《典籍里的中國》：讓厚重的典籍飛入尋常百姓家

孟憲超

內蒙古自治區廣播電視監測與發展中心 內蒙古 呼和浩特市 010050

《典籍里的中國》是由中央廣播電視總臺央視綜合頻道與央視創造傳媒聯合推出的大型文化節目，于 2021 年 2 月 12 日首播。節目播出后，贏得受眾廣泛贊譽，引發強烈社會反響，掀起研讀典籍的熱潮，樹立起文化類節目的新標桿。

《典籍里的中國》第一期《尚書》一經播出，就憑借深厚的文化底蘊、創新性的戲劇演繹、震撼的視聽體驗、爐火純青的演技，引起熱烈討論。僅僅一期節目網絡視頻播放量就已超上億人次，微博相關話題量超7 億。《典籍里的中國》將中華文化歷史長河中最為精華的地方挑出來，讓陳放在書架上的典籍以新穎的方式打開，帶領廣大受眾品讀體會文字中蘊含的先賢思想、前人智慧。

1 精準化定位，傳承中華文化

中華優秀傳統文化能告知我們，我們的生命緣起何處，我們的腳步邁向何方。而典籍是中華傳統文化的源頭活水，為中華兒女提供源源不斷的精神滋養。中華典籍浩如煙海，且每一部典籍蘊含的思想文化、人生哲理、歷史故事都非常豐厚深邃，將其中的精粹進行提煉并以通俗易懂的方式呈現出來，同時能引起觀眾的廣泛關注與共鳴并非易事。《典籍里的中國》 節目組做了大量的工作，每期節目有600 左右的工作人員參與，查閱相關論文千余篇，整理資料數百萬字，劇本打磨50 余版，以精益求精的工作態度，提煉所選每一部典籍中的思想精粹，以求呈現震撼觀眾的節目效果。

《典籍里的中國》選取《尚書》《論語》《天工開物》《史記》《本草綱目》等國寶級的典籍，通過具象化演繹、通俗化解讀、情感化帶動，使典籍中的故事和人物“活起來”，精選蘊藏在字里行間的先賢智慧、精神思想，并傳達給觀眾。第一期《尚書》，選取大禹治水、武王伐紂的故事，傳遞統一與民本思想；第二期《天工開物》，著重演繹《乃粒》故事，展現宋應星的“貴五谷而賤金玉”與袁隆平院士的“禾下乘涼夢”跨越三百年的時空相遇，傳遞專一事以求利國利民的精神；第三期《史記》，選取軒轅黃帝、越王勾踐、孔子、屈原、項羽等經典人物故事進行演繹，傳遞勤政愛民、英勇無畏、舍身就義等傳統美德。節目立足于中華優秀傳統文化的傳承與傳播，每期選取一部經典古籍、一個關鍵人物、一條故事線索，帶領觀眾跨越時空，進入并參與到典籍背后的人物故事中，體味中華文化的璀璨與浩瀚。

2 多元化表達，增添節目趣味性

《典籍里的中國》每期90分鐘左右，進行節目議程設置的時候并未采取單一模式，而是設置多維敘事空間，即專家訪談+劇本圍讀會+演員采訪間+戲劇舞臺+角色服裝間，多個敘事空間交替呈現，充分考慮到了當代社會年輕群體時間碎片化的觀看需求，避免觀眾由于長時間觀看產生審美疲勞。節目組在微博等新媒體平臺上，對節目進行二次剪輯，將精彩瞬間以短視頻的形式呈現，引起網絡的好評和點贊，幫助受眾以最少的時間成本獲得最精彩的節目瞬間。同時，專家團隊的專業化解讀、演員訪談的個體性感悟、角色服裝間的儀式化傳播、戲劇舞臺的生動性演繹，多個敘事空間完美銜接、環環相扣。《史記》一期中，當舞臺上演到李陵出征，司馬遷與他拜別之時，節目切換到專家訪談間，專家們講述李陵寡不敵眾、戰敗被俘，司馬遷為其求情、遭受牽連，但為完成《太史公書》而忍辱負重的故事，將“李陵之禍”完整通俗的解讀給觀眾。緊接著節目再次切換到戲劇舞臺，由演員獨白展現司馬遷遭受腐刑后的身心劇痛、負重前行。多維空間的無縫銜接，完整呈現司馬遷的遭遇，而由此產生“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”的人生格言。

《典籍里的中國》中選取的每一部典籍都內容豐富、博大精深，節目組提煉每期主題，圍繞一本典籍、一個人物、一條故事線索的原則，采用多樣化的表現方式，多角度、立體化、多環節的展現典籍的思想精髓。如果說戲劇演繹發揮合理想象，生動化、形象化的呈現精彩故事，帶領觀眾進入到歷史古籍中，那么專家訪談則是對戲劇演繹故事的現實支撐，將觀眾從歷史故事中拉回，并以更加權威的立場為觀眾通俗化的介紹典籍、講述歷史。劇本圍讀會展現了導演、編劇、演員等全體主創人員對先賢的尊敬、對歷史的敬畏，增加節目的儀式感。戲劇、訪談、采訪等每一種表現方式都是從不同角度對典籍的全方位闡釋。

3 儀式化傳播，引發觀眾情感共鳴

尋求感官刺激、追求熱鬧喧囂是很多綜藝節目常用的呈現方式，這樣的綜藝形式雖然輕松活潑，吸人眼球，但是難免缺乏文化深度，難以給人以精神的啟迪。《典籍里的中國》充分運用儀式感，以較為嚴肅認真的藝術表現形式完成對傳統文化的傳播。

在儀式觀視角下，傳播被認為是一種神圣的儀式，受眾被傳播內容所營造的共同身份聚合在一起，產生強烈的認同感。儀式傳播并不是為了傳遞信息，而是要傳遞一種特定的情感，從而構建一個想象的共同體。《典籍里的中國》作為一個文化類電視節目，是媒介儀式的一種，在其中加入儀式化的表達方式，可以更好的凝聚情感、增進文化認同。每一期節目都會重復誦讀典籍中濃縮先賢思想與智慧的經典語句，如《尚書》中的“禹敷土、隨山刊木，奠高山大川”；《天工開物》中的“此書與功名進取毫不相關也”；《史記》 中的“究天人之際，通古今之變，成一家之言”；《本草綱目》中的“身如逆流船，心比鐵石堅，望父全兒志，至死不怕難”；《論語》中“學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎”。這些原著語句是全書的精華所在，在節目中被反復誦讀，劇本圍讀會上以及戲劇演繹舞臺上，核心角色扮演者帶領全體演員甚至所有觀眾一起誦讀，飽含了演員對于典籍與人物故事的理解，其真摯的情感、恰當的語速、洪亮的聲音打動現場所有觀眾，濃濃的儀式感營造了莊重嚴肅的舞臺氛圍。除此之外，在戲劇演繹正式開始前，演員進入服裝間觀看櫥窗里的角色服飾，在古今同框的特效中對所扮演的歷史人物鞠躬，傳達了他們對先賢的深深敬畏之情；每一次“送書入閣”時，選用鏡頭跟拍的形式，配以激昂的音樂，場面莊嚴、隆重、神圣；最后通過戲劇舞臺上的深情獨白與演繹將儀式感、神圣感推向高潮。氣勢磅礴的背景音樂、時聚時散的燈光效果，也強化了節目追求的儀式感，引起觀眾的情感共鳴和文化認同。

將沉寂在書架上的厚重典籍搬上電視熒屏，抓住傳播中華優秀傳統文化這條主線，通過創新性的舞臺演繹、多元化的表現形式，讓原本晦澀難懂的古籍飛入尋常百姓家，這無疑是央視的又一次有益嘗試。《典籍里的中國》引起的反響十分強烈，用“輿論炸裂”“春雷乍響”這樣的詞匯來形容并不夸張，這些享譽中外、流傳千年的古老典籍中蘊含的中華民族精神十分寶貴，需要以這樣創新的表現方式傳承下去。