《登幽州臺歌》教學設計

徐紫燕

教學目標：1.通過誦讀體驗法、知人論世法、比較閱讀法等，理解詩歌的意蘊。2.體會作者抒發懷才不遇、壯志難酬、孤獨苦悶等思想感情的獨特之處。

教學重點：理解詩歌的意蘊及獨特之處。

教學難點：1.理解詩歌中“古人”“來者”的深層含義。2.理解詩歌中“悠悠”一詞的表達效果及“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”兩句詩營造的意境。3.理解陳子昂“孤獨”等“悲情”的獨特之處。

教學方法：1.誦讀體驗法：詩歌講求“口誦心惟”，通過誦讀真切體味文勢、感受詩情。2.知人論世法：通過了解作者的個人經歷、時代背景以及相關詩作等，從更廣闊的角度理解作者的寫作意圖以及相關寫作背景，從而更好把握詩意和詩情。3.比較閱讀法：比較閱讀陳子昂《燕昭王》《郭隗》同時期詩作，以及杜甫、屈原作品中相關詩句，加強詩歌理解能力和鑒賞能力。

課時安排：1課時

教學過程：

導入：【設計意圖：介紹著名文人對陳子昂的評價，既有助于激發學生的興趣，也有助于學生了解詩人其人，為下文的學習打下基礎。】著名文人對陳子昂的高度評價：1.方回《瀛奎律髓》：“陳拾遺子昂，唐之詩祖也。”2.白居易《初授拾遺》：“杜甫陳子昂，才名括天地。”3.杜甫：（1）公元762年11月，杜甫漂泊入川期間，曾專門乘船到射洪尋訪陳子昂留下的蹤跡。（2）杜甫寫下《陳拾遺故宅》《冬到金華山觀，因得故拾遺陳公學堂遺跡》等詩作，其中“陳公讀書堂，石柱仄青苔。悲風為我起，激烈傷雄才”成為千古名句。

【環節一】初讀詩歌，明節奏

1.讀節奏，初步感受詩情

2.解詩題，明體裁

教師提示：“歌”是古典詩歌的一種體裁——“歌行體”，屬于樂府詩一類。其音節、格律比較自由，采用五言、七言、雜言，形式富于變化。這種體裁的詩歌通常用“歌”“行”“歌行”命名，如《峨眉山月歌》《琵琶行》《短歌行》等。

教師提示：作詩地點——幽州臺。補充資料：（又稱薊北樓或“黃金臺”，戰國時燕昭王為招納天下賢士所建。）（1）燕昭王成為明主賢君的代表。（2）幽州臺（“黃金臺”）成為明主賢君禮賢下士的象征。

教師提示：《登幽州臺歌》屬于登臨懷古詩。登高遠眺、懷古傷今是古代詩詞作品的重要題材，特別是當人生失意、仕途坎坷之時，登高懷古就成了一種宣泄感情的方式。所以詩題中的“歌”不是“吹彈鼓舞”“高歌猛進”的“歌”，而是“長歌當哭”“擊筑悲歌”的“歌”。[題目本身為全詩奠定了悲愁、孤苦的感情基調]

【設計意圖：大致了解“歌”這種體裁極其明顯特征;把握節奏，讀準字音，有感情誦讀;通過解題和誦讀初步感受詩情。】

【環節二】再讀詩歌，明詩意

（一）主問題設置：哪一句最能體現作者的孤獨之感？（“獨愴然而涕下”） 作者為何要“愴然而涕下”呢？

（二）輔助性問題（預設）：【設計意圖：基于文本已有信息，理解詩意。】

1.教師提問：這里的“古人”和“來者”分別指何人？（由學生探討并發言）（提示：這里的“前”和“后”應是時間概念而非空間概念。）教師提示：“古人”和“來者”的身份至少有如下三種解釋：（1）“古人”指普通的已作古之人，即前輩;“來者”指普通的未出生之人，即后輩。（平民/普通人）（2）“古人”指前代賢人;“來者”指后輩賢人。（士大夫）（3）“古人”指前代能夠禮賢下士的君王;“來者”指后代能夠禮賢下士的君王。（君王）

2.教師提問：在以上三種解釋中，哪種解釋最恰當？（1）教師提示：古代文人的“精英情結”：詩人一般在寫詩時不會把普通平民作為自己的參照，參照至少得跟自己是同等身份或地位。第二、三種解釋比第一種更為恰當。（2）教師提示：考慮寫作地點。（幽州臺/“黃金臺”）（3）教師明確：此詩中的“古人”和“來者”內涵大體一致，主要是指那些知人善用、禮賢下士的君王。

3.教師提問：可以把“前不見古人，后不見來者”改為“前無古人，后無來者”嗎？“不見”表達了作者怎樣的情感？教師明確：這里的“古人”客觀地存在于千年前，“來者”也客觀地存在于若干年之后，不是“前無古人，后無來者”。不管是朝前看還是朝后看，眼中的“古人”和“來者”都與“我”相距極其遙遠，是想見而不得。“不見”在此表達了作者生不逢時、懷才不遇的苦悶情感。同時，理想與現實的巨大差異令作者自然而然萌發出嘆古悲今的情懷，為下文的直接抒情做了充分的鋪墊。

4.教師提問：“悠悠”和“獨”有怎樣的表達效果？這兩句詩營造了怎樣的意境呢？（營造了一種怎樣的畫面？）教師明確：“悠悠”形容時間的久遠和空間的廣大，既表現出空間上的廣闊，也表現出時間上的深邃;“獨”表現出“我”獨自憑吊，沒有一個知音的孤獨者形象。“悠悠”和“獨”在此形成對比，即把個人放置在永恒無涯的時空背景中，使人顯得渺小孤寂。此兩句詩使得天地人三位一體，營造出遼闊幽遠、空曠蒼茫、慷慨悲涼的意境，從而使人產生一種蒼茫的孤獨苦悶感。

【環節三】三讀詩歌，悟詩情

【設計意圖：在助讀資料的基礎上，學生通過知人論世和比較閱讀的方式，深度領悟詩情，進一步體會作者的“孤獨”。】

（一）主問題設置：《登幽州臺歌》這首詩蘊含了幾層孤獨感？

（二）資料助讀：

1.懷才不遇、報國無門的失意感。補充資料一：寫作背景。公元696年，武則天派建安王武攸宜征討契丹，陳子昂以右拾遺隨軍參謀，武攸宜出身親貴，為人輕率，缺少謀略，屢戰屢敗，而建功心切的陳子昂屢現奇策未被采納。他懇請分兵一萬，自為前驅破敵也被拒絕，最后竟因出謀劃策，被降職為軍曹。該詩便作于被降職之時。

2.生不逢時、時不待我的憂生感。補充資料二：《郭隗》

3.知音難覓、獨立蒼穹的孤悲感。補充資料三：《燕昭王》

【環節四】比較閱讀，品“悲情”獨特之處

【設計意圖：在比較具有同樣“悲情”的經典詩歌之中，體會本詩的獨特藝術。】

（一）比較閱讀：杜甫《登高》頷聯——“無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。”

教師提問：《登高》這首詩歌同樣表達出作者長年漂泊、老病孤愁、憂國傷懷的“悲情”，“無邊”“蕭蕭”“不盡”“滾滾”這些詞對于“悲情”的表達有何妙處？教師明確：這些意象的屬性詞讓此聯有形有色，有聲有狀;有空間的廣闊和時間的深邃，悲秋而不孱弱，有渾厚之感，使得個人的情感在時空中得到較大程度上的渲染，這一點與《登幽州臺歌》情感的抒發較為相似。

（二）比較閱讀：惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。——節選自屈原《楚辭·遠游》。

教師提問：《登幽州臺歌》不管是在詩句語言還是思想感情，都與屈原《楚辭·遠游》中的四句詩有著異曲同工之妙，你覺得哪一首詩歌更具藝術感染力？（學生自由發言）教師提示：“詩句化用”：將古人、他人的一兩句詩句稍加改造，使之更符合自己詩的意境后，用在自己的詩詞中。

教師總結：在浩瀚的詩歌中，關于作者抒發失意感、憂生感、孤獨感的詩詞不計其數，比如李商隱懷才不遇而發出“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”失意之嘆，李煜觸景生情而道出“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。”的憂生之感，再如溫庭筠所描繪的“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”的孤獨思念之感。與一般的詩歌相比，《登幽州臺歌》情感表達的獨特之處，從形式上看，具有語言參差錯落的音韻美;從內容上看，側重體現在將個人的細膩情感與無限的時間、廣闊的空間交織在一起，從而使得詩歌“悲情”深沉而有張力。