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厚積強記提效能

2021-02-04 07:58:45姜有榮
求學·理科版 2021年1期
關鍵詞:新課標文化

姜有榮

古代文化常識是高考語文中的一個難點,根據教育部考試中心公布的數據,有的試題的答對率僅為29.3%。筆者認為,在透視高考真題的基礎上科學施策,是可以突破這一難點的。

一、綜觀七年真題,探究命題走勢

全國卷對古代文化常識設題考查始于2014 年,綜觀七年來的高考真題,我們可以探尋出2021 年該考點在命題上的兩個基本走勢。

1. 命題方式——基本穩定

(1)命題立意:重點考查考生理解文言實詞中文化意義的能力。能力層級為B 級。

(2)題型:客觀題。

(3)考查形式:從閱讀材料中選取四個能夠體現古代文化的詞語,并結合上下文文意,對其相關內容進行解釋,反映其中具有的文化意義,要求考生選擇出不正確的一項。

(4)賦分:3 分。

2. 測點分布——因料聚焦七年來,19 套全國卷共考查了76 個古代文化常識點,其基本分布情況如下。

(1)時間(1 次):上元

(2)服飾(1 次):解褐

(3)地理區域和行政區劃(5 次):契丹、兩京、京師(2次)、三晉

(4)流派、文體和典籍(5 次):諸子百家、方士、四六之制、《春秋》《三墳》《五典》

(5)法令制度(5 次):故事、(商鞅)變法、收考、株連、黥

(6)科舉(6 次):殿試、登進士第、狀元、茂才、保任、主司

(7)禮儀(6 次):南面、詣闕、赴闕、頓首、母憂、禮樂

(8)稱謂(11 次):字、以字行、謚號、廟號、御名、車駕、陛下、輦下、殿下、姻親、豪右

(9)帝王、帝制和宮室(18次):殷紂、湯武、周公、武王、繆公(秦穆公)、踐祚、詔令、建儲、立嗣、遜位、嗣位、東宮、太子、居攝、近侍、禁中、中宮、陵寢

(10)官署、官職及職事(18次):吏部、禮部、兵部、有司、教坊司、首相、當軸、前尹、令尹、太守、司農、就國、下車、追比、私祿、致仕、移疾、告老

自2014年以來, 全國卷文言文閱讀文本均取自《二十四史》,而其均為紀傳體史書。基于語料的這一特點,皇權更迭、宮室風云便成為傳主的時代背景,求學之路、為官之途便成為傳主的行事軌跡,衣食住行、人際交往便成為傳主的常態生活。因此,考點呈現上述梯形分布格局自是必然趨勢。

二、探究錯項設計,助力精準判斷

七年來,全國卷共命制了19道古代文化常識選擇題,探究其錯項設計方法,可以幫助我們做出精準判斷。

1. 以今釋古

這是指命題者在詞語的意義上設計干擾,以今義去解釋古義。如:

(1)(2014年全國大綱卷第9題B項)“南面”指擔任大臣,因為古代坐北朝南為尊位,大臣朝見天子時立于南面。

(2)(2017年新課標全國卷Ⅱ第11題B項)收考,指先行將嫌犯拘捕關進監獄,然后再做考察,進行犯罪事實的取證工作。

例(1)中,“南面”在現代漢語中是一個方位名詞,意為“南邊”,但在古代漢語中卻是一個動詞,意為“面朝南”。古代天子、諸侯、卿大夫理政時皆面朝南而坐,因此稱居帝王之位或其他尊位為“南面”。例(2)中,“關進監獄,然后再做考察”明顯不合常理,其實這里的“考”不是現代漢語的“考察”之意,而是一個通假字,通“拷”,是拷打的意思。兩例均犯了以今釋古的錯誤。

2. 張冠李戴

這是指命題者在事物的對象上設計干擾,將甲說成是乙。如:

(1)(2019年新課標全國卷Ⅱ第11題B項)湯武即商湯與孫武的并稱,他們二人均以善于用人用計、戰功赫赫留名于青史。

(2)(2020年新課標全國卷Ⅰ第11題B項)殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試,在殿廷舉行,由丞相主持。

例(1)中的“武”不是指古代軍事家孫武,而是指古代明君周武王,古人常常將商湯與周武王這兩位明君并稱。例(2)中,殿試又稱御試、廷試,即指皇帝親自出題考試,因此主持人應當是皇帝,而不是丞相。兩例均犯了張冠李戴的錯誤。

3. 特指泛用

這是指命題者在人物的稱謂上設計干擾,將特殊對象的稱謂泛用于其他對象。如:

(1)(2015年新課標全國卷Ⅱ第5 題D項)太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時也可指其他兒子。

(2)(2015年新課標全國卷Ⅰ第5 題C項)嗣位指繼承君位,我國封建王朝通常實行長子繼承制,君位由最年長的兒子繼承。

(3)(2018年新課標全國卷Ⅲ第11 題C項)前尹在文中指開封府前任府尹;“尹”為官名,如令尹、京兆尹,是知府的簡稱。

例(1)中,“有時也可指其他兒子”是不準確的,在太子必須經過正式冊立“被確定”成為“繼承君位的人”這一條件下,是不可能再用“太子”這一特定稱呼來指太子之外的“其他兒子”的。例(2)中,我國封建王朝通常實行嫡長子繼承制,泛泛地只說是長子繼承制,不準確。例(3)中,說“尹”是知府的簡稱是錯誤的,因為“尹”這一職位是指少數特殊行政區劃的首長,而知府的使用面卻要寬泛得多,“尹”不可能是知府的簡稱。三個例子均犯了特指泛用的錯誤。

4. 概念不清

這是指命題者在概念的內涵和外延上設計干擾,增加或減少概念的內容,擴大或縮小概念的范圍。如:

(1)(2016年新課標全國卷Ⅱ第5題D項)移疾指官員上書稱病,實際是官員受到權臣詆毀,不得不請求退職的委婉說法。

(2)(2016年新課標全國卷Ⅰ第5題C項)古代朝廷中分職設官,各有專司,所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。

(3)(2020年新課標全國卷Ⅱ第11 題C項)禁中,又稱禁內,指皇室宗族所居之處,因所居宮室嚴禁隨便進出得名。

例(1)中,“移疾”指官員上書稱病請求退職,這話是對的,但稱病的原因有很多種,只說是因受到權臣詆毀不準確。例(1)犯了減少概念內容的錯誤。例(2)中,用“有司”來指稱朝廷中的各級官員是不準確的,因為決策中樞就不能稱為“有司”。例(3)中,“指皇室宗族所居之處”錯誤,應是“封建帝王所居的宮苑”。例(2)和例(3)均犯了擴大概念范圍的錯誤。

5. 生造臆斷

這是指命題者在解說的客觀性上設計干擾,解說或判斷不從客觀出發,而憑主觀揣度。如:

(1)(2018年新課標全國卷Ⅰ第11題C項)“踐祚”原指踏上古代廟堂前臺階,又表示用武力打敗敵對勢力,登上國君寶座。

(2)(2017年新課標全國卷Ⅲ第11題C項)近侍是指接近并隨侍帝王左右的人,他們不僅職位很高,對帝王的影響也很大。

(3)(2018年新課標全國卷Ⅱ第11題D項)京師是古代京城的通稱,現代則稱為首都;“京”“師”單用,舊時均可指國都。

(4)(2019年新課標全國卷Ⅰ第11題A項)諸子百家是先秦至漢初學術派別的總稱,其中又以道、法、農三家影響最深遠。

例(1)中,“用武力打敗敵對勢力”與“踐祚”無關,是憑主觀揣度添加的解說內容。例(2)中,“職位很高”的說法是不準確的。這些近侍有些時候雖然對帝王的影響大,甚至有不小的實權,但歷代政權為了防止他們胡作非為,都要限制他們的職位,否則將會影響政權的穩定。例⑶中,“京”字單用固然可以稱國都,但“師”字單用,是不可以稱國都的。例⑷中,諸子百家中道、法、農三家固然有較大影響,但說是最為深遠言過其實,尤其漏掉儒、墨二家更是不準確。例(2)、例(3)和例(4)中的相關判斷都沒有尊重客觀實情,而是憑主觀揣度作出的一種判斷。

6. 混雜糅合

這是指命題者在事物的隸屬上設計干擾,將不屬于某一范疇的事物納入該范疇。如:

(1)(2016年新課標全國卷Ⅲ第5 題A 項)禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事,部長官稱為禮部尚書。

(2)(2017年新課標全國卷Ⅰ第11 題B 項)姻親,指由于婚姻關系結成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。

(3)(2019年新課標全國卷Ⅲ第11 題C 項)三晉,春秋末韓、趙、燕三家分晉,戰國時的韓、趙、燕三國,史上又稱“三晉”。

(4)(2020年新課標全國卷Ⅲ第11 題A 項)太守是郡一級的最高行政長官,主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務。

例(1)中,土地、戶籍等職事屬于戶部,與禮部無涉。例(2)中,“姻親”是由于婚姻結成的親戚關系,如嫂嫂、舅母,它與血親不同,血親必須具有血緣關系,如哥哥、姑姑。姻親與血親之間不是隸屬關系,而是并列關系。例(3)中,“燕”不屬于“三晉”,“三晉”除韓、趙兩國之外,另一國為“魏”。例⑷中,太守不負責掌管軍事和科舉,太守的職責是“治民、進賢、決訟、檢奸,還可以自行任免所屬掾史”。

三、優化備考策略,提升復習效能

古代文化常識的復習備考工作是一項系統工程,為切實提高其效能,可實施如下四條策略。

1. 搜集——依綱扣本

七年來,高考考查的76個古代文化常識點基本都出自教材,如“契丹是古國名,后來改國號為遼,先后與五代和北宋并立,與中原常發生爭端”(2016年新課標全國卷Ⅰ第11 題D 項),即可從課文《伶官傳序》中的“契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁”一句及其注釋中找到解答的依據。為此,對古代文化常識的搜集必須依綱扣本。廣大學生可以備辦一個筆記本,按照《考試大綱》的要求,將老師講解、課本注釋、課外閱讀、作業練習中的古代文化常識搜集起來,然后分門別類地加以摘錄。

2. 整理——串點成線

對平時積累起來的、零散的古代文化常識進行梳理整合,串點成線,整理出一套序列化的備考資料。如科舉四級考試線——“院試—鄉試—會試—殿試”,其要素有主試人、通過所獲資格、第一名稱謂等;中央行政機構“六部”線——“吏部—戶部—禮部—兵部—刑部—工部”,其要素有掌管職事、長官稱謂等。

3. 識記——化整為零

在高一、高二階段可以采用分散識記的方法,利用早讀和碎片時間對搜集起來的古代文化常識“即學即記”;在高三階段可以采用集中識記的方法,將整理出的備考資料切分成一個個條塊,然后有計劃地對每個條塊進行集中強化識記,做到“日日清”“條條清”“塊塊清”。

4. 檢查——“三查”聯動

一是自查。老師可以根據識記的時序進程,配發一套同步的專項練習,讓學生每天識記之后自查、自測。二是抽查。課前3分鐘,老師可隨機提問三四名同學,抽查當日識記任務的完成情況。三是考查。每次階段考試,都要按照識記進度和高考題型設計一道“古代文化常識”考點的選擇題進行考查,并對測試中暴露出來的共性和個性問題進行集中糾正和個別指導。

以上是古代文化常識備考復習的大致要點,旨在把握命題走勢,明確考查重點,指點備考方法,提高復習效能。這里值得一提的是,古代文化常識備考復習不能把擔子全部壓到高三,在高一、高二年級就要做好逐步分解、滲透、積淀的工作,只有這樣,才能切實提高高考中這塊“必爭之地”的得分率。

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