新時代下將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層工作

孟冰寒

摘要：在社會主義文化建設(shè)中，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個人的歷史責(zé)任，是開展基層教育的重要文化資源庫。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為提升基層工作的凝聚力與戰(zhàn)斗力提供了精神動力，體現(xiàn)了在新時代下對于新青年的新要求并豐富了基層工作的載體。因此要依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)思想建設(shè)，精神建設(shè)與作風(fēng)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;基層;工作

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的精神財富，是推動社會進(jìn)步的重要精神力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展過程中不斷形成的文化形態(tài)。如何充分發(fā)掘利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的精神價值，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層工作是極為重要的課題。在新時代下要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層工作中，為基層工作提供源源不斷的活力。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

“中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的核心是關(guān)于人生意義、人生價值、人生理想的基本觀點， 可以稱為人本觀點。”[1]在社會主義文化建設(shè)中，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個人的歷史責(zé)任。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國特色社會主義文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對每一個中國人民都具有激勵作用，中華兒女對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展綿延不絕。愛國主義是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的重要民族精神。在中華民族數(shù)千年的發(fā)展歷程中，愛國主義始終是中華兒女奮勇前進(jìn)的動力，是國家發(fā)展民族團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ)。中華兒女為實現(xiàn)民族復(fù)興而不斷奮斗，在實踐中創(chuàng)造了中國特色社會主義。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是以愛國為基礎(chǔ)的先進(jìn)文化，通過詩歌、口號等形式團(tuán)結(jié)鼓舞人心，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為有力的思想武器，成為人們擺脫壓迫，爭取民族解放，實現(xiàn)民族復(fù)興的精神來源。例如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了中華兒女的擔(dān)當(dāng)精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”體現(xiàn)了有志者的報國情懷。在長達(dá)五千年的歷史長河中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧結(jié)晶，是對民族精神的高度概括和總結(jié)。“修身齊家治國平天下”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的人生最高目標(biāo)，“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”則表現(xiàn)了國家安危與民族存亡是每一個人的責(zé)任。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史的烽火中淬煉出的先進(jìn)文化，是開展基層教育的重要文化資源庫。如優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的憂患意識和愛國主義以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為代表，而個人律己方面則是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為代表。解讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)將其范圍適當(dāng)限定在中國歷史傳承中所形成的先進(jìn)文化而不應(yīng)過度擴(kuò)大將其概念泛化。在文化教育實踐中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要以物質(zhì)與精神為主要形式出現(xiàn)。例如以歷史遺址、紀(jì)念館等實物為主的物質(zhì)文化，以經(jīng)典典籍、詩詞歌賦等為主的精神文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深融入中華民族的精神譜系中，成為激勵中華兒女實現(xiàn)偉大復(fù)興的精神力量。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對推動基層工作的重要意義

第一，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為提升基層工作的凝聚力與戰(zhàn)斗力提供了精神動力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵的精神深刻影響了每一位中國人，是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，也是推進(jìn)基層工作的重要抓手。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所提倡的積極向上，開拓創(chuàng)新的價值取向在基層工作中不可或缺，是重要的思想力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族精神譜系的組成部分，激勵中華兒女克服重重險阻實現(xiàn)民族復(fù)興。第二，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了在新時代下對于新青年的新要求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著堅守信仰等優(yōu)良品質(zhì)，這都是基層工作需要的重要教育內(nèi)容。在新時代，每個人都面臨著新任務(wù)新要求，在基層工作中為了實現(xiàn)清正廉明等要求，需要充分弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，不斷吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化為個人與組織的精神動力。基層建設(shè)需要每一個工作者堅守初心信念，永葆優(yōu)秀傳統(tǒng)先進(jìn)的精神方向，使中華民族偉大復(fù)興在社會主義道路上勇往直前，成為社會主義建設(shè)的實踐者。第三，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富了基層工作的載體。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅包括豐富的精神文化，還擁有豐富的歷史遺跡等物質(zhì)文化，為基層教育工作提供形式多樣的物質(zhì)載體。在基層工作中，教育每一個工作者提升工作時的凝聚力與戰(zhàn)斗力時歷史遺址紀(jì)念館等是重要的教育基地。在開展愛國主義教育時每位群眾干部置身于遺址遺跡中可以使其真實感受發(fā)展的艱辛與不易，身臨其境地感受實現(xiàn)民族復(fù)興需要的奮斗，凈化自己的思想，為提高個人工作能力而奮斗，保持正確的價值取向與思想覺悟。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與基層工作融合的有效渠道

第一，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)思想建設(shè)。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵。基層工作建設(shè)需要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)，深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵指導(dǎo)平時的教育，提高工作人員的修養(yǎng)。在基層工作中，應(yīng)該將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入到各種學(xué)習(xí)實踐中，如在群眾路線教育實踐活動時增加對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，通過參觀學(xué)習(xí)等多種形式增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)知識，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動。要注意增加基層之間的交流學(xué)習(xí)，使每個人之間能夠共同參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)，打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)共同體，講述對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻理解，增強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與感悟，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再是過去的歷史故事而是深入到生活與時代中，增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

第二，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)精神建設(shè)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著大量精神建設(shè)的指導(dǎo)思想與實踐。在每一個朝代都不斷總結(jié)前朝的經(jīng)驗教訓(xùn)，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到不斷完善，逐步形成了現(xiàn)在我們所熟知的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，確保了歷史的傳承。在基層組織建設(shè)中可以從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲取大量的資源。因此要重視在歷史實踐中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)，如“天行健，君子以自強(qiáng)不息”表達(dá)了我們每一個人在工作生活中需要努力奮斗，不斷追求新的發(fā)展，奮發(fā)圖強(qiáng)，不屈不撓的奮斗精神。“我善養(yǎng)吾浩然之氣”則表現(xiàn)了需要維護(hù)的內(nèi)心道德品質(zhì)，需要自覺自愿的堅持原則，使自己的行為剛正宏大。

第三，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。中華文明連綿五千多年而愈發(fā)燦爛，這是有其必然原因的，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著先進(jìn)的精神激勵資源，如“克己奉公、崇德尚義”等傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為中華民族最基本的文化基因。在基層工作中，應(yīng)不斷注意工作作風(fēng)問題，使工作人員永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一向抵制奢靡之風(fēng)、享樂之風(fēng)，應(yīng)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使為人民服務(wù)的公仆精神深入到每一位工作人員的心中，使工作人員牢記群眾利益至上，全心全意為人民服務(wù)的觀念。打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位的深入工作建設(shè)的方方面面。

參考文獻(xiàn)

[1]張岱年：《中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的生命力》，《中國文化研究創(chuàng)刊號》1993年。