(山東建筑大學(xué),山東濟(jì)南 250101)
微型公共空間多是城市中被忽視的邊緣空間,分布較為零散,相較于體量較大的廣場(chǎng)公園和街道河濱等,規(guī)模較小。它與居民日常生活的關(guān)聯(lián)性較強(qiáng),例如口袋公園和社區(qū)庭院等。老舊住區(qū)微型公共空間是城市微型公共空間中的一類,分布在歷史城區(qū),多由數(shù)棟居民樓圍合而成,空間界限清晰,承載居民日常的交流活動(dòng)。
本文將空間按照使用功能和分布樣式進(jìn)行分類。按使用功能可以分為交通樞紐類、休閑互動(dòng)類、運(yùn)動(dòng)健身類和景觀觀賞類;按照分布樣式可以分為住區(qū)中心開敞式、住區(qū)院落半圍合式和住區(qū)外圍景觀節(jié)點(diǎn)式。
如今我國(guó)城市的發(fā)展方向從求量轉(zhuǎn)為求質(zhì),加強(qiáng)對(duì)城市的深層次建設(shè)。微型公共空間是城市空間體系的一部分,對(duì)它的精細(xì)化療愈也是對(duì)城市空間體系的修補(bǔ)。老舊住區(qū)擁有獨(dú)特的歷史肌理,通過創(chuàng)造敘事性空間,激活區(qū)域的歷史文脈和場(chǎng)所精神,提升社區(qū)品質(zhì)。城市中無人問津的空間,對(duì)一座城市發(fā)展而言既是傷痕也是機(jī)遇。將這些“角落細(xì)胞”進(jìn)行再生,形成良性微循環(huán),便會(huì)促進(jìn)城市健康、可持續(xù)發(fā)展。[1]
城市現(xiàn)代化發(fā)展的重心集中在高新產(chǎn)業(yè)區(qū),忽視了市民的生活空間。老舊住區(qū)的微型公共空間環(huán)境品質(zhì)仍停留在建設(shè)初期的狀態(tài)。多是植物與城市家具的單一組合,空間同質(zhì)化現(xiàn)象頻出,缺乏對(duì)社區(qū)人文精神的挖掘,居民失去了場(chǎng)所感。另外,公共空間在功能和設(shè)施方面也不能很好滿足現(xiàn)代生活的需求。例如,因功能分區(qū)不明確而出現(xiàn)人流動(dòng)線交叉;功能空間單一化和空間缺乏標(biāo)示性等問題。
(1)自身個(gè)性和場(chǎng)所精神的缺失
美國(guó)城市規(guī)劃家凱文·林奇曾提到,城市個(gè)性是環(huán)境可意象形式的決定因素之一。[2]每個(gè)城市應(yīng)擁有自身特點(diǎn),與其他城市保持差異性,城市中的某個(gè)城區(qū)亦是如此。自身個(gè)性的缺失導(dǎo)致居民對(duì)公共空間失去認(rèn)同感。過度追求功能性,使本應(yīng)充滿人文記憶的空間反而給人一種疏離感。缺乏對(duì)場(chǎng)所精神的關(guān)注,居民無法產(chǎn)生歸屬感,致使空間變?yōu)橄麡O空間。
(2)外在成因
在現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程中,政府對(duì)城市發(fā)展的規(guī)劃以經(jīng)濟(jì)效益為首要目標(biāo),而老舊住區(qū)微型公共空間更新工作冗雜,且經(jīng)濟(jì)效益不顯著,因此對(duì)其關(guān)注較少,導(dǎo)致城市現(xiàn)代化表皮下仍存在不少微小傷痕。
(1)構(gòu)建功能復(fù)合型空間
在住區(qū)公共空間中人們交往行為的內(nèi)容和形式呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),如日常的鄰里交談,車輛行人的通行,休閑健身和照看兒童等。原有基地的面積往往較小,土地資源緊張且地價(jià)較高,難以依靠擴(kuò)大面積實(shí)現(xiàn)優(yōu)化設(shè)計(jì),因此應(yīng)提倡功能復(fù)合型空間。
小空間要實(shí)現(xiàn)多種功能,需將近似的功能區(qū)進(jìn)行整合,并嵌入可折疊的彈性空間或裝置。根據(jù)實(shí)際的調(diào)研情況,將基地中不同時(shí)間內(nèi)所需的不同功能空間進(jìn)行穿插組合,節(jié)省土地空間的同時(shí)提高使用效率。例如,社區(qū)居民在公共空間中會(huì)有照看兒童和鄰里交流的需求,這兩種行為所需的空間在功能上有重疊,因此設(shè)置供兒童攀爬嬉戲的小型階梯式公共設(shè)施,該設(shè)施可坐可爬可躺,這樣,在同一區(qū)域居民既可照看孩子,也滿足自身休閑交流的需求。嵌入可伸縮的框架遮陽裝置,形成的彈性空間可實(shí)現(xiàn)休閑納涼和文化宣傳展示的功能,也可通過折疊還原地面空間,便于居民舉辦臨時(shí)性活動(dòng)。將居民身邊的公共空間和歷史展示空間相結(jié)合,通過微空間傳遞歷史文本,讓居民在平實(shí)的生活中了解所處社區(qū)的過往。
(2)以全齡參與模式為主導(dǎo)
人與場(chǎng)所的關(guān)系應(yīng)具有交互性,人性化的場(chǎng)所給予人們心理上積極的影響,因此,空間的再生不是場(chǎng)所的獨(dú)自新生,居民不應(yīng)被當(dāng)作局外人。受眾群體年齡跨度較大,但他們都是空間的真正使用者,因此,應(yīng)平等地為全部年齡段的居民提供所需要的空間。
原研哉在采訪時(shí)曾說,真正打動(dòng)人心的好設(shè)計(jì)往往不是從零開始的產(chǎn)物,它們大多來源于設(shè)計(jì)師對(duì)生活已有事物的反思與改造。因此方案設(shè)計(jì)階段,應(yīng)觀察住區(qū)內(nèi)的現(xiàn)狀,針對(duì)現(xiàn)存問題進(jìn)行思考,深入調(diào)研每個(gè)年齡段居民所需的戶外使用空間類型、使用時(shí)段和活動(dòng)內(nèi)容。秉承“共商共建共享”的原則,鼓勵(lì)居民參與到微空間再生設(shè)計(jì)意向收集中。再生后的空間應(yīng)既滿足兒童戶外游戲,中老年人健身、下棋、遛鳥和閑談等活動(dòng),也應(yīng)滿足青年人運(yùn)動(dòng)休閑和上下班通暢出行的需求,通過再生設(shè)計(jì)為生活在老舊住區(qū)的市民提供實(shí)用舒心的公共空間。
(1)路徑清晰化和靈活化
如今,私家車逐漸成為人們出行的代步工具,但多數(shù)老舊住區(qū)原有交通流線規(guī)劃中并未考慮到大量機(jī)動(dòng)車通行和停放的問題,且基地總面積較小,因此出現(xiàn)人車混行,機(jī)動(dòng)車亂停放阻礙通行等問題。通過對(duì)住區(qū)內(nèi)每個(gè)時(shí)段車輛和居民步行流量情況的調(diào)研,了解人們?cè)趫?chǎng)所中各時(shí)段的活動(dòng)內(nèi)容和出行方式,對(duì)功能較為穩(wěn)定的區(qū)域進(jìn)行清晰的路徑界定。例如,對(duì)雜物儲(chǔ)存區(qū)進(jìn)行明確的區(qū)域劃分,避免雜物亂堆造成交通不暢;居民集中休閑區(qū)與機(jī)動(dòng)車道分離,劃分出部分固定且路徑明確的休閑區(qū),保證居民戶外活動(dòng)的安全。針對(duì)靠近出入口以及車輛和居民零散活動(dòng)有交叉的區(qū)域,設(shè)置潮汐道路,使路徑靈活化。老舊住區(qū)內(nèi)公共空間路徑秩序的再生設(shè)計(jì)應(yīng)以居民為主體,保證居民戶外體驗(yàn)感和安全感。
(2)景觀和生態(tài)系統(tǒng)化
老舊住區(qū)內(nèi)的景觀綠化缺少系統(tǒng)性和美觀,在空間內(nèi)栽種當(dāng)?shù)靥厣参锘ɑ埽⒁馇爸泻蟮闹参飳哟危参锍袚?dān)綠化觀賞作用的同時(shí),也起到劃分空間功能區(qū)的作用。高大一些的喬木可為居民戶外活動(dòng)提供遮陰納涼,低矮一些的灌木栽種在區(qū)域邊緣劃分了活動(dòng)空間與機(jī)動(dòng)車道。針對(duì)通行空間不足,居民自家盆栽較多的情況,可設(shè)置垂直景觀系統(tǒng),將原有地面的盆栽放置在垂直的景觀架或墻上,增強(qiáng)立面美觀,還原地面水平空間。在設(shè)計(jì)策略中將景觀和海綿城市相結(jié)合,對(duì)老舊住區(qū)的雨水進(jìn)行系統(tǒng)化收集和排出,解決雨天路面易積水問題。
(1)歷史文脈信息的傳遞與表達(dá)
老舊住區(qū)承載的歷史文化,隨著城市變遷逐漸消退。微型公共空間的再生設(shè)計(jì)是對(duì)老舊住區(qū)歷史信息和人文記憶的傳遞,喚醒居民對(duì)住區(qū)的歸屬感。結(jié)合敘事學(xué)中的敘事情節(jié),挖掘區(qū)域內(nèi)記載的歷史信息,通過公共空間傳遞和展示文化內(nèi)涵。空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中,在微型公共空間中引入關(guān)于老舊住區(qū)以往的生活情節(jié)作為框架,進(jìn)行情節(jié)組織安排時(shí),結(jié)合空間使用功能、參與者的體驗(yàn)感以及相關(guān)主題的空間元素,例如,在空間中引入該地區(qū)具有歷史意義的老物件或老建筑構(gòu)件,作為場(chǎng)景中的主題道具出現(xiàn)。在保證安全的情況下,老舊住區(qū)內(nèi)的歷史建筑可用于展示或賦予其新的使用功能,保護(hù)的同時(shí)并合理使用;[3]運(yùn)用保留下來的物件或特定圖形樣式等進(jìn)行再設(shè)計(jì),使歷史文脈生長(zhǎng)在人們的生活中。北京環(huán)天壇區(qū)空地更新項(xiàng)目——東四塊玉微花園,就是將具有歷史記憶的牌坊立面通過不同顏色燒結(jié)磚的組合呈現(xiàn)在地面鋪裝上,使歷史信息具有可視化和觸摸感①。
吳良鏞先生針對(duì)城市的改造優(yōu)化提升,提出“有機(jī)更新”的理念。他將城市看作一個(gè)有生命的機(jī)體,它的更新應(yīng)像細(xì)胞更新一樣,以“有機(jī)”的方式進(jìn)行新陳代謝,形成良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展,避免生硬、單一的替換。[4]對(duì)老舊住區(qū)微型公共空間的再生設(shè)計(jì)既不應(yīng)完全忘記過去,也不應(yīng)扮演過去情景的搬運(yùn)工,應(yīng)采用新方式還原區(qū)域的歷史文脈,使其煥發(fā)新的活力,喚起人們對(duì)區(qū)域的認(rèn)同感。
(2)場(chǎng)所精神的回歸
老舊住區(qū)微型公共空間缺少標(biāo)志性的記憶節(jié)點(diǎn),場(chǎng)所感弱,因此場(chǎng)所中材料和造型的表達(dá)都應(yīng)根植于基地特性,通過人文特色或自然特征的凝練形成獨(dú)特的場(chǎng)所符號(hào)。[5]針對(duì)不同空間主題和區(qū)域的獨(dú)特屬性,選擇不同材料作為場(chǎng)景中的道具,具有歷史文化肌理的材料激活空間的場(chǎng)所精神,居民在視覺和觸覺上體會(huì)場(chǎng)所的故事感,喚醒人們對(duì)住區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感,促進(jìn)場(chǎng)所精神的回歸。重拾場(chǎng)所精神以期深化居民對(duì)微型公共空間這個(gè)社區(qū)客廳的認(rèn)同感和歸屬感,因此在設(shè)計(jì)中要以住區(qū)內(nèi)居民的情感需求為導(dǎo)向,運(yùn)用居民易于接受和可讀懂的設(shè)計(jì)語言,增強(qiáng)人與場(chǎng)所的互動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)自我情感上的滿足和認(rèn)同,從而喚醒人們的歸屬感。[6]
(3)生長(zhǎng)性的可讀空間
老舊住區(qū)微型公共空間再生設(shè)計(jì)應(yīng)具有生長(zhǎng)性,與周圍環(huán)境共同生長(zhǎng)。不斷生長(zhǎng)的空間是可持續(xù)的,層次豐富的,靜止的空間是單薄的,隨時(shí)間發(fā)展會(huì)出現(xiàn)斷層,無法與周圍新的環(huán)境相適應(yīng)。空間除基本使用功能外,融入隱喻性的藝術(shù)裝置將區(qū)域內(nèi)的故事與空間交織在一起,縫補(bǔ)了空間的扁平化,打破了國(guó)際化的單一性。采用易于讀懂的符號(hào)語言,營(yíng)造可讀性空間,將每一位使用者對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的解讀和活動(dòng)行為皆看作對(duì)空間和裝置的進(jìn)一步完善與詮釋。考慮到空間有限,采用裝置與戶外必要使用空間相結(jié)合的方式,裝置既具有藝術(shù)性也具有實(shí)用性。將基地中冰冷孤立的建筑構(gòu)件,例如,圍欄變?yōu)榭臻g中景觀的一部分。上海在微型公共空間更新改造實(shí)踐方面是前沿探索城市,2019年由俞挺及其團(tuán)隊(duì)改造設(shè)計(jì)的“最美微庭院——云院”微型公共空間復(fù)興項(xiàng)目成了典型案例,基地位于上海虹口區(qū)長(zhǎng)陽路138弄里。[7]設(shè)計(jì)師將喻義美好的白云和山水符號(hào)與場(chǎng)地內(nèi)的圍欄、晾衣架等設(shè)施相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)點(diǎn)線面構(gòu)成,提取山脈的線性輪廓承擔(dān)晾衣架、遛鳥和健身的功能;同樣的造型調(diào)整它們的鏤空程度,形成圍欄設(shè)施,和完全鏤空的晾衣架形成實(shí)虛的對(duì)比;休憩亭的頂面和廊道采用白云的曲線特征,形狀相似但材質(zhì)不同,好似正負(fù)形空間。新建的公共綠地在“白云”籠罩下,既滿足了功能且具有敘事性和可讀性,塑造一種獨(dú)特的空間記憶,使居民產(chǎn)生自豪感,獨(dú)特的“云院”激活了長(zhǎng)陽路138弄里的微型公共空間,使其在虹口區(qū)的老舊住區(qū)中獨(dú)樹一幟。
老舊住區(qū)微型公共空間的再生,使整個(gè)社區(qū)乃至城市煥發(fā)新生,在解決實(shí)際空間問題和滿足居民需求的基礎(chǔ)上激活區(qū)域所承載的歷史,創(chuàng)造空間敘事性,形成即質(zhì)樸又獨(dú)具特色的社區(qū)微型客廳。擁有各自特點(diǎn)的微型客廳展示了老舊住區(qū)的特色,強(qiáng)化了城市的生命力。
注釋:
①謝曉英.王欣.張?jiān)?戶外微空間設(shè)計(jì)實(shí)踐與思考—以北京環(huán)天壇地區(qū)為例[J].城鄉(xiāng)建設(shè),2019(14):30.