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秦漢與羅馬的神奇共鳴

2021-01-19 13:18:27張宏杰
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年1期
關(guān)鍵詞:文明

張宏杰

歷史學(xué)家通常把中國(guó)古代歷史分成幾個(gè)階段,第一個(gè)階段是秦漢帝國(guó),所謂第一帝國(guó)。第二個(gè)階段是隋唐宋帝國(guó),所謂第二帝國(guó)。第三個(gè)階段是元明清帝國(guó),所謂第三帝國(guó)。

長(zhǎng)久以來(lái),人們熱衷于比較秦漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)。這是歷史學(xué)界一個(gè)比較熱門的話題,出了很多書和論文。

為什么呢?因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)世界上“唯二”的兩個(gè)大帝國(guó),他們之間存在著一種非常奇妙的共鳴。

從空間上看,這兩大帝國(guó)分處歐亞大陸的兩端,一個(gè)在東頭,一個(gè)在西頭。從時(shí)間上看,兩大帝國(guó)的誕生大體同時(shí),當(dāng)然,我們說(shuō)“誕生”,是指帝國(guó)最初源頭的誕生。秦漢帝國(guó)的誕生,是指秦國(guó)這個(gè)諸侯國(guó)的出現(xiàn)。羅馬帝國(guó)的誕生,是指羅馬城邦的出現(xiàn)。秦國(guó)是什么時(shí)候誕生的呢?是公元前750年,秦通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)占據(jù)了周平王口頭封給它的土地,正式成為一個(gè)邦國(guó)。3年之后,羅馬城奠基。也就是說(shuō),這兩大帝國(guó)的出生時(shí)間只差了3年。

接下來(lái),這兩大帝國(guó)都經(jīng)歷了幾百年的時(shí)間,才最終完成了統(tǒng)一。秦國(guó)用了五百多年,從一個(gè)小小的邦國(guó),變成了吞并六國(guó)的統(tǒng)一大帝國(guó),而羅馬用了七百多年的時(shí)間,從一個(gè)城邦,變成橫跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)。

兩個(gè)帝國(guó)的壽命也差不太多。從秦始皇統(tǒng)一天下(前221年),到東漢滅亡(220年),一共是441年。而從公元前27年奧古斯都成為皇帝,羅馬由共和國(guó)轉(zhuǎn)為帝國(guó),到西羅馬帝國(guó)崩潰的476年,羅馬帝國(guó)總共存在了503年。兩大帝國(guó)的壽命只差了幾十年。從領(lǐng)土面積上看,漢朝和羅馬帝國(guó)的疆域都是500萬(wàn)平方公里左右,都是由1500—2000個(gè)行政區(qū)劃組成。

除了這些大的方面相似外,在一些細(xì)節(jié)上,兩個(gè)帝國(guó)也很相似,比如他們都非常喜愛(ài)黃金。2015年,考古工作隊(duì)從海昏侯墓中出土了200斤左右的黃金,非常引人注目。和后來(lái)的朝代比,漢代黃金的使用量是非常大的,皇帝賞賜功臣,動(dòng)不動(dòng)就上萬(wàn)斤黃金。羅馬人也酷愛(ài)黃金。據(jù)彭信威計(jì)算,西漢與羅馬擁有的黃金總量非常接近,都是273噸左右,“幾乎完全一樣”。

這兩個(gè)帝國(guó),當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何直接交往,卻出現(xiàn)這么多相似的地方,這種同步性非常驚人。

任何歷史事實(shí)背后都有其原因。秦漢與羅馬的相似也不是巧合的。

這兩個(gè)帝國(guó),都是青銅時(shí)代過(guò)渡到鐵器時(shí)代的產(chǎn)物。

青銅時(shí)代形成的國(guó)家規(guī)模比較小,因?yàn)榍嚆~不足以支撐大規(guī)模的生產(chǎn)力。鐵器普及后,糧食產(chǎn)量增加,人口迅速增長(zhǎng),各文明中心開始直接連接,為統(tǒng)一大帝國(guó)創(chuàng)造了條件。

秦漢和羅馬這兩個(gè)帝國(guó)的前身,在青銅時(shí)代,都是處在文明邊緣區(qū)的落后小國(guó)。秦國(guó)遠(yuǎn)在西陲,一直被文明中心區(qū)瞧不起。羅馬一開始也是偏遠(yuǎn)地區(qū)的落后小國(guó),當(dāng)時(shí)歐洲的文明中心區(qū)是希臘一帶,與羅馬距離很遠(yuǎn),所以當(dāng)時(shí)希臘的學(xué)者如亞里士多德、希羅多德并不知道羅馬的存在。

新文明總是在舊文明的邊緣區(qū)成長(zhǎng)起來(lái)的,這是人類文明發(fā)展的一個(gè)規(guī)律性現(xiàn)象。秦國(guó)和羅馬處在文明圈的邊緣,這樣它們一方面能夠接收到文明中心的輻射,另一方面,它們身上舊文明的包袱又比較輕,所以在鐵器時(shí)代到來(lái)時(shí),它們就能夠最先轉(zhuǎn)型成功。秦國(guó)通過(guò)商鞅變法完成了脫胎換骨的變化,羅馬發(fā)展過(guò)程中最關(guān)鍵的一次體制變革,則是公元前509年由“王政”變成“共和”,從此迸發(fā)出巨大活力,開始漫長(zhǎng)的擴(kuò)張進(jìn)程。

然而,歐亞大陸兩頭這兩個(gè)帝國(guó),在表面的相似下,內(nèi)在的結(jié)構(gòu)和性格卻完全不同。

首先我們來(lái)看第一點(diǎn),皇帝制度。

秦漢和羅馬都號(hào)稱帝國(guó)。從字面上看,帝國(guó)就是由皇帝統(tǒng)治的國(guó)家。

因此很多中國(guó)讀者看到“羅馬帝國(guó)”幾個(gè)字,也許會(huì)產(chǎn)生這樣幾個(gè)問(wèn)題:漢朝皇帝姓劉,羅馬皇帝姓什么?中國(guó)皇帝是父?jìng)髯樱_馬皇帝是像漢朝這樣父?jìng)髯樱€是商朝那樣兄傳弟,還是像后來(lái)的英國(guó)那樣也可以傳給女兒?

秦漢帝國(guó)是皇帝用武力打下來(lái)的獵物和私產(chǎn)。劉邦得天下后,得意揚(yáng)揚(yáng)地問(wèn)他老爹:“某業(yè)所就,孰與仲多?”你總瞧不上我,說(shuō)我不如我二哥,現(xiàn)在你看,我的家產(chǎn)和我二哥比,誰(shuí)的大?

但是羅馬帝國(guó)并不是一個(gè)一家一姓的帝國(guó)。“羅馬帝國(guó)”一詞的完整名稱為“元老院與羅馬人民”。因此羅馬帝國(guó)雖然是帝國(guó),但是歷代皇帝沒(méi)有一個(gè)唯一的姓氏,因?yàn)榱_馬的皇帝不是開國(guó)太祖憑一條哨棒打出來(lái)的,而是通過(guò)選舉制度選出來(lái)的。按照羅馬的律法,任何有能力的人都有可能通過(guò)選舉成為羅馬皇帝。皇權(quán)是由元老院授予某個(gè)個(gè)人而不是家族的,一旦這個(gè)人死亡,授權(quán)也自然中止。從這個(gè)角度說(shuō),羅馬皇帝之間根本就不存在繼承問(wèn)題。

當(dāng)然,以上我們說(shuō)的是理論,在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中,羅馬帝國(guó)越到后期,越演變?yōu)橐粋€(gè)專制政體,選舉大多數(shù)情況下只是個(gè)形式。羅馬皇帝大部分都是傳給老皇帝生前選定的接班人,因此,事實(shí)上也有父親直接傳給自己的兒子的,但是起碼形式上還都要經(jīng)過(guò)元老院授權(quán),而且羅馬帝國(guó)父?jìng)髯樱▊鹘o親生兒子)的情況出現(xiàn)得很少。因此,羅馬帝國(guó)雖然存在了數(shù)百年,并沒(méi)有一個(gè)固定的皇帝家族。

秦漢帝國(guó)的皇帝制度,和羅馬帝國(guó)的皇帝制度,法律基礎(chǔ)是完全不同的。這是兩個(gè)帝國(guó)的第一個(gè)不同。這個(gè)不同,顯然是因?yàn)榱_馬帝國(guó)的文化基因來(lái)自希臘文化。

第二,這兩個(gè)帝國(guó)政治結(jié)構(gòu)不同。秦漢帝國(guó)征服各地后,都實(shí)行郡縣制,地方上整齊劃一,中央的政令可以通達(dá)全國(guó)各地,如臂使指。

而羅馬帝國(guó)則不同。羅馬不是郡縣制,羅馬帝國(guó)的大部分地方是自治的,羅馬帝國(guó)征服各地之后,基本上因地制宜,讓各地的城市按原來(lái)的方式管理,各城市之間一般也沒(méi)有形成管轄關(guān)系。二世紀(jì)的羅馬帝國(guó)乃是自治城市的聯(lián)盟和凌駕于這個(gè)聯(lián)盟之上的一個(gè)近乎專制的君主政府二者奇妙的混合體。

我們以埃及行省為例。埃及行省雖然是羅馬帝國(guó)的一部分,但是一直保持著相當(dāng)?shù)淖灾涡浴M欣彰軙r(shí)期的制度幾乎原封不動(dòng)地保留下來(lái)了,到后來(lái)也沒(méi)有什么變化。

所以秦漢政府是一個(gè)全能政府、大政府,政府機(jī)構(gòu)自上而下對(duì)全國(guó)的管理是非常嚴(yán)格的。而羅馬帝國(guó)對(duì)各地的管理是相當(dāng)松散的,主要關(guān)心能不能收上稅來(lái)。至于各地怎么管,中央政府并不注意。因此,羅馬帝國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間都是小政府,中央政府主要是一個(gè)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。

這就造成了第三個(gè)區(qū)別。秦漢帝國(guó)在文化上和思想上也是高度統(tǒng)一的,大秦帝國(guó)焚書坑儒,以吏為師,大漢帝國(guó)則罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),總之是要定于一尊,要書同文、車同軌。

而羅馬帝國(guó)卻沒(méi)有形成統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài):帝國(guó)的東邊一直是以希臘文化和東方文化為主流,西邊才是以羅馬文化為主導(dǎo);書也不同文,帝國(guó)東部即所謂的希臘化世界,通行希臘文,西部則通行拉丁文。甚至羅馬帝國(guó)都沒(méi)有一種通行于全國(guó)的完善的法律,各行省甚至一些城市都擁有自己的法律。例如,羅馬曾與特爾密蘇斯城簽訂條約,保證該城的公民和他們的后代“使用他們自己的法律”。

(摘自《簡(jiǎn)讀中國(guó)史:世界史坐標(biāo)下的中國(guó)》)

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