主持人語(1)

編者比較喜歡95后詩人衡友山的詩歌敘述視角，從詩歌層面上說敘述視角也稱敘述聚焦，指敘述語言對詩歌材料進行觀察和講述的特定角度，譬如在衡友山的《畢達哥拉斯定理》一詩，一個勾股定理作為詩歌題材就顯得有點形而上的意味，但在衡友山這里，我們看到的是另一番景象：孤星，骨頭和干草堆，井口，夕陽和綠皮火車，水，光，棕櫚和湮滅——這些看似龐雜的敘述標記被攝于第一人稱敘述“我”的視角里：“我在使用我的頭發(fā)和眼睛，我在比較一些稍低于我的利益”。詩人一再強調“我”的角色，甚至有些過分和夸張，如其在《藍湖》《在科爾沁，阿昔洛韋》等詩中一再突出第二人稱敘述“你”一樣，衡友山擅于對人稱敘述視角的不斷變換來達到詩歌的敘述次序和頻率，如現象學的基本意向，即用一種表現與世界更原始的接觸視角，在衡友山詩中，一切龐雜的詩歌材料的顏色、質地、形狀和位置都在詩人的敘述視角里相互粘結、糾纏、分離而呈現出敘述的時空與歷史感。

年輕的周鈺淇、羅璐瑤和左屠均偏向詩歌的抒情，抒情詩歌少不了表現情感、傳達情感和投射情感，現代漢語詩歌的抒情自然也少不了人稱代詞、數量詞和辭格層面，例如周鈺淇在《黃昏》《此刻我面對空曠的荒野》《中秋夜在蘇格蘭高地》等詩中的“我”、羅璐瑤在《院落札記》《來回》《云和女人》等詩歌中的“她”和衡友山詩歌中的人稱代詞有著明顯的區(qū)別，后者強調的是主觀或者情感成分，周鈺淇的“大海安詳/是一口藍色棺材”為系詞“是”代替比喻詞，羅璐瑤的“風信子開始品嘗蘋果”和左屠的“一劍切下銀河的唇，細細分割”是利用動詞來達到擬人化的效果，均為詩人的主觀成分。

同樣，衡友山詩歌中的一扇、一頓飯、一個、有一天，與周鈺淇的一匹、一灣、一座山，與羅璐瑤一朵云、一顆白色糖果，與左屠的一位母親、一頁、一根無名的樹枝都存在著詩歌指涉關系上的差異性，衡友山把可見可說變?yōu)樵姼璧臄⑹鲆饬x，周鈺淇、羅璐瑤和左屠則把詩歌的抒情策略變?yōu)榭梢娍烧f。