官服演變系列：古代官員有“穿衣自由”嗎？

文/李麗娜（長郡雨花外國語左家塘學校歷史教師）

俗話說“人靠衣裝，馬靠鞍”。

詩仙李白也曾賦詩“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”。由此可見，美麗的衣裳確實能令人增色不少，但追求美也得分場合。你想象一下護士穿空姐制服去上班，公務員穿禮服去上班，是不是很違和？

現代公務員上班，穿著大多傾向深色，造型偏保守的夾克或者西裝，給人一種穩重、可信賴的感覺。但是，看過古裝電視劇的同學都會發現，相比公務員上班時服裝的統一、低調，古代“公務員”上班時的著裝就可謂是“花里胡哨了”。紅色、綠色、黑色，身上的花紋還不盡相同。

官服文化：權力和官服要相匹配

古代“公務員”上班時穿的衣服叫做“官服”，當官的人才能穿的衣服。這官服是衣服的一種，既是官員身份的象征，也是政治的需要。歷史上的每個朝代都非常重視官服的行制，也因此產生了官服文化。

遠古時期，氏族部落的首領帶領子民尋找食物，以及其他各種所需資源，組織打仗，壯大自己的氏族部落。在氏族部落行動中，指揮者以及其他擔任特殊職務的成員在著裝上必須有所不同，這時是為了便于區分。于是少數人開始擁有穿衣特權。在《周易》中就有記載:“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，乾坤之象不可顛倒，使人知尊卑，上下不可亂。”這時穿衣已經不僅僅為蔽體、御寒、追求美觀，而是為了顯示等級與權威。在黃帝的曾孫有虞氏創立了官服以后，官服制度也就此萌芽。

官服作為古代“公務員”特殊的工作服，其實就是權力和等級的外化表現。不同的官職所擁有的權力不同，所穿官服也不同，文官就不可穿武將的官服，平頭百姓就不可穿官服。若有違反，那就是違背禮法，古代違背禮法的罪責是相當重的。

專屬花紋：不是你的花紋請別繡

說了這么多，古代“公務員”到底穿什么上班呢？看過古裝電視劇的同學們肯定都知道，每個朝代官員的官服都是不一樣的。

從周朝說起，氣勢恢宏的周朝，實行的是分封制。周王之下就是各諸侯了。周王為了顯示他至高的權力和威嚴，創建了冠冕制度。對于冠帽、上衣、腰帶、長裙、鞋子，周朝做了詳細的規定，把周朝天子以下各諸侯大夫的官服（即冕服）分成了十多個等級。對于各級冕服所用的材料、顏色、尺寸做了逐級規定。對于衣服上所繡花紋也做出了明確規定，周朝衣飾上的花紋一共是8種。這8種花紋分別為龍紋、華蟲紋、宗彝紋、藻紋、火紋、粉米紋、黼紋、黻紋。只有周王可以享受在衣服上繡全套花紋，為上承天意，下啟山河之意。各諸侯官服上要繡的相對少得多，可以在衣服上繡除龍紋以外的所有紋飾。士族的官服上就只能繡藻紋和火紋，大夫的官服就單繡粉米紋。

春秋戰國時期，各國兼并，戰亂不斷，因此沒能形成統一的官服，直到“霸道總裁”秦始皇出馬，完成了“六王畢，四海一”的統一霸業。從《史記·秦始皇本紀》中可知，“始皇推終始五德之傳，以為周得火德，秦代周德，從所不勝，方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。衣服旄旌節旗皆上黑”。秦始皇雖是“霸道總裁”，卻也迷信五行陰陽學說。他認為周朝屬火，秦朝屬水。在五行學說中，水的顏色是黑色。秦朝廢除了周的冠冕制，黑色玄冕禮服只在祭祀時穿。又《國語》曰:“袍以朝見也，秦始皇制，三品以上，綠袍深衣，庶人白袍，皆以絹制。”秦朝的百官都以黑袍為主，只有三品以上的官員才能穿綠袍。以冠冕來區分官員職能，且花紋大多繡在寬大的袖口處，以顯肅穆華美。秦朝“公務員”三公九卿們上朝之時，一片黑綠，這景象像不像是民國上海“斧頭幫”集會啊？

官服進階：區分等級靠組綬

秦朝沒落后，強漢登場了。但漢高祖劉邦是個草莽皇帝，他并不重視服飾制度。所以漢朝的官服制度，一直到東漢明帝才確定下來，官服制度中明確規定了“非其人不得服其服”。漢朝的官服還是承襲前朝寬袖束腰的樣式，但是區分等級的方式有所變化。

漢朝官員的尊卑等級差異，主要由官服之上所懸的“組綬”來體現。組是官印上串著的絳帶，就像是平時我們串鑰匙的繩子，只不過人家的繩子可就大有講究。綬是用來蓋住裝印鞶囊或系于側腰或前腹，鞶囊是古代的官員用來盛官印的，類似于今天的荷包。將綬帶垂于外邊，綬帶一端打雙結，一端垂于身后，一般由彩絲織成。不同級別的官員，綬帶的顏色也是嚴格規定好的。

我們粗略了解了官服的起源和象征意義，那這官服在接下來的朝代中又會產生什么樣的變化呢？官服在漢之后又經歷了哪些變化呢？請繼續關注我們的歷史欄目吧。

素材賞析

這篇文章的選題，來源于屏幕上五花八門的古裝電視劇。我們經常會看到各種古裝題材的電視劇，覺得古代的服裝真好看，賞心悅目，就連男性的衣服也是樣式極多。我們也很容易把我們現在穿衣自由的觀點代入。但是，在歷史上官服是等級和權力的外化表現，也是每一個朝代文化的縮影，是不能夠隨意亂穿的。希望大家在學習歷史的時候，不要被戲劇化的影視劇影響。