做“實(shí)力派”，不做“偶像派”

馬珂

2012年有一個(gè)震驚文壇的消息，我國(guó)的莫言先生拿下了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這一獎(jiǎng)項(xiàng)引起了社會(huì)各界的反應(yīng)。作為第一個(gè)獲得此獎(jiǎng)的中國(guó)本土作家，文壇名家一陣歡騰，諸多名家都在第一時(shí)間向莫言先生表達(dá)了祝賀。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)第一次垂青中國(guó)作家之時(shí)，華人世界頓時(shí)風(fēng)生水起。驕傲的同時(shí)，有作家更是大膽提議創(chuàng)設(shè)中國(guó)的“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”——“李太白文學(xué)獎(jiǎng)”，以期讓中國(guó)文學(xué)獲得更多國(guó)家的青睞，以此爭(zhēng)奪中國(guó)在世界文學(xué)界更多的話語權(quán)。有野心無可厚非，但是靠自我麻痹把自己打造為因獲獎(jiǎng)無數(shù)而被人人崇拜、卻在實(shí)力上不堪一擊的“偶像派”，未免會(huì)貽笑大方。此時(shí)，國(guó)人應(yīng)當(dāng)意識(shí)到的是，無論是從哪一方面來掂量，提升中國(guó)文學(xué)水平，做一個(gè)能真正驚艷四座的“實(shí)力派”，才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之道。

在這樣的時(shí)刻，也引發(fā)了無盡的思考，作為擁有5000年文明積淀的文化古國(guó)，中國(guó)至今才拿到這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，人們不禁思考為什么？我國(guó)的文化需要西方的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)來進(jìn)行認(rèn)可？這是不是不科學(xué)的？是不是也是毫無道理的？在這樣的情況下，2013年，上海極大作家趙麗宏先生就呼吁成立屬于中國(guó)的世界級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)，也就是中國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他建議將這個(gè)獎(jiǎng)命名為李太白世界文學(xué)獎(jiǎng)。趙先生初期的提議非常單純，就是為了和西方的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)抗衡。趙先生提出這個(gè)建議的出發(fā)點(diǎn)是好的，因?yàn)楫?dāng)前正在強(qiáng)調(diào)文化自信，如果國(guó)內(nèi)有一個(gè)與諾貝爾獎(jiǎng)相抗衡的世界級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，那么就意味著中國(guó)文人在世界文化界有了話語權(quán)。在提出的初期媒體和輿論都認(rèn)為這也舉措沒有任何意義，甚至是嘩眾取寵，的確如此在中國(guó)大部分人眼中，文化自信話語權(quán)從來和獎(jiǎng)項(xiàng)沒有關(guān)系，重要的是一個(gè)作品出現(xiàn)。這與中國(guó)傳統(tǒng)文化有密切關(guān)系，中國(guó)人講究的就是務(wù)實(shí)謙遜，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于瑞典，但是瑞典本土的文學(xué)也沒有比他的國(guó)家文學(xué)更突出。

在我看來，設(shè)立“李太白文學(xué)獎(jiǎng)”無非是中國(guó)人的小孩子脾氣犯了：你們不認(rèn)可我們的文學(xué)創(chuàng)作，我就強(qiáng)行讓你們認(rèn)可！若是中國(guó)始終無法獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也許還不會(huì)激起中國(guó)人的脾氣，但“給一點(diǎn)陽光就燦爛”也是人之本性，好不容易獲一次獎(jiǎng)，反而給了國(guó)人對(duì)外界表示不滿的資本。這時(shí)候，我們應(yīng)該冷靜下來想想，我們想要的不過是得到世界的認(rèn)可，但世界為何難以認(rèn)可我們自認(rèn)為登峰造極的文學(xué)創(chuàng)作？其實(shí)不難想到，翻譯問題占了相當(dāng)大的比重。試想李太白、杜子美等眾多古代詩人的傳世佳作被翻譯成外國(guó)語言后，那種種音韻美、意境美、格式美早已不復(fù)存在，詩的精髓已被抹去，讀起來無非是毫不通順、毫無邏輯的陳詞濫調(diào)，即使是中國(guó)人自己也不會(huì)愿意接受。但“是金子總會(huì)發(fā)光的”，從宏觀上來講，世界人民對(duì)于至美的理解是相通的，真正有文學(xué)價(jià)值、能打動(dòng)人心的作品，是不會(huì)僅被語言問題就埋沒了的。

其實(shí)當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)有很多的文學(xué)獎(jiǎng)，知名的有茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、老舍文學(xué)獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，還有冰心文學(xué)獎(jiǎng)和路遙文學(xué)獎(jiǎng)等諸多與名人名言的各類文學(xué)獎(jiǎng)，這些文學(xué)獎(jiǎng)卻沒有得到世界的認(rèn)可。甚至是一些文學(xué)獎(jiǎng)中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的一些作品也都被文壇名家質(zhì)疑過，這些文學(xué)獎(jiǎng)也暴露了各類獎(jiǎng)項(xiàng)才管理和運(yùn)營(yíng)中存在的各種問題。其實(shí)這樣的想法在當(dāng)今是不合時(shí)宜的，因?yàn)槟垣@得了一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，就想著在中國(guó)設(shè)立一個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)1000多年出現(xiàn)了一個(gè)李白，就想著設(shè)立一個(gè)李太白文學(xué)獎(jiǎng)。其實(shí)設(shè)立這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)本身就是一種非常悲哀的局面，當(dāng)前中國(guó)的文化已經(jīng)開始斷裂，文學(xué)開始斷層，中國(guó)再無李白問世，這是中國(guó)文學(xué)的悲哀。中國(guó)也曾是一個(gè)先秦諸子漢唐氣象宋明風(fēng)韻的傳統(tǒng)文明古國(guó)，誕生過屈原李白杜甫曹雪芹魯迅沈從文巴金等文學(xué)巨匠，這樣我們有了足夠的底氣，但是中國(guó)文壇后繼力量薄弱，中國(guó)人將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)看作是一個(gè)領(lǐng)域最高級(jí)別的獎(jiǎng)項(xiàng)，因此對(duì)他產(chǎn)生崇拜，這可能會(huì)走入一個(gè)誤區(qū)。一個(gè)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是鼓勵(lì)中國(guó)作家們要振奮精神努力沉淀甘于寂寞，潛心創(chuàng)作一部好的作品，他的創(chuàng)作一定是累積了作家無盡的心血真實(shí)的情感，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

中國(guó)文學(xué)界已有的作品真的不夠耀眼嗎？我想國(guó)人自己也難以否定這樣的事實(shí)。何以見得？既然要設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)的名字就應(yīng)當(dāng)用一個(gè)有世界影響力的響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笪膶W(xué)家之名，李太白固然能夠擔(dān)此重任，但他生活的時(shí)代已是一千多年前，難道在近現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)界就找不到一個(gè)能獨(dú)當(dāng)一面的文學(xué)家嗎？中國(guó)人講究“好漢不提當(dāng)年勇”，若不是如今沒有成就便不會(huì)把舊事重提，而現(xiàn)在把李白搬出來借占其風(fēng)光，不正是向全世界宣告我們自己也認(rèn)為我們的文學(xué)創(chuàng)作大不如前了嗎？再者，既是想讓自己看起來更加高大上，又何必稱之為“中國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”？通常這類名字也默認(rèn)了對(duì)后者權(quán)威性的認(rèn)可，既然已經(jīng)承認(rèn)了甘拜下風(fēng)，又何必演一出東施效顰呢？盲目自信的背后常常隱藏著自卑，看似國(guó)人對(duì)中國(guó)文學(xué)相當(dāng)自信的背后，實(shí)際上是在掩飾因自身不夠優(yōu)秀而產(chǎn)生的自卑。凡此種種，可見，連我們自己都沒有足夠的文學(xué)自信，我們又哪來勇氣去強(qiáng)裝為“偶像派”？

“獎(jiǎng)”這個(gè)字本身即帶有一種不可調(diào)和的偏見。文學(xué)創(chuàng)作的初衷從來就不應(yīng)該是追名逐利，而“爭(zhēng)奪更多的話語權(quán)”這樣的目的已經(jīng)毫不掩飾功利心態(tài)，這與文學(xué)本身的純粹早已背道而馳。況且，“黑幕”總與“獎(jiǎng)”如影隨形，即使我們成功創(chuàng)設(shè)“李太白文學(xué)獎(jiǎng)”，懷著爭(zhēng)奪話語權(quán)的目的，給中國(guó)文學(xué)作品多頒一些獎(jiǎng)，換來的真的會(huì)是他國(guó)的好評(píng)如潮嗎？我想更可能會(huì)是一場(chǎng)勢(shì)不可擋的非議。而只有真正偉大的作品才能讓對(duì)方啞口無言。由此，想要去評(píng)鑒世界，而不招來非議，積淀自身的文學(xué)底蘊(yùn)，做一個(gè)靠實(shí)力去獲得掌聲的“實(shí)力派”，才是第一要?jiǎng)?wù)。

歌德曾言：“你要批評(píng)四周景色，首先要爬上屋頂”，不僅是在文學(xué)領(lǐng)域，身處各行各界，我們都應(yīng)明了，“偶像派”只能拼命冒險(xiǎn)地去試圖摘月亮，而我們要做“實(shí)力派”，讓月亮奔我們而來。