魏浩東
我們常常會有這樣的感覺,當我們做不同的事情時,如果按照相同的思路去做,結果可能并不理想。為了處理好問題,常常要改變思路。為了適應這些所謂不同類型的事情,方法論應運而生。
方法論是指人們認識世界、改造世界的根本方法。它是人們用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題。1它反映了人們解決不同問題時具有不同視角。然而,方法論實際上是一種普遍性的原則。
試想這樣一個問題,有一個人在晴天沒有打傘出門,而他也沒有被雨淋濕,他覺得今天很順利。第二天下雨了,他依舊不帶雨傘,因為他覺得自己只要保持與之前相同的狀態,順利也會保持下去,而沒必要做出改變。很顯然,他被淋濕了,這一天過得很不順利。雖然這個人采取了相同的策略,結果卻不一樣。這個問題反映了很多現實的情況。這也反映了方法論的實際作用,它指導人們針對不同情況采取不同措施,以達到使事情不至混亂的目的。
但是為什么同樣是不帶傘這樣相同的情況,會發生沒被淋濕和被淋濕兩種效果呢。自己的主觀情況是相同的,外部客觀條件發生了變化。這說明方法論是根隨外部條件變化,而不是隨主觀不變的。
方法論是以人的目的為中心的。大自然有其本身的運行規律,人不帶傘,就會被雨淋,這是有其客觀規律決定的。大自然不會因為淋濕一個人而產生什么想法。但是人被淋濕了,就會產生混亂的想法。方法論就是用來避免混亂,使情況滿足人們愿望的。主要矛盾體現在自然規律的自然運行與人的理想之間的差距。
方法論也因此具有了普遍性。其實并不是每一個問題都先天地對應一個解決方案,需要人去對號入座。而是人嘗試去選擇最接近自然規律運行方式的辦法來滿足自己的主觀愿望。
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