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線上與線下:玉雕手工藝課程教學(xué)探究*

2021-01-28 07:26:17
大眾文藝 2020年20期
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式課程教學(xué)

(湖北美術(shù)學(xué)院,湖北武漢 430205;武漢學(xué)院,湖北武漢,430212)

一、引言

線上教學(xué)模式推出以來(lái),迅速引發(fā)了教師、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)等各類人群的關(guān)注。它的推廣應(yīng)用,體現(xiàn)出在線教學(xué)模式的巨大優(yōu)點(diǎn)。玉雕工藝課程教學(xué)采用線上與線下相結(jié)合的教學(xué)模式,好比讓學(xué)生與成百上千位雕刻大師面對(duì)面對(duì)話和交流,面對(duì)面觀摩學(xué)習(xí),突破時(shí)間與空間的阻礙,并在實(shí)踐中提高動(dòng)手能力。

二、玉雕手工藝課程線上線下教學(xué)意義

玉雕手工藝作為我國(guó)十大傳統(tǒng)手工藝之一,有著長(zhǎng)達(dá)7000余年的悠久歷史。高等藝術(shù)類院校開(kāi)設(shè)的玉雕手工藝課程有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳播美學(xué)理念。線上與線下相結(jié)合的玉雕手工藝課程,對(duì)高校金課的打造、教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生專業(yè)能力和素質(zhì)的提高具有重要意義。

1.拓展學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生專業(yè)興趣。傳統(tǒng)玉雕工藝因?yàn)闅v史發(fā)展原因具有很強(qiáng)的地域性,在長(zhǎng)期的發(fā)展中,高端精品玉雕又產(chǎn)生了京派、蘇派、海派、楊派等派別。[1]不同地域、不同派別的雕刻手法、設(shè)計(jì)風(fēng)格等方面具有明顯差別。線上教學(xué)可以將各類玉雕工藝分門別類地進(jìn)行梳理,通過(guò)視頻、圖片、在線展覽等多種途徑進(jìn)行展示,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好,選擇自己喜愛(ài)的研究方向,對(duì)自己所喜愛(ài)的某個(gè)地域或者某個(gè)派別的玉雕進(jìn)行學(xué)習(xí)研究,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和,提高學(xué)生對(duì)玉雕學(xué)習(xí)的積極性。否則,單純的線下教學(xué),無(wú)法顧及不同群體的學(xué)生,若部分學(xué)生對(duì)某個(gè)玉雕派別興趣不大,學(xué)生感到索然無(wú)味,則會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量。

2.搭建與名師大家的溝通平臺(tái),提高學(xué)生的專業(yè)水平。藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的名師大家,基本上都擁有著豐富的專業(yè)知識(shí),獨(dú)特的藝術(shù)見(jiàn)解,深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。線上開(kāi)展的玉雕手工藝課程,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻連線、直播或錄播的方式,讓玉石材料專家、設(shè)計(jì)大師、玉雕大師、玉文化達(dá)人和行業(yè)精英等充當(dāng)客座教師,直接與學(xué)生們溝通交流。玉石材料專家講授玉石材料的質(zhì)地、顏色和光澤等,教會(huì)學(xué)生們?nèi)绾芜x材;設(shè)計(jì)大師從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度,將玉雕設(shè)計(jì)所具有的設(shè)計(jì)理念,設(shè)計(jì)思路和風(fēng)格傳授給學(xué)生;玉雕大師講授如何根據(jù)玉石的特點(diǎn)選擇雕刻的方向和工具,把玉石雕刻成一件件精美的藝術(shù)品;玉文化達(dá)人從文化的角度,講授不同的玉雕所具有的文化特征,蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),表達(dá)文化的品位和審美追求;行業(yè)精英們將當(dāng)前玉雕手工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、面對(duì)的問(wèn)題和挑戰(zhàn),日后的發(fā)展方向給學(xué)生們作出詳細(xì)的分析,使學(xué)生們不僅懂玉雕更懂玉雕產(chǎn)業(yè)、行業(yè)。傳統(tǒng)玉雕手工藝課程的授課老師一個(gè)學(xué)校僅有幾位,與國(guó)內(nèi)外名師大家的溝通、學(xué)習(xí),將會(huì)極大的幫助學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀和審美觀,提高學(xué)生關(guān)于玉雕手工藝的專業(yè)素養(yǎng),吸收藝術(shù)家們的藝術(shù)精髓,為后期文化藝術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)合格人才。

3.“1+1>2”,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和動(dòng)手能力。線上教學(xué)空間和線下教學(xué)空間的綜合應(yīng)用,可以達(dá)到“1+1>2”的效果。[2]線上教學(xué)空間多為藝術(shù)和玉雕課程理論的教學(xué),或者是在線的手工制作視頻觀看,線下教學(xué)空間可為玉石原料生產(chǎn)工廠、玉雕大師的工作室、校外實(shí)訓(xùn)基地、玉雕藝術(shù)品市場(chǎng)等。通過(guò)將線上的理論學(xué)習(xí)和線下的實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),積累更多的文化厚度。在玉雕大師的工作室和校外實(shí)訓(xùn)基地,學(xué)生們用線上的理論以及和名師大家的溝通中所產(chǎn)生的思想理念、意識(shí)形態(tài),指導(dǎo)自己的玉雕手工藝的制作。將浮雕技法、鏤空雕技法、圓雕技法、陰刻技法等運(yùn)用到雕刻實(shí)踐中,使學(xué)生們加強(qiáng)玉雕技法的基本功底,提高自己的動(dòng)手能力。

4.充分發(fā)揮教師教學(xué)的引導(dǎo)作用,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”,現(xiàn)代理念上的教學(xué)較傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念有所不同,現(xiàn)在更傾向于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)造性。玉雕手工課的授課教師群體的非單一化,對(duì)教師本身而言,也是一個(gè)玉雕理念和藝術(shù)思想融會(huì)貫通,交流碰撞的過(guò)程。不同的名師大家,以及從事玉雕手工藝品行業(yè)不同流程的人,對(duì)玉雕手工藝品也有著獨(dú)特的見(jiàn)解。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,美學(xué)價(jià)值和審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)也是既有個(gè)性又有共性。因此,教師對(duì)學(xué)生的啟迪更為重要,對(duì)玉雕學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)途徑的傳授更為重要,對(duì)學(xué)生美學(xué)觀念和審美能力的培養(yǎng)更為重要。在線上與線下相結(jié)合的教學(xué)過(guò)程中,有利于發(fā)揮教師對(duì)玉雕手工藝課程的引導(dǎo)作用,也好比學(xué)生們拜多位名師大家為師,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,使學(xué)生在玉雕手工藝課程理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)中,“以我為主,為我所用”。

5.促進(jìn)玉雕行業(yè)發(fā)展、促進(jìn)高校教育教學(xué)質(zhì)量的提高。通過(guò)前期調(diào)查得知,玉雕大師和玉雕手工藝品生產(chǎn)行業(yè)的從業(yè)者們很希望能夠通過(guò)國(guó)家級(jí)的教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行玉雕有關(guān)知識(shí)的傳授。對(duì)玉雕大師而言,線上教學(xué)模式能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)分布在不同地區(qū)的各類人群主要是學(xué)生人群的授課,有利于玉雕大師的自我宣傳,有利于玉雕大師設(shè)計(jì)、創(chuàng)作理念的推廣,有利于大師們所代表的各玉雕派別的傳播。對(duì)玉雕行業(yè)從業(yè)者而言,通過(guò)線上的教學(xué),可以加深學(xué)生群體和其他群體對(duì)玉雕行業(yè)的了解,對(duì)玉雕原料生產(chǎn)廠家、玉雕設(shè)計(jì)工作室和玉雕銷售方都是一個(gè)良好的宣傳。通過(guò)對(duì)玉雕行業(yè)的研究和推廣,不僅起到宣傳作用,也能起到督促和監(jiān)督作用,優(yōu)勝劣汰,促進(jìn)行業(yè)水平的提高。對(duì)高校而言,玉雕手工藝課程采用線上與線下相結(jié)合的方式授課,突破了傳統(tǒng)教學(xué)形式,有利于高校金課的打造,對(duì)高校教育教學(xué)質(zhì)量的提高具有重要意義。同時(shí),促進(jìn)玉雕行業(yè)產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合,使學(xué)生的培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的需要。

三、玉雕手工藝課程線上線下教學(xué)模式設(shè)計(jì)與教學(xué)方法

1.搭建線上線下教學(xué)平臺(tái)

玉雕手工藝課程采用線上結(jié)合線下的教學(xué)模式,首先需要做的就是搭建線上線下的教學(xué)平臺(tái)。可利用當(dāng)前現(xiàn)有的教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行線上教學(xué),例如爾雅、超星等,也可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)直播的方法,利用熱門的直播平臺(tái),比如嗶哩嗶哩等。新冠肺炎疫情期間,在線教學(xué)成為各高校首推的教學(xué)模式,玉雕手工藝課程線上教學(xué)也可以采用騰訊會(huì)議、釘釘?shù)染W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。線上教學(xué)平臺(tái)的選擇可以靈活、多樣化,也可由學(xué)校自己組建線上教學(xué)平臺(tái)。相比較而言,線下教學(xué)可供選擇的地點(diǎn)就比較多,例如手工課教室、玉雕大師工作室、產(chǎn)學(xué)研車間和玉雕原料加工廠等。傳統(tǒng)的教室、車間在一定程度上可以提供學(xué)生動(dòng)手實(shí)訓(xùn)的能力,但出于對(duì)學(xué)生玉雕專業(yè)知識(shí)、綜合素質(zhì)和審美能力的全面提升,選擇多樣的空間進(jìn)行線下教學(xué)。

2.線上玉雕手工藝課程體系建設(shè)

線上玉雕手工藝課程體系建設(shè)的思路要堅(jiān)持“學(xué)生為主、結(jié)合需要、多方協(xié)同、操作可行”的原則。[3]根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,聘請(qǐng)玉石材料專家、設(shè)計(jì)大師、玉雕大師、玉文化達(dá)人和行業(yè)精英等名師大家商定線上綜合的課程體系,例如《玉石材料的選取》《玉石設(shè)計(jì)探析》《玉石雕刻技藝》《玉文化研究》和《玉器鑒賞與營(yíng)銷》等豐富多彩的課程。這些課程的開(kāi)設(shè)具有一定的科學(xué)性和邏輯性,但是要協(xié)調(diào)好學(xué)生、學(xué)校和玉雕大家們的時(shí)間和需要,克服一些線上課程開(kāi)設(shè)前后可能遇到的困難,使線上課程的建設(shè)和開(kāi)展順利進(jìn)行,具有可行性。

3.線下玉雕手工藝課程體系建設(shè)

線下玉雕手工藝課程體系建設(shè)相比線上課程,更應(yīng)側(cè)重于實(shí)踐,旨在提高學(xué)生的實(shí)操能力,發(fā)揚(yáng)傳播美學(xué)精神和玉器文化價(jià)值,為文化和行業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。線下玉雕手工藝課程除了部分理論課程的講述外,多為實(shí)踐課程。由授課教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪相關(guān)的工廠、車間、工作室和玉雕銷售市場(chǎng)等,對(duì)相關(guān)從業(yè)人員和消費(fèi)者進(jìn)行調(diào)查,并要求學(xué)生開(kāi)展自己的玉雕工藝品創(chuàng)作。在走訪玉雕工廠和車間中,通過(guò)同技師的交流,學(xué)生可以增長(zhǎng)玉石材料選取和加工方面的知識(shí),對(duì)玉石材料的產(chǎn)地、光澤、顏色、品質(zhì)以及用途等有一個(gè)真實(shí)的了解,學(xué)會(huì)在實(shí)踐中掌握和運(yùn)用美學(xué)知識(shí),建立符合自身和社會(huì)實(shí)際的審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在玉雕工作室的學(xué)習(xí)、觀摩和動(dòng)手雕刻中,先學(xué)習(xí)玉雕大師的藝術(shù)創(chuàng)作理念,觀摩玉雕大師的創(chuàng)作和雕刻過(guò)程,再結(jié)合自己的創(chuàng)造性和藝術(shù)想法,用雕刻知識(shí)和技藝進(jìn)行實(shí)際的雕刻,做出玉雕手工藝品。也可舉辦校園內(nèi)外玉雕交易活動(dòng),讓廣大師生和人民群眾參與進(jìn)來(lái),促進(jìn)玉雕文化的交流,把玉雕手工藝品推向市場(chǎng)。

4.應(yīng)用高效的教學(xué)方法

線上線下教學(xué)模式相結(jié)合,在教學(xué)方法上需要多媒體的引導(dǎo),將網(wǎng)絡(luò)傳媒引入教學(xué)中,改變以往照本宣科的授課方式。通過(guò)實(shí)踐觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法等方式方法,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,提高學(xué)生課程的參與性,豐富藝術(shù)教育的內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)玉雕的印象和了解。此外,還可以開(kāi)展一些分組學(xué)習(xí)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行藝術(shù)探討和交流,好比百家爭(zhēng)鳴,促進(jìn)藝術(shù)文化發(fā)展。

5.構(gòu)建完備的評(píng)價(jià)考核體系

玉雕手工藝課程歸根結(jié)底還是高校所開(kāi)設(shè)的一門課程,作為課程,就涉及師生的考核,因此就需要構(gòu)建完備的評(píng)價(jià)考核體系。對(duì)授課教師的考核可以從教學(xué)態(tài)度、思想認(rèn)識(shí)、教學(xué)的創(chuàng)新性、受學(xué)生的歡迎程度和課程在外的影響力等來(lái)進(jìn)行考核。對(duì)學(xué)生的考核,不同于其他學(xué)科的考試,玉雕手工藝課程更側(cè)重于藝術(shù)鑒賞水平和手工技能的考核。在線上線上的課程中,除了要衡量學(xué)生的打卡率、出勤率外,更要著重考查學(xué)生通過(guò)線上線下的學(xué)習(xí),掌握了哪些玉雕知識(shí)、雕刻技巧,可以通過(guò)測(cè)試的形式進(jìn)行考核,也可以通過(guò)專家和學(xué)生匿名打分的形式對(duì)學(xué)生自己制作的玉雕工藝品進(jìn)行打分。評(píng)價(jià)考核體系的設(shè)立,要以增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)綜合素養(yǎng)和動(dòng)手實(shí)踐能力為最終目標(biāo),評(píng)價(jià)考核體系越完備,越能突出玉雕手工藝課程線上線下教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和意義,滿足審美和藝術(shù)教育的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

玉雕手工藝課程的教學(xué)采用線上與線下結(jié)合的模式,突破了傳統(tǒng)教學(xué)空間和形式上的阻礙,能夠?qū)⒏嗟挠竦耦I(lǐng)域的名師大家引入教學(xué)中,提高學(xué)生的雕刻專業(yè)水平和動(dòng)手實(shí)踐能力同時(shí)也能幫助學(xué)生樹立正確的美學(xué)觀念、提高學(xué)生的設(shè)計(jì)水準(zhǔn),最終提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。通過(guò)此類課程的教學(xué)模式改革創(chuàng)新,也有利于高校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。

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