大地知曉每一粒微塵

編者按：

本期刊發了宮白云、李庭武、裴郁平三位詩壇名家、實力詩人的組詩，讓讀者在品讀中感受了來自天南地北的詩意。身居東北的詩人、評論家宮白云，在當代詩壇可謂是星光熠熠，無可遮蔽的。她的作品量多質優，詩與評俱佳。她的詩及物、在場、有感而發，既有著細致微察的女性本能，也有著更為珍貴的率真、坦誠，甚至豁達。她關注的除了日常、情感、幽微的個人情緒之外，還有深遠的哲學思考、生命叩問和人文關懷。而對于轉瞬即逝的時光，以及在時光穿梭中的遇見與離別，常常是她詩行里閃爍著的淚眸。李庭武、裴郁平兩位“60年代的男孩”，分別在皖南、新疆生長、生活、寫詩。在他們的詩行里，你能找到裹挾在滄桑歲月里，被思想打磨的發亮的洞悉世界的眼神。當然，他們的詩寫手法是各有側重的。李庭武善于在生活的細節中洞察異樣之后，用最簡而準的詞點開詩眼，像針尖刺破氣球，沒有爆破音，卻有針孔里哲思的光亮，射入你的大腦皮層。裴郁平幾十年來一手寫詩，一手探討詩教，出版了多部詩集、兒童詩集。最令人驚訝的是，通過他的作品，你可以發覺他那顆詩心、童心、赤子之心似乎從未為西域曠遼的大環境與寒酷的疾風所動，詩里滿是蒼綠、情思與愛意。

此外，本期繼續刊發來自《金山》首屆“新時代”詩歌高級寫作班學員朋友的詩，他們的作品里同樣有著許多可圈可點的地方，亮點很多。通過寫作班課程的學習，他們都取得了明顯的進步，這使我們深感欣慰。

塵??? 埃

像一些醒著的亡靈，搭配著世間的孤獨

在灶臺、瓦罐、木盆、簸箕和鐵器中濃縮自己

和人世之間那孤零零的牽連

我能向它們詢問什么，誰還記得那時的人

那時的光鮮，那時的熱氣

秋風運送著荒涼，趕路的人沒再回來

太陽疲倦地等待血管的衰老

少年如何領略人世的薄涼，又如何變得隱忍

時間浸透塵埃中的銹跡，卻壓不住一道

陽光漫過世人的額頭

在周口參觀華威民俗文化博物苑

好像是一瞬間

什么都會復活：古老的物件、陶瓷、雕刻

那些時代、生活……

時間和場合，子孫和祖先，男人和女人

可能存在的東西

都蘇醒過來，睜著眼睛盯視你

無數生者面對眾多死者

那些奪目的遺產，開始它們的恩賜

我想這就是神明的指引

在周口，在華威，它們被感知、被挽留

在博物的軸上轉著……

而這里的一切

僅僅是歷史的停留或行走

墓志銘碑刻

依賴因緣，依賴神秘

一些陪伴逝者的文字從地下來到了地上

是非對錯的考證交給歷史學

石頭不能代替曾經的事實

某個早晨的陽光取回橫豎撇捺的體溫

碑上的楷書或草書透過泥土

綻開笑臉

讀他們生平的人穿越到

另一個朝代。大千世界，遠超出語言的描述

萬物無言訴說秘密

那些草木的內在給生命帶來

繁盛的顏色

大地知曉每一粒微塵

不斷把墓志銘砸進土里

一些生命在落葉飄落時死去

又在朽木逢春時復活

樹上的鳥巢溢出古老的聲音

那片碑林，因為種子的愿望

生出永生的年輪

農耕時代

我與農耕時代隔著一座古老森林

牧牛、牧笛、牧童、村姑、扁舟、柴門、火爐……

是那里長出的小溪、青草

此刻，它們在華威民俗文化博物苑農耕文化館里

開始流淌、碧綠

筆走龍蛇是它們造就的孩子

趙樸初、啟功、歐陽中石、李鐸、王猛仁等的墨跡

披著楷、隸、草、篆的墨衣

走近它們，如一份細雨走近河流

用全部的融入得到一個姊妹

在被認領之前

一磚一瓦一石一木都是她的親戚——

它們大得像一個古代

感到有一扇門在它里面打開

一個留守地

帶著農耕文明的精髓與文化風情

二十四小時住在館里，我觸摸它們如一支毛筆

觸摸時間之水。一個不容抹去的存在

在等待一個歷史完成中

從早晨走出夜晚

老? 物? 件

從來不認識它們，但此刻

站在它們之中，在木制風車、水車、石磨與

一塊塊漢代畫像磚之間

時空慢慢后退，走出勤勞智慧的祖先們

看我們驚奇的樣子

那塊畫著草場救援故事的漢磚

雁在高飛、鹿在吃草

遼闊的草原美得無法描述

我幻想的景色一個一個呈現——

百草生長，秧田青綠，流水環繞村莊

雞鳴狗吠，炊煙裊裊，村姑埋頭在織布機中

三三兩兩的雀鳥左右啄著谷粒

開花的樹上，蜂鳴蝶飛

遠處山坡上的羊群低頭吃草，牧羊人

哼著小調曬著太陽

我無法把這些東西叫做虛無

它們就像古老的榨油機、曲轅犁、曲柄鐵鋤等陳放在那里

風不息地吹著……

這些老物件，它古老的血脈里

埋藏著無數個熱愛的后裔

致守護者

創建城苑，供奉博物也供奉民俗

收藏、保護、展出、復制、承辦、交流

創造福祉替古老文明活著

這是我真正感覺到的對古老的熱愛

像我從那些雕刻的姿態里感受到的那樣深

一件件文物，我的眼睛遇見它們

像浩淼的川流，時間老人的子孫

往復無窮頂著人文的冠冕

在景觀中祭出墓志銘

讓亡者活得更為長久

他們向塵世垂下耳朵

聽雀鳥啁啾。仿佛他們與斜陽的余暉

從來就在那里，等著那些守護者

就像等著故人