“二王”書法美學管窺

□ 岳屹立

王羲之楷書取法于仍較多保留隸書“平劃寬結”筆意之鐘繇楷書，且推陳出席，樹自家“斜劃緊結”之“內擫”書風。如王羲之楷書《黃庭經》《樂毅論》《東方朔畫贊》等作品，其中，《樂毅論》尤為后學推崇。清人錢泳《書學》曰：“昔人謂右軍《樂毅論》為千古楷法之祖，其言確有理據。蓋《黃庭》《曹娥》《像贊》非不妙，然各立面目，惟《樂毅》沖融大雅，方圓適中，實開后世館閣試策之端，斯為上乘。”①此帖起筆多露鋒，收筆略停頓回鋒，已昭彰“逆起（起筆）、行筆、收筆（回鋒）”之筆法，輕重緩急之節奏分明，筆法已擺脫隸書筆意。此帖點畫靈動多變，橫畫抑仰有致，豎畫變化多端，撇捺提按分明，而結字變化萬端、不可莫測。總之，王羲之楷書楷法皆備，筆法流暢精妙，靜穆、古拙質樸而又遒勁婉媚、精醇清雄，氣韻充沛而超凡脫俗，真乃無愧于隋智永所言：“《樂毅論》者，正書第一。梁世模出，天下珍之。自蕭、阮之流，莫不臨學。”②

王羲之行書法帖多為與友人往來信札，如《姨母帖》《平安帖》《孔侍中帖》《奉橘帖》《得示帖》及《喪亂帖》等，其中尤為出眾者《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。如張懷瓘《書議》云：“筆跡遒潤，獨擅一家之美，天資自然，風神蓋代。”③其行書兼具篆、隸、楷、草之字法，且將之嫻熟融于一體，相互交融而不顯突兀。

王羲之早期作品橫折處理基本以篆籀絞轉為主。如《姨母帖》《初月帖》，特別是《姨母帖》中所有字涉及橫折的地方沒有一處轉折筆法，幾乎都是絞轉筆法，使得橫折的線條具有扎實厚重、古樸渾穆的質感。同時，還使王羲之作品在橫折上很少“圭角”，保證線條在氣息上郁勃充溢。

[晉]王羲之 蘭亭序（傳褚遂良摹本） 24×88.5cm 紙本 故宮博物院藏

王羲之晚期作品，突顯入筆的自由與快捷，強化起筆和行筆的方便，創造了“一拓直下”的新法。在橫折的處理上王羲之使用絞轉筆法和切轉甚至翻轉結合，因而使其用筆豐富，變化多端。如《奉橘帖》等，在整體審美風格取法上，用切轉筆法甚至比絞轉使轉筆法多。《蘭亭序》傳承至今，雖版本眾多，但也可窺其行書大略書風。此作書風溫潤自然、天真樸貌，筆勢剛健婉轉而又蕭散玄遠，其筆法方圓、順逆、頓挫、藏露、疾澀、轉折、中側、提按等分明有序，尤其起止運轉精到細微，點畫呼應縈繞而又干脆利落，既圓潤雄勁，又健挺雅麗、妍美渾穆。梁武帝蕭衍之“龍跳天門，虎臥鳳闕”④評價恰如其分。

王羲之于草書，尤其今草，居功更偉，如《遠宦帖》《寒切帖》《十七帖》皆為今草。劉濤對王羲之今草書法特點評價切中肯綮：“王羲之寫今草，時常把筆勢擴大到單字以外，一筆寫出幾個字。由于筆勢的拓展，他的草書造型也突破了以單字為造型單位的舊法，可以由兩個或三個單字的形態集約為一個造型單位，形成了大于單字結構的‘字群結構’。‘字群結構’具有展現草法結構美和突出連綿筆勢魅力的雙重品格，它的出現，是王羲之對草書藝術的杰出貢獻。”⑤王羲之今草線條遒勁婉轉，瀟灑飄逸，勁健而又溫潤秀雅，筆法中側互用，方圓兼備，線條挺勁爽利、迅疾肆意而又沖和雅致，溫婉平和而風規自遠，顯見其變前人書風“質樸”為“妍美”。其筆勢能超越章草字字獨立之缺乏牽連呼應，轉而成加強字勢連帶呼應之風貌，更顯婉轉縈帶，極具風神流便之神采。無怪乎李世民喟嘆曰：“所以詳察古今，研精篆、素，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷而連環；風翥龍蟠，勢如斜而反直。”⑥

王羲之在行草上對前人筆法進行提煉，用筆精致細膩、平和淡泊、溫柔敦厚，這也符合彼時書法藝術整體審美風格的中和、中庸之道，亦賦予了筆法與社會環境相匹配的美學特質。

王獻之承續家學而又博采眾長，去粗取精而諸體兼善，故于楷書也成就斐然。其傳世楷書《洛神賦》，最能展示其風貌，無愧于其“小楷之極則”稱號。此帖筆法渾逸超俗，點畫秀挺遒麗、靈動多變而又筆力勁健婉轉。與其父較之，尤夸張拉長部分點畫，似“橫槍大戟”之面貌，即所謂筆法“外拓”，如“晉”“芳”“輕”等字，點畫斂中有收，放縱自如。而結體也繼承家學，但又能變其父楷書取橫勢結字法為單字縱勢法，寬綽舒展而峻拔散宕、秀逸蕭散、清健明整且靈動多變，極富自然灑脫貌，且字之大小，點畫長短、曲直、俯仰、欹正等皆得當有序、變化萬千。其楷書布局續接其父行書章法“縱有行，橫無列”布局法，而又拓展前賢法規，前后呼應、揖讓有致、顧盼生姿又疏朗蕭散，極具其父楷法妍麗流美之風貌。

“夫行書，非真非草，離方遁圓，在乎季孟之間。兼真者，謂之真行；帶草者，謂之行草。”⑦王獻之較之其父，行書點畫正符合張懷瓘“離方遁圓”之評價，點畫更顯豐盈、圓潤，厚實卻不乏流動、飄逸之態。其行書結字較其父頎長秀潤更顯跌宕峻挺、俊美飄逸之感，其書縱橫向背變化萬千，也更具寬博舒緩之相，如其結字間或取斜勢，形成險峻跌宕之勢，但又能通過結構變化調整而成諧和貌，化險峻為平正。正如其《鵝群帖》，點畫放逸流宕，線之輕重、干濕、暢澀、方圓、挺健、圓潤相雜，而字體大小相間，變化莫測。其行書章法較其父具鮮明“自變家法處”，此種變化于其草書中尤為彰顯，但在此帖中已現端倪。如此帖行草相雜，故行筆速度加快，篇章節奏連綿跌宕，氣勢瀟灑超逸，章法開合有致，自由多變，正如北宋董逌云：“子敬書如河間少年，自不拘束，此當行草中也。”⑧斯論極為中肯。

王獻之草書最為精妙絕倫，亦更能彰顯其書法風貌。李嗣真評其：“子敬草書，逸氣過父。如丹穴鳳舞，清泉龍躍，倏忽變化，莫知所成。或蹴海移山，或翻波簸岳。”⑨其草書筆法呈現“外拓”之勢，正如此故能擺脫其父藩籬，而此端倪于其幼年勸其父“改體”已可顯見。“子敬年十五六時，嘗白其父云：‘古之章草，未能宏逸。今窮偽略之理，極草縱之致，不若稿行之間，于往法固殊，大人宜改體；且法既不定，事貴變通，然古法亦局而執。’”⑩其草書流宕灑脫，筆法連綿縈繞，多一筆連書數字，后輩贊譽其為“一筆書”。正因此，清乾隆帝將其《中秋帖》錄入“三希帖”，由此可見一斑。清代吳其貞對此帖尤為推崇，曰：“（此帖）書法雅正，雄秀驚人，得天然妙趣，為無上神品也。”其草書線條縱逸豪放、遒勁宏偉，又連綿映帶、酣暢淋漓，更顯線之縱勢，墨之濃淡、枯潤，線之粗細、剛柔、方圓，隨性灑脫而又變化莫測。■

[晉]王獻之 中秋帖 27×11.9cm 紙本 故宮博物院藏

注釋：

①[清]錢泳《履園叢話》,中華書局,1997年，第293頁。

②[唐]張彥遠《法書要錄》卷二，智永《題右軍〈樂毅論〉后》，遼寧教育出版社，1998年，第35頁。

③黃簡《歷代書法論文選》，上海書畫出版社，1979年，第145頁。

④黃簡《歷代書法論文選》，第81頁。

⑤劉濤《中國書法史:魏晉南北朝卷》，江蘇教育出版社，2009年，第195-196頁。

⑥毛萬寶、黃君《中國古代書論類編》，安徽教育出版社，2009年，第859-860頁。

⑦毛萬寶、黃君《中國古代書論類編》，第862頁。

⑧毛萬寶、黃君《中國古代書論類編》，第866頁。

⑨黃簡《歷代書法論文選》，第135頁。

⑩黃簡《歷代書法論文選》，第148頁。