文 楊鴻春 中共云南省昆明市五華區(qū)委常委、區(qū)人民武裝部政委
黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二○三五年遠景目標(biāo)的建議》提出,“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展必須遵循堅持新發(fā)展理念的原則,這是適應(yīng)當(dāng)前和今后一個時期我國發(fā)展階段和環(huán)境變化,戰(zhàn)勝我國發(fā)展環(huán)境深刻復(fù)雜變化帶來的各種困難、矛盾和挑戰(zhàn),構(gòu)建新發(fā)展格局、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念體系完整,閃耀著馬克思主義哲學(xué)的思想光芒,蘊涵著豐富的科學(xué)思想方法和工作方法。新發(fā)展理念堅持以人民為中心,深刻把握新發(fā)展理念的哲學(xué)意蘊,對做好云南工作、推動高質(zhì)量發(fā)展具有重大理論和實踐指導(dǎo)意義。
系統(tǒng)性是新發(fā)展理念的鮮明特色。馬克思主義哲學(xué)認為,世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體,每一事物或現(xiàn)象都與周圍的其他事物或現(xiàn)象存在著一定的聯(lián)系,每一事物或現(xiàn)象也是由各個部分和要素之間相互聯(lián)系、相互作用而構(gòu)成的系統(tǒng)和整體。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持系統(tǒng)謀劃、統(tǒng)籌推進黨和國家各項事業(yè),從理論和實踐上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義等基本問題。黨的十八屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》首次提出新發(fā)展理念,抓住經(jīng)濟社會最為緊要、最具決定性的五大要素,形成一個系統(tǒng)化的發(fā)展理念體系。
新發(fā)展理念是一項戰(zhàn)略性的系統(tǒng)工程,在這個系統(tǒng)內(nèi)部,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展分別是這個大系統(tǒng)下獨立的子系統(tǒng)。其中,創(chuàng)新發(fā)展是動力子系統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。推動高質(zhì)量發(fā)展,滿足人民日益增長的美好生活需要,創(chuàng)新是動力源。從站起來、富起來到強起來,從跟跑、并跑到領(lǐng)跑,必須依靠創(chuàng)新,尤其是科技創(chuàng)新。只有創(chuàng)新才能把核心技術(shù)牢牢掌握在自己手中,解決“卡脖子”的問題。協(xié)調(diào)發(fā)展是平衡子系統(tǒng)。協(xié)調(diào)發(fā)展是馬克思主義唯物辯證法在解決我國發(fā)展問題的方法論的深刻體現(xiàn),既體現(xiàn)了我們黨對建設(shè)中國特色社會主義認識的不斷深化,也深刻體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法在解決我國發(fā)展問題上的科學(xué)運用。協(xié)調(diào)發(fā)展要求我們既要破解難題、補齊短板,又要鞏固和厚植原有優(yōu)勢,解決好發(fā)展不平衡不充分的問題。綠色發(fā)展是保障子系統(tǒng)。綠色發(fā)展,其要義是促進人與自然和諧共生,注重經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的有機統(tǒng)一,實現(xiàn)“綠水青山”就是“金山銀山”。開放發(fā)展是聯(lián)動子系統(tǒng)。開放發(fā)展就是要統(tǒng)籌國內(nèi)國外兩個大局,解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。既要加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局,又要不斷提高對外開放的質(zhì)量和水平,使中國不斷邁向世界舞臺中央。共享發(fā)展是目標(biāo)子系統(tǒng)。“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。滿足人民日益增長的美好生活需要,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。只有堅持共享的發(fā)展理念,切實維護好最廣大人民的根本利益,才能充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢匯聚磅礴之力。
創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為新時代我國高質(zhì)量發(fā)展提供了科學(xué)的方法論,五個子系統(tǒng)各自獨立,又相互關(guān)聯(lián)、高度耦合,共同支撐新發(fā)展理念的整體大系統(tǒng),彼此之間協(xié)同作用,相得益彰。
辯證性是新發(fā)展理念的理論品格。唯物辯證法認為,發(fā)展不是永恒不變的,而是一個不斷運動變化的過程,一個由低級階段不斷走向高級階段的過程,是對過去事物的拋棄與創(chuàng)新。
新發(fā)展理念的提出,是對唯物辯證法的生動運用。黨的十九屆五中全會《建議》指出,“當(dāng)前和今后一個時期,我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期,但機遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化”。中國特色社會主義進入新時代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的重大戰(zhàn)略機遇期。但與此同時,中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也面臨著更加復(fù)雜和嚴(yán)峻的風(fēng)險與挑戰(zhàn)。面對世界百年未有之大變局,我們必須站在新的歷史方位下,深刻認識我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認識錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),堅持問題導(dǎo)向,加快推進質(zhì)量變革、效率變革、動力變革,以新發(fā)展理念為引領(lǐng),開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
創(chuàng)新發(fā)展強調(diào)抓住牽動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的“牛鼻子”,把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展的核心位置,以創(chuàng)新驅(qū)動全局,實現(xiàn)更深層次、更高質(zhì)量的發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展就是要堅持“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一,善于分清我國發(fā)展進程中的主要矛盾和次要矛盾,矛盾的主要方面和次要方面。既要重點突破,解決突出問題,又要整體推進,實現(xiàn)全面發(fā)展。綠色發(fā)展就是要遵循對立統(tǒng)一規(guī)律,把握矛盾對立面的相互轉(zhuǎn)化。經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)是同一矛盾的不同方面,綠色發(fā)展要求在“綠水青山”和“金山銀山”的相互轉(zhuǎn)化中,推動人與自然和諧共生,實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。開放發(fā)展就是要認識到發(fā)展是曲折性和前進性的統(tǒng)一。我國開放發(fā)展的歷程是曲折的,但始終是不斷前進的。新時代我國開放發(fā)展面臨著更加有利的國際大環(huán)境,我們更有信心和能力提高我國開放發(fā)展的規(guī)模和水平,以高水平對外開放打造國際合作和競爭新優(yōu)勢,為構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國智慧、中國方案。共享發(fā)展就是要掌握質(zhì)量互變規(guī)律,生產(chǎn)更多更好的物質(zhì)文化產(chǎn)品,不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要,使人民群眾的生活水平不斷實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
人民性是新發(fā)展理念的價值取向。馬克思指出,過去一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。發(fā)展首先要解決為誰發(fā)展、依靠誰發(fā)展、發(fā)展成果由誰享有這個根本性問題。新發(fā)展理念牢牢把握了馬克思主義哲學(xué)人民主體的價值取向,始終堅持以人民為中心,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
“十四五”是我國全面深化改革的攻堅時期,也是全面推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時期,必須充分發(fā)揮我國人力資本和人才資源優(yōu)勢,不斷優(yōu)化人才發(fā)展環(huán)境、激發(fā)人才創(chuàng)造活力,為經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展夯實基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)發(fā)展最終要落腳到實現(xiàn)區(qū)域間基本公共服務(wù)均等化、基礎(chǔ)設(shè)施通達程度比較均衡、人民生活水平大體相當(dāng)?shù)膮^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展目標(biāo)上,通過優(yōu)化資源配置、補齊短板,協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展等不平衡不充分問題,推動人的全面發(fā)展、社會全面進步。綠色發(fā)展關(guān)注的核心是人,生態(tài)文明建設(shè)的根本目的是滿足人的生態(tài)需要,保障人的生態(tài)權(quán)利,維護人的生態(tài)安全,追求人的生態(tài)幸福,讓人民“呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中、切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的實實在在的環(huán)境效益”。開放發(fā)展秉持互利共贏的開放戰(zhàn)略,加強與世界各國的合作與交流,積極參與全球治理體系,推動構(gòu)建人類命運共同體,以自身更高水平的開放推動全球共同開放、助力各國共同發(fā)展、造福世界各國人民。共享發(fā)展的核心內(nèi)涵就是發(fā)展以人民為中心,主體是全體人民,堅持全民共享、各得其所,人人享有發(fā)展成果。共享發(fā)展突出人民共享國家經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面的發(fā)展成果,也突出人民參與共建過程體現(xiàn)出來的價值實現(xiàn)。
歷史和現(xiàn)實都告訴我們,新時代統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的總體布局,協(xié)調(diào)推進全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,滿足人民日益增長的美好生活需要,必須堅定不移地貫徹落實新發(fā)展理念。今后5年,云南要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展取得新成效、民族團結(jié)進步示范區(qū)和民生福祉達到新水平、面向南亞東南亞輻射中心建設(shè)邁出新步伐、社會文明程度得到新提高、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵取得新進展、邊疆治理能力實現(xiàn)新提升的主要目標(biāo),必須堅定不移貫徹新發(fā)展理念,融入新發(fā)展格局,在推進云南高質(zhì)量發(fā)展上謀新篇、開新局,不斷奪取社會主義現(xiàn)代化新勝利,譜寫好中國夢的云南篇章。