(貴州大學外國語學院 550025)
中國西南地區少數民族文化是近現代國內外研究者關心的熱點問題之一。白族作為中國西南一個歷史悠久、文化燦爛的民族,很早就引起了日本學者的關注。早在20世紀30年代,日本學者就發表了關于白族研究的論文。進入21世紀,日本學者立石謙次連續三次獲得日本科研助成基金的支持對白族展開多維度的研究,可以說日本對中國白族的研究進入了新的階段?;诖耍疚膹娜毡緦W者白族研究論著、日本國立國會圖書館收錄的白族文獻、中日學者學術交流及來訪白族居住地日本游客的網絡評價等為數據庫,系統地、多維度地追溯中國少數民族白族在鄰國日本的海外展演與傳播歷程,以期待為多我們少數民族優秀文化的海外傳播提供他者視閾下的研究視角與史料信息。
以“白族”、“ペー族”等為關鍵字,對日本學術數據庫CINII進行檢索,共計檢索與白族相關論文116篇。
在論文方面,日本學者關于白族研究始于20世紀30年代。日本學者鈴木俊、曾我部靜雄分別發表《南詔的意義及六詔方位》、《關于越析詔、麼些詔及麼些蠻的住地》等論文,開啟了日本學者對中國白族的關注與研究。在近百年的研究過程中,日本學者對白族的民族神話、本主信仰、民間故事傳說、白族觀光、白族歌謠與踏葬歌、建筑物及居住環境、白族服飾的紡織與傳承、白族文字的保護、搜集與解讀等全方位的研究。
除此之外,踏訪白族居住地撰寫游記亦是日本學者關注與介紹云南白族風貌的表現之一。旅游札記與學術論作略有不同,記錄所見所聞、所感所想,更能貼近讀者,可以說日本學者踏訪白族的游記為白族文化在日本傳播注入了活力。
通過對日本國立國會圖書館館藏的日本學者白族研究專著進行檢索,共計檢索到專著5部,分別為川野明正《神像護身符<甲馬>匯編:中國云南省漢族白族民間信仰志》、工藤隆《云南省白族對歌與日本古代文學》、立石謙次《云南大理白族歷史故事:南詔國的王權傳說和白族的觀音神話》、立石謙次與吉田章人合著《大本曲<黃氏女對金剛經>研究:云南大理白族白文分析》、岡部隆志《亞洲“歌垣”論:附·中國云南省白族的對唱資料》。
如果說日本學者關于白族研究的百余篇論文是分散的、不集中的,那么日本學者白族研究著作的相繼出版,可以說日本學者白族研究逐漸進入了系統地、集中研究的階段。另外,通過對日本學者白族研究的專著內容上,集中體現在對白族民間信仰、歌謠、神話、文字等方面的研究。
通過對日本科學研究費助成事業數據庫進行檢索,共計檢索到4項科研項目,分別為橫山廣子《以中國云南白族為中心的民族性變容的人類學研究》、立石謙次《中國云南白族的白文分析與解讀法確立》、《中國云南大理白族的白文資料的保存與解讀法的確立》、《中國云南省大理白族的白文資料的基礎研究—白文詞匯·用例的收集與解讀法的確立》。
科研項目代表了國家研究與關注點的趨勢??梢哉f日本對白族的研究甚為關注,尤其是日本學者立石謙次三次獲得立項,體現了日本對白族文字文獻的搜集、整理、研究與解讀的重視。
以日本國立國會圖書館為數據庫,檢索館藏的中國白族專著,共計檢索33部。最早的白族文獻為 1957年新華書店云南分店出版的《云南白族的起源和形成論文集》,最新的白族文獻為2010年中國文史出版社出版的《白族(中國少數民族文史資料書系.云南特有民族百年實錄)》。
從其館藏圖書的內容上看,主要集中在白族歷史、白族文學、白族文字、白族服飾、白族音樂、白族調查實錄等方面。其中,館藏白族歷史的專著最多,涉及到白族簡史、白族文化史、大理國史、白族研究百年等。
通過日本國立國會圖書館館藏書目反映出日本對白族的歷史、文學、文化等人文領域較為關注,而關于白族建筑、民居、環境等自然領域處于忽視的狀態。
翻譯國內白族研究文獻也是日本學者關注焦點之一。據筆者所搜集的文獻,1980年日本著名學者君島久子翻譯了李星華著的《白族民間故事傳說:中國少數民族故事》,將中國白族民間故事系統地介紹到了日本。
此外,日本學者甲斐勝二翻譯了我國著名白族語言學家段伶先生的《山花詞簡論》與張文勛的《一個白族農村的教育變遷》,同時與立石謙次合作翻譯了白族研究學者張錫祿的《大理白族佛教密宗》一書中的第二章內容。此外,斧原孝守翻譯了楊國才的《中國大理白族與日本的農耕稻作祭祀比較》、福岡大學研究推進部對大理白族自治州的環境保護問題的相關論著進行了搜集與翻譯,發表論文數篇。
如上所述,日本學者白族研究取得了多樣化、深入化、廣泛化的研究成果。日本學者對白族文獻抽絲剝繭的整理、論證與解讀受到了國內學者的關注。中日學者在白族研究方面的交流甚為廣泛。
2006年中國大理學院文學院、民族文化研究所與日本亞洲民族文化學會聯合主辦的“中日白族歌謠文化學術研討會”。來自日本的亞洲民族文化學會工藤隆、岡部隆志等一行15人與中國大理學院、民族文化研究所以及國內部分學術同仁60多人相聚石寶山,對白族研究學術成果進行了深入的交流與探討。
此外,2002年橫山廣子在國立民族學博物館展示了“從大理白族村看中國云南藍染技術”。2010年立石謙次在日本中國民話7月例會上發表了《中國云南大理白族歷史述考:以梵僧觀音為中心》演說。2012年橫山廣子在國立民族學博物館友之會發表了“從視頻看白族映像民族志—制作過程考”。2019年金丸良子在麗澤大學開展了以“中國白族納西族文化展”為主題的講座。
以上整理我們可以看出一方面日本學者與中國學者在白族研究進行了多維度的交流,另一方面日本學者在日本國內也開展講座,促進學術交流與碰撞。
日本網絡報道中關于白族的內容能夠補充學術研究方面的闕如,同時能夠真實地把握日本群眾對白族多維度的評價。
通過對來訪白族居住地的日本游客的微博記錄、游后感想等評論的搜集、整理發現,日本游客一方面對白族文化獨有的建筑風格、少數民族風情、民俗節日等方面給予了積極的評價,另一方面指大理白族自治州的旅游產品極為豐富,有生活雜物、農產品、漢方藥、翡翠、機械產品及電子制品等。游客不僅僅來自于中國各省,還有來來自于東南亞各國、日本、歐美等國家。
另外,一部分日本游客還指出大理白族地區不同于北京、上海等大都市,走在傳統街區,能夠遇見居住在當地的少數民族,體驗當地美食、優秀的少數民族文化等,是當地特有的旅游資源。
加強與擴大中國優秀少數民族文化的海外傳播是時代所需。本文系統梳理了日本對我國白族研究的實況及白族文化在日本的傳播與接受。在研究過程中發現日本學者對白族研究論著十分豐碩,因此譯介與述評日本學者白族研究的學術成果,為我們白族研究者呈現海外白族研究的學術譜系是當下需要解決的研究課題,也是符合時代發展需要的。