紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑研究

鄭瑞紅

【摘要】陽曲縣店子底支前紅色文化具有深厚的社會(huì)歷史背景和自然環(huán)境基礎(chǔ)。但在店子底支前紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育過程中，仍存在著對(duì)支前紅色文化教育缺乏有效創(chuàng)新、對(duì)支前紅色文化教育的內(nèi)容資源缺乏深入挖掘、對(duì)支前紅色文化教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠到位等現(xiàn)實(shí)阻礙。因此，要在思政課教學(xué)中充分發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)作用，在實(shí)踐育人體系上充分發(fā)揮紅色文化的價(jià)值功能，幫助大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)紅色文化的教育意義等方面不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生思想政治教育;店子底支前紅色文化;路徑

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮發(fā)展，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。”培養(yǎng)高度的文化自信，須在大學(xué)生中普及中國特色社會(huì)主義文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國特色社會(huì)主義文化的三大支點(diǎn)。其中革命文化是在大學(xué)生中弘揚(yáng)紅色文化的主要內(nèi)容。紅色文化主要是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在革命、建設(shè)和改革中為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)而凝聚形成的一系列革命遺址以及凝結(jié)在其中的紅色精神。陽曲縣店子底支前紅色文化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下太原人民不斷斗爭所形成的寶貴結(jié)晶，凝結(jié)了太原人民不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的美好精神品格。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，高校思想政治教育面臨新挑戰(zhàn)，如何深入挖掘業(yè)已形成的店子底支前紅色文化的價(jià)值，如何充分發(fā)揮它的先進(jìn)性和優(yōu)越性，使其有效融入大學(xué)生思想政治教育，成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作的緊迫任務(wù)。

一、店子底支前紅色文化的發(fā)展歷程與現(xiàn)實(shí)特征

（一）店子底支前紅色文化的發(fā)展歷程

1.店子底支前紅色文化形成的自然環(huán)境因素。店子底是解放太原戰(zhàn)役中知名的支前模范村，位于太原市陽曲縣侯村鄉(xiāng)板寺山脈腳下，地形復(fù)雜，林木環(huán)繞，土地肥沃，空氣新鮮溫潤，水源充足且水質(zhì)好，晝夜溫差大，自然生態(tài)條件得天獨(dú)厚，適宜各種蔬菜、農(nóng)作物的種植，因而被作為太原最前沿的“大后方”。

2.店子底支前紅色文化形成的社會(huì)歷史因素。閻錫山管控太原數(shù)十年，軍事工業(yè)發(fā)達(dá)，在斗爭過程中，解放軍武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及敵人，戰(zhàn)斗中損失較重。但解放軍一向作風(fēng)優(yōu)良，群眾基礎(chǔ)好，得到了老百姓的信任，老百姓騰出窯洞、空出大炕，最大限度滿足前線部隊(duì)和支前隊(duì)需要。店子底全村老少齊上陣，不畏困難險(xiǎn)阻、不懼槍林彈雨，同仇敵愾，奮勇支前。

（二）店子底支前紅色文化的現(xiàn)實(shí)特征

1.鮮明的時(shí)代性。在血與火的錘煉中，店子底支前紅色文化應(yīng)運(yùn)而生，完整見證了老百姓艱苦卓絕、不怕犧牲的支前精神，生動(dòng)彰顯了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。店子底支前紅色文化具有現(xiàn)實(shí)教育意義，能夠有效激發(fā)廣大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

2.良好的示范性。店子底支前紅色文化包含著艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)、勇往直前的偉大革命傳統(tǒng)，凝聚著當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚嵘赖木瘢菒蹏髁x教育的范本，也是大學(xué)生思想政治教育的園地。

3.重要的傳承性。店子底支前紅色文化與時(shí)俱進(jìn)，既保留了原有的紅色基因，又不斷融入現(xiàn)代元素，保持著旺盛的生命力，對(duì)于提升文化自信、推動(dòng)文化繁榮興盛起著巨大推動(dòng)作用。

二、店子底支前紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的困境

（一）對(duì)支前紅色文化教育的價(jià)值和功能認(rèn)識(shí)不到位

新時(shí)代高校思想政治教育要注重挖掘紅色文化在人才培養(yǎng)中的價(jià)值，以便幫助學(xué)生塑造健全人格，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，實(shí)現(xiàn)自身理想。但是大學(xué)生缺乏對(duì)紅色文化知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，被動(dòng)灌輸?shù)慕逃龢O易產(chǎn)生對(duì)紅色文化價(jià)值和功能的偏見和誤解。通過教師課堂講授、閱讀相關(guān)書籍、實(shí)地參觀等形式可獲得對(duì)紅色文化物質(zhì)形態(tài)的學(xué)習(xí)和感悟，但是對(duì)于紅色文化的精神內(nèi)涵以及深層次內(nèi)容必須通過自身認(rèn)知獲得。由于對(duì)紅色文化精神實(shí)質(zhì)掌握不夠到位，導(dǎo)致紅色文化對(duì)思想政治教育的效能缺乏科學(xué)理解，容易產(chǎn)生歷史虛無主義的錯(cuò)誤思想。大部分大學(xué)生雖然支持紅色文化的宣傳，但對(duì)其內(nèi)涵和價(jià)值沒有深入理解，參與性不強(qiáng)，甚至在宣傳紅色文化時(shí)，會(huì)出現(xiàn)斷章取義的現(xiàn)象，使得紅色文化的完整性、規(guī)范性失真。

（二）對(duì)支前紅色文化教育缺乏有效創(chuàng)新

紅色文化教育形式單一，缺乏教育平臺(tái)，往往是通過講座等單向灌輸?shù)男问介_展，學(xué)生被動(dòng)聽講，對(duì)于紅色文化的理解往往停留在表面。然而，將紅色文化教育搬出課堂、搬進(jìn)店子底紅色文化歷史博物館的實(shí)踐活動(dòng)目前僅限于部分學(xué)生黨員。思政課上列舉的事例不夠鮮活，在傳授紅色精神時(shí)往往照本宣科，內(nèi)容過于書面化，主渠道作用仍需有效發(fā)揮。課程思政開展過程中，部分專業(yè)課教師沒有將紅色文化有效融入專業(yè)知識(shí)中，通過一次參觀紅色講堂、重走支前路的實(shí)踐活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到理想的實(shí)踐育人效果。

（三）對(duì)支前紅色文化教育的內(nèi)容資源缺乏深入挖掘

紅色文化的育人方法普遍存在重形式輕內(nèi)容、缺互動(dòng)交流、缺創(chuàng)新創(chuàng)造等現(xiàn)象。部分師生雖然親自參觀過店子底支前紅色文化資源，但對(duì)它的了解往往只是蜻蜓點(diǎn)水，很難做到入腦入心。目前對(duì)店子底紅色文化的了解主要源于店子底村黨支部書記的講述，現(xiàn)場(chǎng)聽課所獲得的信息有限，文化融入針對(duì)性差。大學(xué)生作為新時(shí)代青年，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”，由于“90后”“00后”大學(xué)生自身特點(diǎn)及缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于形成鞏固時(shí)期，容易受到各種社會(huì)思潮的干擾，導(dǎo)致出現(xiàn)政治立場(chǎng)不堅(jiān)定等現(xiàn)象。店子底支前紅色文化在融入過程中由于內(nèi)容生活化程度不足，無法滿足學(xué)生個(gè)性化需求，不能深入學(xué)生內(nèi)心，使得思想政治教育功能受阻。

三、店子底支前紅色文化有效融入大學(xué)生思想政治教育的路徑思考

（一）在思政課教學(xué)中充分發(fā)揮紅色文化的引領(lǐng)作用，提升課堂教育魅力和實(shí)效

思政課教師要廣泛利用互聯(lián)網(wǎng)和圖書文獻(xiàn)資料，深入挖掘店子底支前紅色文化的內(nèi)容和價(jià)值，用生動(dòng)的表達(dá)方式和獨(dú)特的教學(xué)手段充實(shí)課程內(nèi)容，呈現(xiàn)紅色文化的精神實(shí)質(zhì)。通過開展討論式教學(xué)，以及課前收集整理資料、課中討論、課后撰寫心得體會(huì)的方法，將支前紅色文化融入課堂，潛移默化提升學(xué)生文化素養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出：“要善于運(yùn)用思想政治理論課教學(xué)主渠道……使其他各門課與思想政治理論課形成協(xié)同效應(yīng)。”同時(shí)，還要把紅色文化教育融入專業(yè)課課堂，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課與思政課同向同行。專業(yè)課教師應(yīng)堅(jiān)定馬克思主義理想信念，加深對(duì)紅色文化的理解，在學(xué)生中傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)對(duì)店子底支前紅色文化的學(xué)習(xí)，提高自身文化素養(yǎng)。

（二）在實(shí)踐育人體系上充分發(fā)揮紅色文化的價(jià)值功能，增強(qiáng)實(shí)踐育人水平

一是創(chuàng)新紅色文化教育形式。利用勞動(dòng)節(jié)、建黨節(jié)、國慶節(jié)等重大節(jié)假日，以各基層團(tuán)組織為單位開展團(tuán)日活動(dòng)，豐富校園文化形式。以店子底支前紅色文化為依托，通過繪制展板，舉辦紅歌比賽、主題演講、讀書活動(dòng)等，開展形式多樣的校園文化活動(dòng)。同時(shí)，開展多樣化教學(xué)，教學(xué)過程中讓學(xué)生進(jìn)行情景模擬，在模擬中體驗(yàn)紅色文化的意蘊(yùn)。優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)紅色文化產(chǎn)品供給，通過微信公眾號(hào)、QQ等網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，開設(shè)紅色文化宣傳板塊，打造紅色文化傳播矩陣。二是建立紅色教育實(shí)踐基地。利用培養(yǎng)方案確定的實(shí)踐時(shí)間開展體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，組織學(xué)生利用假期時(shí)間充當(dāng)志愿講解員、資料檔案管理員等，身處店子底支前紅色文化氛圍中，為透徹理解文化精髓提供保障。

（三）幫助大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)紅色文化的教育意義，強(qiáng)化其責(zé)任意識(shí)

馬克思主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)在實(shí)踐中不斷完善自己，掌握社會(huì)發(fā)展方向和規(guī)律，為無產(chǎn)階級(jí)和人類解放事業(yè)奮斗終身。一是大學(xué)生要養(yǎng)成良好的紅色文化學(xué)習(xí)觀念，用發(fā)展的眼光去看待紅色文化，注重紅色文化意識(shí)與行為的轉(zhuǎn)換，大學(xué)生要將學(xué)到的紅色文化知識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為舉止，將紅色文化內(nèi)化于心的同時(shí)外化于行。二是大學(xué)生要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，將紅色文化學(xué)習(xí)與自我發(fā)展聯(lián)系起來，通過掌握紅色文化的精神實(shí)質(zhì)來幫助自己戰(zhàn)勝困難、克服挫折。支前紅色文化所折射出的革命精神是愛國主義的較好素材，為大學(xué)生愛國主義教育提供了了解中國共產(chǎn)黨歷史、太原解放歷史的鮮活教材，能夠引導(dǎo)大學(xué)生在了解歷史的過程中感受革命先烈及家鄉(xiāng)普通人民的愛國愛黨之情。

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【本文系山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“山西省紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育路徑研究”（2020W218）、太原工業(yè)學(xué)院大學(xué)文化一般項(xiàng)目“紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育工作路徑研究”（2019RWZX03）的階段性成果】

（作者單位：太原工業(yè)學(xué)院）