城市景觀中的無障礙設(shè)計探究

馬朝陽 孫靜麗 陳 茜

(河南科技大學林學院,河南 洛陽 471000)

0 引言

隨著人們生活質(zhì)量和社會需求的不斷提高，全社會對景觀中無障礙設(shè)計的建設(shè)和完善有著迫切需求。無障礙的城市景觀設(shè)計可以減少使用者的不便，充分照顧肢體受損的殘疾人士、行動不便的老年人，以及能力較弱的兒童的使用需要。為弱勢群體創(chuàng)造一個安全、便捷、舒適、充滿愛心和關(guān)懷的環(huán)境。

1 城市景觀中的無障礙設(shè)計概述

城市景觀中的無障礙設(shè)計，是為保證弱勢群體安全游玩園林景觀的一項設(shè)計工作，這里的障礙是指不利于特殊群體通行或休息或游玩的地方[1]。與傳統(tǒng)的景觀設(shè)計相比，無障礙設(shè)計的最主要服務(wù)人群不是公眾，而是社會中的弱勢群體。目的是特殊群體可以自由通過，平等和積極地參與社交生活。

2 我國城市景觀無障礙建設(shè)的不足之處

我國城市景觀無障礙建設(shè)的不足主要表現(xiàn)是景觀中無障礙設(shè)施的不完善、人們意識的缺乏這兩方面。

2.1 城市景觀中無障礙設(shè)施不夠完善

2.1.1設(shè)施不夠齊全和完善

在城市景觀中有多地方?jīng)]有無障礙設(shè)施，比如公園出入口不設(shè)置無障礙檢票通道，許多的建筑物的入口處只有臺階，沒有設(shè)置坡道；座椅坐凳較少，不能滿足使用需求；導(dǎo)游圖旁沒有設(shè)置盲文，園路上沒有鋪設(shè)盲道；園林綠地中的指示牌數(shù)量少，且色彩不易識別，指示牌被植物遮擋或者高度不合適。

2.1.2無障礙設(shè)施設(shè)計不合理，使用不方便

城市景觀中有些地方雖有無障礙設(shè)施，但由于設(shè)計規(guī)格并不合理無法供行使用。比如坡道設(shè)計不合理，輪椅使用者能使用的最大坡度為1∶12[2]，很多的坡道坡度遠遠大于這個數(shù)值，不利于輪椅通行。

2.1.3無障礙設(shè)施遭到破壞

城市景觀中許多無障礙設(shè)施都遭到了破壞，無法保障弱勢群體安全使用。如許多公共廁所內(nèi)都有無障礙廁間，廁間門上有“殘疾人專用”的標識，但廁所內(nèi)部卻堆滿雜物；空間較小導(dǎo)致輪椅無法旋轉(zhuǎn)，廁位兩側(cè)無保持身體平衡的抓桿；地面鋪裝材料不合適，造成殘疾人、老年人和兒童摔倒等。

2.2 人們的意識的缺乏

2.2.1設(shè)計者對無障礙的意識不高

在許多人的意識中，無障礙設(shè)施只是為社會上的少數(shù)人建造的，且利用率不高，認為無障礙設(shè)計是一種浪費。事實上，正是由于行動不便人士的需求沒有在設(shè)計和建造過程中被真正考慮，建造工程沒有按照規(guī)定的面積進行，整體設(shè)計不夠全面。如果整個社會的景觀無障礙建設(shè)是非常完整和系統(tǒng)的，弱勢群體不會受到傷害，那么他們一定是非常愿意出行的。

2.2.2無障礙設(shè)施的管理不力

近些年來，城市景觀中有很多地方無障礙設(shè)施雖然齊全，但因管理的不當而無法正常使用。還有一些無障礙設(shè)施因為遭到破壞，不僅無法使用，反而增加了使用者的障礙變得更危險。

3 城市景觀無障礙設(shè)計思考

在城市景觀的規(guī)劃設(shè)計當中考慮從弱勢群體的角度出發(fā)，嘗試通過刺激感官的方法營造出他們能夠享有的公共生活空間，使他們能像健全者一樣參與到城市景觀中來。重視他們對公共環(huán)境的使用權(quán)力，不僅能夠消除他們的自卑感，也能發(fā)揮其價值，使社會更加的穩(wěn)定和諧。

3.1 城市景觀無障礙設(shè)計原則

3.1.1安全性

景觀設(shè)計師在設(shè)計工作中應(yīng)把安全性放在第一位，以確保特殊群體能夠與健全者在同一個安全的空間中活動。由于弱勢群體自身的身體、疾病、年齡等特殊情況，容易產(chǎn)生對環(huán)境認知差、刺激感知度低、忽視客觀障礙和危險傾向等問題。因此，無障礙設(shè)計需要增加適當?shù)臒o障礙設(shè)施，以確保所有人群都能更安全和更方便地使用。景觀無障礙設(shè)計的基本目標是避開障礙物和危險物體。設(shè)計師首先要樹立以特殊人群為優(yōu)先的理念，以正常身體功能為標準，以身體殘疾和視覺殘疾為主要參照和關(guān)注對象，創(chuàng)造合理的無障礙園林空間，滿足所有人融入的需求[4]。

3.1.2尊重性

無障礙設(shè)計和專為殘疾人設(shè)計又不同，專為殘疾人設(shè)計是將殘疾人作為一個特殊群體對待，設(shè)計出來的產(chǎn)品造型奇特，且不利于其他人群使用，殘疾人也會對其產(chǎn)生一些抵觸情緒，他們肯定不希望人們將其“特殊化”，他們更加希望可以與所有人共同使用一樣的產(chǎn)品。無障礙設(shè)計更向通用設(shè)計靠攏，在普通人可用的基礎(chǔ)上，增加對弱勢群體的考慮，使產(chǎn)品適合不同的群體使用[5]，既給予了殘疾人尊重性又能服務(wù)到所有人群，使用景觀中的無障礙設(shè)施時不會感到是被憐憫的對象。比如在臺階旁加上實用的坡道，不僅乘坐輪椅可使用，推嬰兒車的人、不方便走樓梯的老年人、兒童以及騎自行車的人都可以使用。

3.1.3可交往性

可交往性是指城市景觀中應(yīng)重視交往空間的營造，景觀無障礙設(shè)計除了要設(shè)置無障礙設(shè)施外，還要注意營造各類交往空間。人類情感的實現(xiàn)是建立在人際交往的基礎(chǔ)之上，與身體健全的人相比殘疾人會更加渴望與他人溝通，溝通可減少內(nèi)心的孤獨感，并能消除自卑情結(jié)等負面情緒[6]。因此，景觀中的無障礙設(shè)施應(yīng)創(chuàng)造多種多樣的交流環(huán)境，滿足殘疾人和其他弱勢群體的身心需求，景觀環(huán)境中的無障礙設(shè)計可以弱化特殊人群的心理疾病，如自卑、恐懼、孤獨、失落感等消極心理。總之，交往空間是人們相互交流的最佳平臺，它滿足了特殊群體的心理需求使他們樹立起熱愛生活的心態(tài)，還能實現(xiàn)他們之間心靈上的相互溝通。

3.1.4經(jīng)濟性

城市景觀的無障礙設(shè)計需要在滿足需求的同時考慮到經(jīng)濟成本，增加無障礙設(shè)施應(yīng)通過各種措施減少投資，例如資源回收和廢物再利用等，實現(xiàn)經(jīng)濟原則，同時符合社會資源節(jié)約型的價值觀的體現(xiàn)。如果在設(shè)計階段未加考慮無障礙設(shè)計，那么在項目完成后進行無障礙改造將受到現(xiàn)有規(guī)劃和功能的制約，同時也會造成人力、物力和財力的浪費。無障礙環(huán)境的實施應(yīng)包含在設(shè)計標準中，應(yīng)該同步規(guī)劃和設(shè)計，這樣的方法才是科學和經(jīng)濟的。

3.2 無障礙設(shè)施的管理和人們意識的提高

城市景觀的無障礙設(shè)計只是一個開始，是保證無障礙觀賞、游玩的基礎(chǔ)，而良好的管理則是保證各類游客方便、無障礙觀賞、游玩的有力措施。為確保公園內(nèi)所有設(shè)施不會受到破壞，員工應(yīng)在公園入口處張貼告示，提醒游人注意，并禁止任何破壞行為。各類無障礙設(shè)施應(yīng)正確布置，不能被其他物體侵占或挪用，使無障礙設(shè)施真正成為行動不便者能夠方便使用的設(shè)施。

應(yīng)糾正大家認為無障礙設(shè)計是專為殘疾人而設(shè)計的這樣錯誤的觀念，無障礙設(shè)計不僅僅針對殘疾人，而且包含老人、兒童等所有的弱勢群體，甚至包括推嬰兒車的人、提重物的人、語言不通的人等。在人的一生中總會經(jīng)歷行動不便的時刻，每個人都是無障礙設(shè)計的受益者。城市景觀中的無障礙設(shè)計并不僅為個別群體所建設(shè)，而是為社會每個人服務(wù)的。

4 結(jié)語

為確保殘疾人、老年人等行動不便群體的活動自由，鼓勵他們走出自己的內(nèi)心世界，故需在城市景觀的建設(shè)中進行無障礙設(shè)計。從他們的生理和心理需求出發(fā)，全面考慮特殊人群和景觀的關(guān)系，營造溫馨和諧無障礙的城市景觀，滿足人的物質(zhì)和精神需求，使弱勢群體可以同其他人一樣享受社會物質(zhì)文化成果的同時，也為社會的發(fā)展與進步貢獻自己的一份力量。