我的隆務，我的河

【作者簡介】王玉蘭，筆名寒月，青海西寧人，黃南州作家協會副主席。出版散文集《時光里的碎語》，主編《中國國家人文地理·黃南》（中國地圖出版社）。

從省城西寧出發沿著平坦寬闊的平阿高速一路南下，途徑蜿蜒的隆務峽口既是隆務河流入黃河的匯合處，但凡路過我生命的一些山山水水，皆在我記憶的光盤里留下抹不去的痕跡，而隆務河就是一條永遠流淌在我心靈之上的蔚藍的河流。幾十年來，自然、樸實的這片熱土給予我的一切，始終成為我腦海中揮之不去的一道深情。

幾十年煙云，轉瞬即逝，我早已把隆務當成了第二故鄉，當成了鄉愁凝聚的夢想家園。隆務高山環抱，河水依傍，如今，隆務的山越來越美，隆務的水越來越清，與日夜兼程繁榮思念相比，這樣的鄉愁廣闊而又模糊、抽象而又具體，就算日夜默守在隆務身邊，面對這方土地固有的空闊蒼茫和日臻熱鬧繁華，也依然無法真正抒懷我內心深處對它的依戀和熱愛。

上個世紀八十年代末的隆務河，水流很大、很急，我幾次三番地去河邊，卻始終不敢卷起褲腳下河，只能在河邊看著伙伴們在淺水處撈魚蝦、潑水嬉戲，任羨慕、焦急、無奈在心頭纏繞。后來我還真是捕捉到了另一種享受快樂的方法，那就是：每逢夜深人靜，躺在床榻上，閉上眼睛，附耳傾聽。終于，聽到了、聽到了隆務河沉睡時的鼾聲和夢中的呢喃。在一次又一次的傾聽中，我仿佛還聽到了隆務河的輕聲的呼喚，聽到了隆務母親踽踽前行時的喘息聲，聽到了她遭遇艱難時無奈的哀嚎，聽到了她沉穩、厚實而鏗鏘有力的腳步聲。

晚霞夕照，湍急的水流如碎金飄灑，流光溢彩，景致甚是迷人。如今，面對此情此景，再憶往昔隆務河水流之湍急和聲勢之浩大，腦海不時會閃過一些與漂泊相關的詩句，這些不成形的詩行多少年里一直在努力尋找棲居的角落。穿過絢爛的晚霞，我仿佛又看到了遙遠的故鄉。黃昏中，脊背佝僂的老父親依舊行走在那條回家的路上，祖輩和父輩溝壑縱橫的眉宇間蘊藏著深深淺淺的故土情結，他們使我深深懂得，隆務這一方水土的詩和遠方，足夠我用一生的時間去品味、捧讀和抒寫。

隆務鎮是黃南藏族自治州州府同仁縣所在地，“隆務”藏語意為“良田多多”或“從事農業的藏族”，如此看來，歸納為“良田集中之地”較為合適，稱其為“隆務”在我看來既親切又妥帖。“隆務河”在藏語中意為“九條溪流匯合的河”，其發源于澤庫縣境內山地夏德日，源頭海拔高達4482米，上游段稱曲瑪日河，接納馬科曲后稱麥秀河，北流入麥秀山峽谷和林區，出峽后支流從扎毛曲進入同仁縣境，便始稱隆務河，也因其流經同仁縣隆務鎮而得名。因隆務河橫貫于同仁縣中部，便名副其實的成為同仁地區的母親河，是黃河在青海東部的一級支流，藏語稱“隆務格曲”或“格曲”。其經同仁縣曲庫乎鄉、隆務鎮、保安鎮、麻巴鎮和長二十多公里的隆務峽河谷，一路蜿蜒流淌至尖扎縣昂拉鄉便匯入黃河。河谷流域是藏族、漢族、土族、回族、保安族、撒拉族等多民族的聚居區，宗教歷史文化、熱貢文化底蘊深厚、源遠流長。

隆務河沖刷和滋養出了一片神奇的土地，這是一片被大自然極度寵愛的土地，也是被藝術選擇的土地。高落差的海拔造就了這里錯落有致的自然帶，融自然、人文、歷史等多元化為一體的同仁地區的血脈——民間佛教繪塑技藝，這種技藝用它的寬容、博大為這一地區的文化藝術注入了取之不盡用之不竭的血液和靈魂，其從藝人員眾多、群體技藝之精妙、是數百年來藏區罕見的。同仁地區藏語即稱“熱貢”，史書里對“熱貢”一詞的由來有這樣一段記載：熱貢源自“熱撒”村名，現有“熱撒村”后有“熱貢”。熱撒村是這一地區最古老的村子，相傳阿米拉杰美麗的妹妹嫁給了熱戎哇·丹巴尖參，他們的后代繁衍生息，逐漸形成“熱戎哇”和“熱卡索”兩個部落，后人把他們所處的地域統稱為“熱貢”，意為“金色的谷底”或“夢想成真的地方”，因為這里素有“藏族畫家之鄉”的美稱，因而這種精湛的繪塑技藝就被稱作“熱貢藝術”。熱貢藝術是我國藏傳佛教藝術的重要組成部分和頗具影響的流派，有唐卡、堆繡、雕塑、建筑彩畫、圖案、沙畫藝術、酥油花等多種藝術形式，內容多為佛教人物和佛經故事。

在金色的谷地，在夢想成真的地方，懷揣著對美好生活的向往和憧憬，人們賦予了這里的山山水水人格化的神性和美麗動人的神話傳說故事，而這些神靈與一方百姓日夜相依相伴、生息共存、和睦相處，歲歲年年永不相棄。

仰望位于隆務河西側的阿米夏瓊山脈和東側的阿米德合隆山脈，兩座山脈呈南北方向蜿蜒而去，縱貫同仁縣全境，使這里形成東西部山地牧業區。在藏族同胞眼里，這兩座山完全被賦予了諸多的神力和超凡的魅力以及無窮的功能。有“神鳥之王”的夏瓊山主峰為境內最高峰，海拔高達4767米。“夏瓊”在當地藏語中有“鳳凰山”的含義，是這里的山神，把這樣一個美麗的名字賦予山神，可見此山在山神信仰體系中非凡的意義。傳說中阿米夏瓊山和阿米德合隆山，是一對情同手足的好兄弟，位于德合隆山后的阿瑪覺毛山是德合隆的妻子，夫妻同心，相親相愛，彼此感情深厚，相約永不分離。然而，阿瑪覺毛的美艷無時無刻不在吸引夏瓊，久而久之，夏瓊就愛上了阿瑪覺毛。每當阿米德合隆不在家時，夏瓊便前去和阿瑪覺毛幽會。有時即便阿米德合隆在家，他們也會情不自禁的眉來眼去，日久天長， 阿米德合隆發覺了他們的私情，如此一來，兩位情同手足的朋友反目成仇，阿米德合隆狠狠地教訓了夏瓊，而夏瓊也不甘示弱，向德合隆腹部射了一箭，結果鬧的兩敗俱傷……據說阿米德合隆山的山腰處有一大塊地方根本不長草，常常往下流淌沙石，這便是當年他與夏瓊格斗時留下的疤痕。從此以后，為了防止妻子背叛，德合隆便將妻子藏在背后， 時刻看管著她，再也不敢有絲毫松懈。傳說中夏瓊的地位是遠遠高于德合隆的，但因二人爭風吃醋，夏瓊吃了虧挨了打，惱羞成怒，一氣之下便把頭轉向西面，但因其轉身時用力過猛，扭傷了腰部，再也轉不過來了，所以迄今為止他的臉一直是朝著貴德方向，而背對著熱貢。夏瓊說“我雖然面向貴德，但我的心卻永遠向著熱貢”。傳說中的夏瓊違背了倫理，但絲毫沒有改變他在熱貢這片土地民眾心目中的地位。我想，定是這片土地上的人們用隆務河水般寬廣的胸襟和大愛原諒了夏瓊的過失，依然用萬分虔誠的信念去崇拜他、供奉他，并以此來感謝他對這一地區、對一方民眾的護佑。烽煙滾滾、金戈鐵馬的紛爭，在隆務河流經近千年的歲月里早已遠去，然而，一座座充滿神奇色彩的古城，脈脈相連縱橫神異的山體仍然矗立在人們面前，矗立在所有隆務地區民眾的心中，任憑風吹雨打，任憑古往今來的人們無盡懷想、紀念和尊崇。

無論做工考究、色彩艷麗、獨樹一幟的唐卡堆繡，還是遺留著原始文化痕跡和風味的於菟、藏戲、羌母以及充滿神奇與歡樂，融宗教、祭祀、娛神、娛人于一體的六月會，在這片充滿濃郁鮮活藝術氣息的文化名城中，都以形式多樣和精彩奪目的形象得到了傳承和發展，并散發著令全世界矚目的經久不息的光芒。

歲月蹉跎，時光荏苒。我時刻銘記隆務河奔涌向前時，曾給予我的所有勇氣和力量。往事如風，曾經的滄海桑田，曾經的風清云淡，將伴隨隆務河洶涌的波濤，伴隨隆務河畔巍峨聳立的水利發電站，伴隨飛架東西的宏橋，伴隨四通八達的高速公路，把秘境大地的神奇和隆務河的奔騰浩瀚及包容開放，上演得愈來愈精彩。