文博探索節目《國家寶藏》對中國傳統文化的創新性傳播

孟憲超

內蒙古自治區廣播電視監測與發展中心 內蒙古 呼和浩特市 010050

《國家寶藏》是央視繼《朗讀者》《中國詩詞大會》等文化類電視節目的又一力作。《國家寶藏》的總導演、總制片人于蕾將它定義為“大型文博探索節目”。以往以文物為主題的電視節目《鑒寶》《國寶檔案》等，有的是探尋大眾收藏品，現場進行專家鑒定、知識講授、價格競猜，通過收藏品傳播文化知識，挖掘歷史文化，提高觀眾藝術鑒賞水平；有的是以國寶級文物為對象，通過主持人介紹、多維度展示等方式，對文物及背后故事進行詳細介紹。《國家寶藏》卻獨辟蹊徑，對文物進行多元化演繹與全面系統的介紹，在“前世傳奇”+“今生故事”的生動敘事中，讓觀眾找到文物與文物衍生流變的歷史環境之間的關系，真正的實現了傳統文化的現代化講述，讓文物“活”起來。過去，大眾大多只能在展覽會或博物館中透過靜態展示柜去欣賞文物，通過文字標簽或講解員講解了解文物背后的歷史與文化背景，但是對文物如何產生、如何被發現、如何流轉、具有怎樣的歷史意義卻知之甚少，觀眾只能獲得碎片化的感受和淺表化的印象。近年來，大眾對于探索傳統文化的興趣越來越濃厚，對樹立文化自信的時代需求越來越強烈，《國家寶藏》以傳統文化的傳承為內核、以藝術形式的創新為外殼，試圖在寓教于樂中完成弘揚中華文化的重任，值得深入學習研究。

一、“前世傳奇”+“今生故事”：傳統文化的現代化講述

《國家寶藏》為每一件歷史文物設置國寶守護人，演員為前世守護人，相關工作者為今生守護人，以訪談和戲劇兩種表現形式串聯起文物與人物之間的關系，挖掘歷史文物背后的故事。文物講述故事，故事浸透文物，實現了文化類節目從抽象感受到具象表達的轉型，以歷史文物為載體，詮釋中華文化。

（一）“前世傳奇”的戲劇化演繹

《國家寶藏》沒有采取旁白解說和專家講解的方式介紹文物，節目在基于史料記載的前提下進行改編，以戲劇表演的形式向觀眾呈現“國寶”產生或流轉的歷史背景和與之相關的歷史故事。在介紹良渚遺址出土的玉琮時，根據上世紀30年代以來，浙江考古的研究成果，合理虛構了人物“瑤”，呈現了一個為信仰而生，有著執著追求而又敢于犧牲的人物。在越王勾踐劍的前世演繹中，段奕宏化身為“劍靈”，從另一角度帶領觀眾重溫越王勾踐“臥薪嘗膽”的故事，讓觀眾再次體驗歷史上的亂世春秋。

為滿足觀眾的審美需求，節目在舞臺設計上也別具匠心，應用了LED顯示技術、3D全息幻影成像技術，再加上精心設計的燈光，使整個舞臺具有濃重的現代科技感與歷史厚重感。在國寶婦好尊的“前世傳奇”中，祭祀臺和古戰場的畫面色調濃厚、場面逼真；在良渚故事中，舞臺與屏幕完美統一，呈現出萬家燈火與濤濤洪水的宏大場景；在《千里江山圖》的展示中，大屏幕上的畫作形象逼真、色彩艷麗，仿佛真的置身于山水之間。富有張力的舞臺設計與明星們的精彩演繹，為觀眾帶來了沉浸式體驗，吸引觀眾投入其中，更好的了解歷史文物與傳統文化。

（二）“今生故事”的紀實性講述

《國家寶藏》邀請了與歷史文物息息相關的工作者作為“國寶”今生守護人，他們雖然從事不同的職業，卻都與文物有著獨特的淵源，有人參與了文物的挖掘工作，有人從事文物修復工作，有人在動蕩年代保護了文物，也有人在文物歸國的漫長道路上做出過巨大貢獻。在這些今生守護人的講述中，觀眾了解了更多關于文物的故事，也了解了他們的工作與努力，給“前世傳奇”故事提供了現實支撐。長沙窯青釉褐彩詩文執壺今生守護人是林安，他花費五年時間重走長沙窯的海上絲綢之路，追尋長沙窯的歷史足跡。林安將在國外出土的長沙窯帶到現場，并講述了長沙窯創造的價值與輝煌，展現了自己對歷史文物的熱愛。故宮博物院所藏文物石鼓的今生守護人是梁金生，他是一名故宮博物院普通的工作人員，在現場他講述了祖父和父親護送故宮文物南遷的故事，展現了為守護文物、傳承文化舍小家顧大家的奉獻精神。歷史文物的今生故事中，處處傳達出普通生命個體與“國寶”的不解奇緣，每一名中華兒女都有保護歷史文物、傳承中華文化的歷史責任。

《國家寶藏》對文物的聚焦沒有局限在其本身的歷史價值，也關注發揮文物的當代價值。云紋銅禁的今生守護人是中國航空發動機集團公司的航空發動機渦輪葉片鑄造員，他們用云紋銅禁的傳統工藝制作渦輪葉片，并成功的安裝在了我國自主研發的飛機上。落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴的今生守護人是丁承運，他憑借豐厚的經驗給千年古琴上絲弦并進行演奏，發揮古琴聲音的魅力，浙江省博物館也通過“武林雅韻”古琴音樂會、唐宋古琴大展及小劇場等多種形式發揮古琴的當代價值。

如果說以戲劇形式展示歷史文物的“前世傳奇”是為觀眾合理創造的想象世界，那么通過訪談介紹文物故事的“今生故事”講述就是正在發生的人和事組成的真實世界。紀實訪談是更強勁有力的語言，帶給觀眾更強烈的情感沖擊。

二、儀式化+趣味性：莊重而不失活潑的藝術表現形式

文化類節目如果一味的追求娛樂性，容易忽略節目所要傳達的文化內涵與審美價值，《國家寶藏》充分的運用了儀式感，以較為嚴肅的表現形式展現對歷史文物與中華文化的尊敬，為避免過強的儀式感會造成曲高和寡的結果，節目用創新性的藝術表現方式找到儀式感與趣味性之間的平衡點，達到更好的傳播效果。

（一）儀式化傳播，凝聚精神力量

傳播儀式觀認為，在儀式視角下，傳播被認為是一種神圣的儀式，受眾被傳播內容所營造的共同的身份聚合在一起，從而產生強烈的認同感。《國家寶藏》充分運用了儀式化的表達方式，如頒發守護人印信、宣讀守護人誓言，引發觀眾的強烈情感共鳴，達到激發情感、強化認同的傳播效果。每一位國寶守護人都會首先將國寶印信放在環形高臺的中央，并隨著燈光的聚焦緩緩走入舞臺中央，隨后進行莊重的介紹。而國寶守護人宣誓這一環節將儀式感推向高潮，給每一件國寶演繹及講述畫上圓滿的句號，整個過程莊重而嚴肅，讓守護人與觀眾在神圣的儀式下接受文化傳承。

除了頒發印信、進行宣誓等環節，節目邀請了九大博物館的館長，在“前世傳奇”演繹結束后，對該歷史文物提供專業性的點評，介紹其歷史文化背景，增加了整個節目水準的專業性。此外，節目的燈光設計、背景音樂的設計，都與節目的每一個環節搭配的天衣無縫，為觀眾提供了一個莊重的舞臺。最終利用符號、語言、畫面等元素完成了文化理念與核心價值的傳播。

（二）趣味性表達，提升節目效果

文化類的節目如果缺乏趣味性，難免使觀眾產生審美疲勞，難以達到很好的傳播效果。傳統的以歷史文物為表現對象的文化類節目多采用專家點評、現場估價、支持人介紹等方式，不能更好的吸引受眾的眼球。特別是當今社會，人們的生活節奏加快，觀眾更加樂于接受碎片化的傳播方式，節省時間與精力。《國家寶藏》在注重儀式化傳播的同時，也通過多種方式增加了節目的趣味性。

節目設置多個環節，以多維敘事空間無縫銜接的方式完整講述文物故事，如主持人出場、守護人尋寶、戲劇演繹、訪談講述、守護人宣誓等，碎片化的環節設置避免觀眾產生審美疲勞，特別是戲劇演繹這種視覺化的處理方式能更好的吸引觀眾。如果說“今生故事”具有濃重的現實主義色彩，講述實實在在正在發生的故事，那么節目設置的“前世傳奇”演繹環節則具有浪漫主義精神，在史料記載的基礎上充分想象，帶給觀眾“好看”的文物故事，將枯燥的介紹轉化為生動的演繹，增添了故事的趣味性。“前世傳奇”的演繹經過了節目組的精心設計，劇情和話語表現方式生動有趣，甚至將文物擬人化，賦予國寶以“靈魂”。皿方的“前世傳奇”中，黃渤與王嘉分別作為器身和器蓋，以第一人稱視角講述國寶歸國前的漫長流轉過程。越王勾踐劍的“前世傳奇”中，段奕宏化身為“劍靈”，再次呈現了越王勾踐臥薪嘗膽的歷史故事。長信宮燈“前世傳奇”中，長信宮燈化身為年輕貌美的小宮女，以“燈”的視角見證了漢代的發展歷程與竇太后的一生。賦予文物以生命，增加了故事的趣味性，更加生動性的傳遞歷史故事，讓文物“活”了起來。

在節目中，主持人開場說“我們是一檔年輕的節目，也只有上下五千年”，幽默風趣又透出深深的自豪感。主持人與嘉賓的互動也生動活潑，給節目塑造了輕松的氛圍，拉近了與觀眾之間的距離。節目在開場設置懸念，以真人秀的形式跟隨國寶守護人去博物館尋找要守護的國寶，設置懸念，慢慢引出歷史文物。除此之外，節目的舞臺設計與背景音樂既有古典韻味，又有現代美感，給觀眾帶來美輪美奐的視聽享受，如在專家及國寶守護人向觀眾介紹文物的時候，三維畫面懸浮在半空中，達到立體化展現文物細節的效果，更好的吸引觀眾的注意力。

既莊重嚴肅又不失趣味性是所有文化類節目要追求的效果，《國家寶藏》很好的做到了這一點。

三、文化傳播+交流互動：在互動交流中傳播中華文化

在社會經濟快速發展的前提下，大眾的文化自覺與文化自信意識高漲，《國家寶藏》將節目定位于傳播中國傳統文化、增強大眾民族文化認同與文化自信，承擔起了主流媒體的社會責任。同時，節目沒有單純注重文化的單向傳播，而通過全媒體平臺與觀眾進行積極互動，拉近了文物與觀眾之間的距離，也拉近了傳統文化與觀眾之間的距離。

（一）承擔文化傳播的社會責任

歷史文物的產生與流傳源于文化，而后又反哺于文化。作為中華傳統文化的載體，它是我們民族共同的記憶，是文化延續的象征、民族發展的證據，而不單單作為收藏和欣賞使用。《國家寶藏》中的很多歷史文物都是古代用來舉行祭祀、宴饗、征伐等活動的器物，如皿方、婦好尊、良渚玉琮、云紋銅禁等，通過這些歷史文物，讓我們了解到中國古代的社會文明制度與精神特質。云夢睡虎地秦簡見證了流傳幾千年的法治精神；曾侯乙編鐘反映了當時的禮樂之治；長沙窯反映了大唐盛世中國文化已經傳遞到世界各地。《國家寶藏》以創新性的藝術表現形式將“國寶”介紹給觀眾，并講述文物背后的故事，讓觀眾在欣賞文物的同時，了解文物所承載的中華文化，這是節目的最終目的。

《國家寶藏》在傳播中華文化的基礎上，也關照個人情感。文物的“今生守護人”都是與文物保護工作息息相關的普通人，他們對文物保護做出很大的貢獻甚至犧牲，對文物投注了深深的情感，節目并未只聚焦宏觀精神，也關注微觀人物。石鼓守護人梁金生老先生講述梁家五代人世代守護石鼓的故事，展現了強烈的愛國情感與奉獻精神。

（二）實現多平臺的交流互動

《國家寶藏》從第一季開始就設置了投票環節，觀眾可以通過微信、微博等平臺參與其中，選出每個博物館三件文物中最能代表中華文化的文物。同時，得票最高的九件文物將會在線下博物館進行特別展覽。從投票到結果產生，觀眾全程參與其中，讓觀眾產生陪伴感，對了解歷史文物的興趣將會更加濃厚，線下渠道的延伸也是觀眾對傳統文化認知渠道的延伸，是強化傳播的手段。第二季開始，節目推出微信小程序國寶展示平臺，觀眾掃一掃屏幕上的二維碼便可以在手機上看到該文物的信息和樣貌，是節目在互動形式上的進一步探索。

除此之外，《國家寶藏》為了吸引更多的年輕人進行觀看，選擇將節目投放在年輕用戶群體數量最多的嗶哩嗶哩網站上。節目總導演還在網站視頻區留言，向觀眾講述節目制作過程和節目播出后的心情，觀眾也可以通過嗶哩嗶哩網站上的彈幕分享自己的感受，表達自己的見解。通過多平臺的互動，主題參與意識不斷增強，受眾的表達需求得到滿足，傳統文化也得到了更廣泛的傳播。

《國家寶藏》把握住了增強文化認同、樹立文化自信的時代需求，通過創新性的表達方式對文物進行展示、對文化進行傳播，真正做到了讓文物“活”起來，喚起了觀眾對保護歷史文物的責任感，激發了觀眾民族自豪感與文化自信心，承擔起了媒體應有的使命和擔當。