謝苗 劉保光 胡研萍 劉雅琳 謝忠禮 張曉艷
摘要:中醫(yī)藥學是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙。中醫(yī)藥文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠和中國文化軟實力的重要體現(xiàn),對其進行研究具有重要意義。中醫(yī)藥文化軟實力是中國文化軟實力的重要組成部分,發(fā)展繼承中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化可以增強中華民族的認同感和民族凝聚力。深入對中醫(yī)藥文化軟實力的研究,有利于提高中國的文化軟實力。鑒于此,本文就建設有強大感召力和影響力的中醫(yī)藥文化軟實力的路徑探索等方面進行詳細闡釋,并探索性地提出建設路徑,以供參考。
關鍵詞:中醫(yī)藥學;中醫(yī)藥文化;文化軟實力
在浩若煙海的中華文化中,最能體現(xiàn)這種特質(zhì)的便是飽經(jīng)滄桑而又歷久彌新的中醫(yī)藥文化。中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥學的根基和靈魂,集中體現(xiàn)了中醫(yī)藥學的本質(zhì)與特色,也決定了中醫(yī)藥學的歷史形成和未來走向。文化軟實力是一個國家的文化資源及其軟性運用過程中所產(chǎn)生的維護國家利益、實現(xiàn)國家戰(zhàn)略目標的能力,通常體現(xiàn)為文化的吸引力、同化力和感召力。中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是國家文化軟實力的代表[1]。基于此,筆者將就建設有強大感召力和影響力的中醫(yī)藥文化軟實力這一論題探索其路徑并提出建議,以供參考。
一、中醫(yī)藥文化研究現(xiàn)狀
近年來,中醫(yī)藥文化在中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略、中醫(yī)哲學及方法論、中醫(yī)學術流派、中醫(yī)學與傳統(tǒng)文化、中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護等方面開展了相關研究,并取得了一定成果。例如,中國中醫(yī)科學院承擔的《中醫(yī)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略研究》,中國科技信息研究所承擔的《中藥現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略研究》等研究成果,對制定中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展政策和策略提供了重要借鑒。此外,國內(nèi)中醫(yī)藥大學已與美國芝加哥大學、奧地利維也納大學等國外高校建立了科研合作關系,還成立了中德奧醫(yī)藥文化與科學哲學研究中心、中醫(yī)孔子學院等國際中醫(yī)研究及推廣機構
但中醫(yī)藥文化研究還存在很多不足,首先,缺乏系統(tǒng)規(guī)劃,整體研究水平較淺;其次,研究方法局限,當代人文科學及社會科學領域的一些先進方法未能吸收;再者,跨學科交叉內(nèi)容的研究目前尚停留于框架層面,具體研究不夠深入,視野也多局限在古代中醫(yī)文化;此外,研究成果不能及時在醫(yī)藥界充分利用,中醫(yī)藥文化學科建設及研究隊伍也有待加強[3]。
二、相關概念闡述及中醫(yī)藥文化軟實習內(nèi)涵
(一)軟實力、文化軟實力
20世紀90年代,美國哈佛大學教授約瑟夫·奈在《對外政策》中最早提出“軟實力”概念,并對硬實力和軟實力做了區(qū)分[4]。他認為硬實力主要源于國家軍事和經(jīng)濟的強迫力量,偏重物質(zhì)性;軟實力主要來自于國家制度和文化的感召力、認同力、意識形態(tài)的吸引力,側重于精神性。在之后的《軟力量:世界政壇成功之道》、《硬權力與軟權力》等著作中,約瑟夫·奈明確指出:軟實力是一種能力,它通過吸引力而非威逼或利誘達到目的,被他者所認同崇拜喜愛的文化是軟實力的重要來源。
國外學者認為,文化軟實力的實質(zhì)是由于權力客體對權力主體的文化認同、向往、崇拜而導致權力主體對權力客體產(chǎn)生了權力關系。塞繆爾·亨廷頓在《文化的重要作用-價值觀如何影響人類進步》及《文明的沖突與世界秩序的重建》等著作中論述了文化在權力政治中的重要意義,并認為以中國為核心的儒家文明、以美國為核心的西方文明、沒有核心的伊斯蘭文明等八大文明都是通過文化認同而凝聚成的文明共同體,文明的核心國利用文化對文明的邊緣國產(chǎn)生了權力關系。
在中國,“軟實力”這一概念的探討興起于20世紀90年代,軟實力在中國的闡述話語是“文化軟實力”,它與中國“和諧共處”的含義更加貼近[5]。黨的十七大報告提出“提高國家文化軟實力,使人民基本文化權益得到更好的保障”,十九大報告更將“提高國家文化軟實力”列為實現(xiàn)中華民族偉大復興的任務之一, 可見“軟實力”提升是關乎整個國家、民族的大事。
(二)中醫(yī)藥文化軟實力內(nèi)涵
目前,關于中醫(yī)藥文化軟實力并沒有統(tǒng)一的概念。有學者認為,中醫(yī)藥文化軟實力是基于中醫(yī)藥文化而形成的獨特凝聚力與活力,及對人們產(chǎn)生的吸引力與影響力[6]。中醫(yī)藥文化在傳承發(fā)展過程中,通過價值吸引國民、影響其他民族,產(chǎn)生傳播影響力的能力便是中醫(yī)藥文化軟實力[7]。另有學者認為,中醫(yī)藥文化軟實力是能凝聚、吸引和動員人們的一種特殊能力[8]。綜而言之,中醫(yī)藥文化軟實力是一種以中醫(yī)藥文化為載體,中醫(yī)藥影響、感召國民、獲得國內(nèi)外認可的特殊能力[9]。
三、中醫(yī)藥文化軟實力研究現(xiàn)狀
習近平總書記也反復強調(diào):提高國家文化軟實力,不僅關系我國在世界文化格局中的定位,而且關系我國國際地位和國際影響力[10]。
(一)國外方面
自從約瑟夫·奈提出軟實力概念之后,關注中國軟實力的發(fā)展的國外學者也日益增多。2007年,美國學者約書亞·科蘭茨克出版《魅力攻勢-中國的軟實力如何改變世界》,作者系統(tǒng)闡述了中國軟實力增強的發(fā)展歷程,以及這種發(fā)展對中國、亞洲乃至世界將要產(chǎn)生的深遠影響。此后,美國有關專家出版了《龍的軟肋:中國軟實力分析》、《中國軟實力資源及其局限》等專著,都闡述了中國傳統(tǒng)文化對中國軟權力的影響以及中國軟實力對國際政治的影響,提出中國的沖突文化是中國軟實力的重要資源。
(二)國內(nèi)方面
中國學界將文化同軟實力聯(lián)系起來,提出了“文化軟實力”的概念。1993年,復旦大學王滬寧教授發(fā)表《作為國家實力的文化:軟權力》一文,提出文化是重要的權力之源,文化能夠為國家提供軟實力。賈春峰是提出“文化力”概念的第一人,他在《加強市場經(jīng)濟的“文化力”研究》、《文化力》中指出經(jīng)濟格局在很大程度上取決于文化力的博弈,文化是軟權力之源。值得注意的是,中國學者更強調(diào)不同文化、文明之間的相互學習和借鑒,反對拘于文化文明沖突的權力政治觀。
實踐方面,在全球范圍的疫病流行中,中醫(yī)藥起到不可忽視的作用。比如在2003年出現(xiàn)“非典型性肺炎(SARS)”及2019年冬出現(xiàn)并肆虐全球的“新冠肺炎”中,中醫(yī)藥的使用降低了死亡率,有效遏制了疫情的蔓延,引起世界廣泛關注。
四、建設有強大感召力和影響力的中醫(yī)藥文化軟實力的路徑探索
(一)發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)新媒體作用,拓寬中醫(yī)藥文化傳播途徑
提高中醫(yī)藥文化軟實力,必須一方面精心選擇中醫(yī)藥文化對外傳播內(nèi)容,另一方面創(chuàng)新中醫(yī)藥文化對外傳播方式。當前,互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術突飛猛進,這為中醫(yī)藥文化的國際傳播創(chuàng)造了良好的傳播途徑。發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)新媒體技術的作用,打造“互聯(lián)網(wǎng)+中醫(yī)藥”的網(wǎng)絡傳播平臺,就能進一步增強中醫(yī)藥文化對外話語的感召力和創(chuàng)造力,提升中醫(yī)藥文化國際話語權[11]。
利用互聯(lián)網(wǎng)促使中醫(yī)藥文化快速傳播的措施主要有:第一,組建自己的網(wǎng)絡技術團隊,搭建中醫(yī)藥文化國際傳播網(wǎng)絡平臺,同時建設一支具有中醫(yī)藥學科專業(yè)背景和擅長網(wǎng)絡新媒體運營的人才隊伍,為中醫(yī)藥文化的網(wǎng)絡傳播提供技術保障。第二,精心培育數(shù)字化中醫(yī)藥文化產(chǎn)品的研發(fā)團隊。研發(fā)團隊不僅要重視產(chǎn)品的專業(yè)性和學術性,還要注重趣味性、包容性和科普性,以滿足不同國家、民族的需求,讓中醫(yī)藥文化更快地走進世界各國的千家萬戶。
(二)推動政府職能轉變,提高中醫(yī)藥文化體制引導力
當前,要進一步提高中醫(yī)藥文化軟實力,政府需要進一步轉變政府職能,引入市場機制,改革中醫(yī)藥文化體制。首先,政府應調(diào)研中醫(yī)藥市場,因地制宜設立監(jiān)管部門,建立信息共享和協(xié)調(diào)機制,優(yōu)化資源配置,使醫(yī)療物資向危重地區(qū)聚集 [12]。其次,政府應將監(jiān)管方向集中于中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)方面,實現(xiàn)監(jiān)管、引導、服務三位一體。再次,加強中醫(yī)藥服務陣地建設,提供多層次、全方位的中醫(yī)藥服務,增加民眾對中醫(yī)藥診治及文化的信任感與滿意度。最后,對不同性質(zhì)的中醫(yī)藥文化單位應區(qū)別對待,如對科普中醫(yī)藥文化的公益性單位,政府應增加財政扶持力度;對中醫(yī)藥文化創(chuàng)作單位,則應在穩(wěn)定資助的同時提高其準入門檻。
(三)加快培養(yǎng)中醫(yī)藥+外語復合型人才,有效推進中醫(yī)藥翻譯標準化建設
以全國中醫(yī)藥院校為基地,加快培養(yǎng)一批“中醫(yī)藥+外語”的復合型人才。第一,中醫(yī)藥院校可在中醫(yī)藥專業(yè)開設中醫(yī)藥+外語特色班,來培養(yǎng)一批外語水平高的中醫(yī)藥復合型人才。第二,有條件的中醫(yī)藥院校可以開辦中醫(yī)藥特色的外語本科專業(yè)或翻譯碩士點,以此來培養(yǎng)一批懂中醫(yī)藥文化的高水平外語人才和翻譯人才[13]。而中醫(yī)藥翻譯標準化建設,是中醫(yī)藥事業(yè)持久發(fā)展的關鍵因素。首先,繼續(xù)推進中醫(yī)藥國家標準和行業(yè)標準建設,讓中醫(yī)藥的每個領域、方向都有標準。其次,在中醫(yī)藥國際化進程中,還要推進中醫(yī)藥翻譯標準化建設,徹底扭轉中醫(yī)藥翻譯領域的蕪雜情狀,讓國外民眾更科學、準確地了解中醫(yī)藥、學習中醫(yī)藥。
(四)吸收精華,發(fā)揚文化魅力,展現(xiàn)中醫(yī)藥文化吸引力
華夏文明源遠流長,多元、包容,中醫(yī)藥文化亦是如此。中醫(yī)藥文化應在堅定本源、傳承及弘揚民族智慧結晶的基礎上,堅守發(fā)展為人民的本心,對內(nèi)融匯貫通各地域、各民族的優(yōu)秀醫(yī)藥經(jīng)驗,對外博采各大洲、各國家的有益醫(yī)藥文化,用“仁心仁術”征服世界,展現(xiàn)中醫(yī)藥文化強大的價值吸引力,穩(wěn)步提升國家中醫(yī)藥文化軟實力 [14]。
如在這次新冠疫情中,江夏方艙醫(yī)院以中醫(yī)藥為主導來抗擊疫情,利用中藥統(tǒng)方有效治愈患者,在一定程度上改變了國內(nèi)外民眾對中醫(yī)藥療效的看法。同時,他們還積極開展中醫(yī)藥參與疫情防控的國際合作,及時將中醫(yī)藥診療方案譯成英文與他國進行中醫(yī)藥疫情防控交流,以實際行動向全世界展現(xiàn)中醫(yī)藥文化的價值與魅力。
(五)加強交流,提升中醫(yī)藥文化的競爭力
當前,中醫(yī)藥文化要想在全球醫(yī)藥文化競爭中立足,就要加強交流,取長補短,增強自身競爭力。首先,在堅持求同存異、尊重包容的前提下,加快中醫(yī)藥文化走向世界。其次,增強中醫(yī)藥文化競爭力,必須加強與國際組織、外國政府間的交流與合作。如與世界衛(wèi)生組織、聯(lián)合國教科文組織等國際組織建立長效工作機制,建立政府間穩(wěn)定的中醫(yī)藥合作與交流機制,鼓勵有條件的中醫(yī)醫(yī)療機構在境外建立一批高水平的中醫(yī)醫(yī)療機構,鼓勵中醫(yī)藥高等院校與國外著名大學合作等。
四、小結
綜上,中醫(yī)藥文化軟實力作為支撐中醫(yī)藥學發(fā)展的無形載體,對于提升國家文化軟實力非常重要。總體來看,我國中醫(yī)藥文化軟實力在時代的發(fā)展和國家的政策支持下,呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。相信在政府的鼓勵支持下,把握好時代發(fā)展機遇,國家中醫(yī)藥文化軟實力必將不斷得到提升。
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基金項目:河南省社會科學界聯(lián)合會調(diào)研課題 (No. SKL-2021-534)
作者簡介:謝苗(1985-), 女, 河南南陽人, 博士, 講師, 主要從事中醫(yī)基礎及中醫(yī)藥作用機制研究.