束萬事萬物運行。在管理當中，“無為”并不是“無所作為”，而是不妄為、不過多地干預，其重點還是在于“為”，“無”只是“為”之后的一種持續，在組織經過“為”進入平穩運行狀態后，就可以自然而然按照規律來行事，進入“無”的境界。作為學校管理者，不論處于什么層次、規模的學校，都要對學校進行全面細致的了解和觀察，明確師生的內心訴求和成長需要，從愿景、規則、細節三個層面入手構建學校良好運行的體制機制。

一是愿景。對學校“現處何處”和“走向何處”進行清晰定位，讓學校的發展有一個長期規劃，并在教職員工當中入腦入心，形成“榮辱共擔”“勁往一處使”的奮斗氛圍。

二是規則。學校都有規章制度，而且是經過討論和表決通過的，但是隨著社會進步和教育發展，有些已經不合時宜。需要學校管理者在進一步厘清學校運轉的關鍵要素、重點崗位和人員情況后，不斷進行修正。校長需要加強制度建設，好制度的作用是能夠帶來秩序，帶來效率，更重要的是帶來動力。

三是細節。學校發展是大事，學校日常運行卻都是由小事組成。在愿景和規則都符合現實境況后，如何讓學校的每個部門、每個年級、每個個體都能在愿景的指引和規則的約束下，從小事做起，從細微處著眼，達到學校發展和自我實現的最終目的，是需要學校管理者研究的永恒課題。

三、和為大貴

校長做管理，關鍵是“管人”，“管人”不是把人管住管死，而在于讓人有能力、有動力，獲得更好的發展。管理不是校長一個人唱獨角戲，而是分層管理，各司其責，形成合力。